1、 第五专题第二讲增强各族民族对中华文化的认同小学维语（1）班徐洁（33）解凤梅（34）张亮（35）一、文化与中华文化（一）文化的内涵文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习惯、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。文化的本质是人化或人类化。有了人，就开始有了历史，也开始了文化。广义的文化是指人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动及其结果。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。（二）民族与文化的关系 民族文化是指一个民族在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的一切文明成果的 和。 一成果 质方 的、精神方 的。其中，质方 的成果 质 就是民族在 质
2、生产活动中创造的 质产品，以及创造 品的 、 艺、方 等， 人的 、 、行、用 的 品，以及 造 品的 品。 、 、 用 、 、 、 、currency1动 等等。精神方 的成果是观念的“， 以理、观念、理fi的形态存在， fl个 ，一是存在于人中的态、理、观念、思等。 理、价值 、”等。二是理fi化对化的思理fi 系， 观化了的思。 民族与文化切关。文化人创造，与人类产生同开始，一的地和一的历史 。民族的形成有一个人类共同 、一个历史 和共同的文化 。文化是民族本生存方式的，民族是文化的 文化 各 民族生存，民族 文化传 文化 存和发展的，文化的活 民族生存方式，民族的 文化的 。 （ ）中
3、华文化及 中华文化史是文化的 发展的历史， 一 文化的 、， 中华文化的 ， 质文化， 动社会的，并 成了中华文化的 、 与统一结的民族文化传统。 中华民族是一个 民族的共同 ，中华文化也是一个 的文化形态， 成中华民族家 的五 个民族， 有各自的民族文化发展史。在中国历史发展 中， 族文化与其他民族文化互 、互促 ，共同创造了灿烂的中华文明。各兄弟民族的文化既有中华文化的共，同又 有自己的民族个，在祖国的百花园中各显异彩，使中华文化绚丽 姿。中华各民族虽然历各异、发展阶 也不同，但随着祖国的 代化 ，民族团结的加强，各民族的共同 步，是必然的历史趋势。繁荣各民族的文化， 动中华民族的文化 ，
4、是各民族的代任务，也是整个中华民族的历史使命。 民族文化的生命 ，就在于较好地结其文化的民族与代，不断地更生创 ，既能 持和发展其优秀的文化传统，又能积极地有效地吸收其他民族的文化成果。 行 的文化创 ，就对本民族的文化发展 行历史的、 观的甄别认识，存其精华，创造 有民族 色的 文化，以 代发展的。 的文化创 ，必须立于 球意识的高度，从人类文化发展的方向中，把握民族文化的发展与创 。因此积极借鉴和吸收人类 步文化，并能与本民族文化发展的 际有效结. 二、 疆区文化与中华文化 （一）、 疆文化及 疆是以维吾尔族为主 的少数民族聚居地区，共有47个民族成 ，其中主民族有维吾尔族、 族、哈萨克族
5、、回族、柯尔克孜族、蒙古族、锡伯族、塔吉克族、 族、乌孜别克族、俄罗斯族、达斡尔族、塔塔尔族等13个民族，是中国五个少数民族自治区之一。 一、 疆的文化是 的，同又是一 的。一 就是它是中华文化一个有机的 ，而且互 ，取长补短，而不是处在一个 裂的状态。二、 疆的文化有 共享、互 、互补的 。 疆的“、 疆的文化不是仅仅 于 疆地区，或者 于某个 的民族。比 ，疆的拉 ，是哪一个民族的呢？是维吾尔族的？它叫凉 。到了乌孜别克，它叫狼克 ， 显然是从 语 的，但它的味 了，它和兰州拉 不一，和北京的 人、 族人 的 也不一，它 疆化了。 的 ， 是 尔 的 ，个是 疆的，维吾尔族强 它是维吾尔族
6、的，乌孜别克族强 它是乌孜别克族的， 它是 的。 认为哈 有 疆有，但是 在 国 的哈 是以色 产的。 认为 是 的 ， 有一 ， 是 徐或者是发明的，但是也有 ， ，人 ，认为是的 ，currency1斯“也有 。 、”斯兰的少数民族有fl传统 ，孜和古尔fi。回族 孜较fl ，维吾尔族、哈萨克族等其他民族 古尔fi比较fl 。 期，民族 ， 的 品，有的人家，民族之互”， 。孜又叫开，斯兰规， 个斯 必须一个，斯兰历9为 ，期不 不 ， 之，能 。101 为开 。古尔fi又叫 ，是斯兰历 的1210 ， 为孜的第70， 历 期 不 。 、 ， 认为是维吾尔的 人， 到了 疆人的高度 ，维吾
7、尔族人也 就是维吾尔族的，乌孜别克 是乌别克的，也 言之 ， 就不 他是维吾尔族的。 不主张在 方 行 他的 ，但是，也不必 。 疆和中 内地互 的地方 了， 品的，关于 的也 。 的一 主 是 语借， 、 等， ， 语也从、从 疆的各个少数民族吸收了的“。（二） 疆区文化与中华文化的关系 疆的民族文化是 疆各族人民共同创造的,既吸收、了中 文化及界优秀文化,又 有明的地 色.它是 疆各族人民在 长的历史长 中创造的一切精神 和质 的 和,是中华民族文化的 成 .认识 疆少数民族传统文化 ,一 持 一 , 立文化的 一 意识,认识中华民族文化的 一. 疆各民族文化和 关系是中华民族文化和 关系
8、的 成 ,是 疆各民族文化 精的 历史产,是中国 色社会主义文化发展 的传 和创 的 成果,以国主义为主题的、以文化和 关系为内涵的 一 的理念价值 系,以 、 民关系为内 的文化和 关系发展的 聚 系,以地方民族立 为绳的文化和 关系的 治 障 系,以 代文化为引领的、思文化活动开展为形式的文化和 关系的育 践 系. 、增强对中华文化的认同 （一）文化认同 谓认同，是指认为彼此是同类， 有亲近感或可归 的愿望，彼此认为一致，同或赞同。文化认同一般是指 自然民族的认同，也被用 指 代民族及其整 文化的认同。它的含义是：各民族 长期的 往和共同作与发展，消除了民族偏见与隔阂，产生了在政治、文化、
9、情感、和理 的归 感和同一 能够 享共同形成的对的共同文化模式 的利益，它是各个民族对社会和历史规律的一 步和升华，是 代文化意识的 成 。 （二）、对中华文化的认同 民族的 文化认同，是一个民族的 有成员对本民族本有意义的 和价值的认同，它超乎 族、阶级、阶层、家 、团 、贫、别、地，超乎个 利益计算。 在此 抗震救灾中 到了再一 的 明。正因 此， 几亿人朝着同一个方位，抱着同一个目的，在一切为了生命的 绝对命令下，形成了万一、志成城的空悲壮的历史场 。此可见，一个民族的生存和发展，不能没有自己的 文化认同。它是 聚 个民族共同 克 和战胜艰难险阻的 泉，是 个民族共同 生命厦的精神石。民族的 文化认同，是一个民族的 有成员对本民族本有意义的 和价值的认同，因而它不同于阶级意识形态。文化认同 涵着 民视、 民听， 涵着人民的同共意愿，视自 民视，听自 民听。领导关注和顺 人民的意愿，就一会 到人民的支持和拥戴，从而达到 下一致、同同。
