1、解义慧剑论释科判1索达吉堪布 译解义慧剑论释科判2本册目录解义慧剑论释科判 1量理宝藏论释科判 4解义慧剑论颂 25量理宝藏论颂 36解义慧剑论释 81量理宝藏论释 149因类学 457解义慧剑论释科判解义慧剑论释科判3全论.81甲一、能说之名.83甲二、所说之论.84乙一、初善造论分支.84丙一、礼赞句.84丙二、立誓句.86乙二、中善所造之义.87丙一、宣说所量之二谛.87丙二、宣说能量之二理.88丁一、略说二理.88丁二、以四理广说.88戊一、能量四理.89己一、说前三理.89庚一、总说缘起显现.89庚二、别说彼之因果体三理.89辛一、宣说作用理与观待理.89壬一、真实宣说.89壬二、彼
2、之必要.90辛二、宣说法尔理.92壬一、从显现世俗角度而宣说.92癸一、真实宣说.92癸二、彼之安立.93壬二、从空性胜义角度而宣说.94庚三、随同三理而摄义.96己二、说证成理.97庚一、略说.97庚二、广说.98辛一、现量证成理.98壬一、总说.98壬二、别说.100癸一、根现量.100癸二、意现量.101解义慧剑论释科判4癸三、瑜珈现量.101癸四、自证现量.102壬三、摄义.104辛二、比量证成理.105壬一、本体.105癸一、以何心比量.105癸二、以何因比量.107癸三、以何方式比量.109子一、以所量而安立三种、六种.109子二、以建立方式而安立四种.111子三、以缘取方式而安立
3、二种.111壬二、分类.112癸一、真实分类.112子一、名言量.112子二、胜义量.114癸二、摄义.115壬三、除诤.116癸一、总说.116子一、除不容有之诤.116子二、除不成立之诤.116子三、除无必要之诤.118癸二、别说.118子一、除观察名言之诤.119子二、除观察胜义之诤.120子三、一致摄义.121戊二、彼之作用四法依.124己一、总说.125己二、别说.126庚一、不依人而依法.127庚二、不依句而依义.128庚三、不依不了义而依了义.130庚四、不依心识而依智慧.137戊三、宣说八辩才之果.142解义慧剑论释科判5丙三、宣说如此衡量之果.144乙三、末善结尾之义.145
4、丙一、造论方式.145丙二、回向此善.146甲三、圆满末义.146量理宝藏论释科判6量理宝藏论释科判全论.149甲一、入论分支.150乙一、为通名言而说论名.150乙二、为除违缘而礼赞.151丙一、礼赞殊胜本尊.151丙二、礼赞根本上师.151丙三、礼赞二位理自在.152乙三、为使造论究竟而立誓.152甲二、真实论义.154乙一、从总反体抉择所知.154丙一、所知境.154丁一、法相.154丁二、分类.154戊一、破他宗.154己一、宣说对方观点.154己二、释说破彼观点.155庚一、有境识应成不错乱之过.155庚二、对境应成可见之过.155戊二、立自宗.159戊三、遣诤.159己一、遣除于错
5、乱识无境之诤.159庚一、遣除与二所量之说相违.159庚二、遣除义共相与本无见有对境相同之诤.159庚三、遣除与领受相违.161庚四、遣除遮破以量不可知之过.161己二、遣除于所取境自相之诤.162庚一、辩论.162庚二、答辩.162辛一、总分析宗派之观点.162量理宝藏论释科判7辛二、阿阇黎所抉择之观点.163壬一、抉择经部观点.163癸一、破他宗.163子一、破有部宗.163子二、破与之同类雪域派.164癸二、立自宗.165壬二、抉择唯识观点.165癸一、破他宗.166子一、破有部经部.166子二、破世间共称.166癸二、立自宗.167子三、遣诤.168丑一、遣除与微尘相同之诤.168丑二
6、、观察有无相而遣除非理.170丙二、能知识.171丁一、法相及分类.171丁二、抉择此等之义.171戊一、量之法相.171戊二、非量之识.171己一、破他宗.171庚一、宣说对方观点.172庚二、破彼观点.173辛一、破伺察意自体.173壬一、总破.173癸一、观察则不合理.173癸二、发太过.174癸三、以同等理而破.175壬二、别破.176癸一、破无理由伺察意.176癸二、破颠倒理由伺察意.177癸三、破依教之识为伺察意.177辛二、破现而不定识是非量识.178辛三、破已决识乃不悟识以外非量识.178量理宝藏论释科判8壬一、总破.178壬二、别破.179癸一、真破.179子一、破相违法为同
7、体.179子二、破根识种类为量.179癸二、遣诤.181己二、立自宗.182庚一、非量总法相.182庚二、数目之分摄.182庚三、各自安立.183丙三、彼识知境之方式.186丁一、总及别之证知方式.186戊一、总说境及有境之安立.186戊二、分析总别证知之差别.188己一、法相.188己二、分类.189己三、择义.189庚一、破他宗.189辛一、破实体异体.189壬一、宣说对方观点.189壬二、破彼观点.190辛二、破实体一体.190壬一、破一总与多别一体.190癸一、宣说对方观点.190癸二、破彼观点.191子一、可现不可得.191子二、加以观察.191子三、发太过.192壬二、破多总与多别
8、一体.192癸一、宣说对方观点.192癸二、破彼观点.192壬三、破同类之总.193癸一、破外境相同之总.193量理宝藏论释科判9子一、宣说对方观点.193子二、破彼观点.193癸二、破心前相同之总.194庚二、立自宗.195庚三、除诤论.195丁二、显现及遣余之证知方式.198戊一、总说缘取方式.198戊二、决定各自之自性.198己一、显现.198庚一、境之实相.199庚二、识缘取方式.199庚三、识境一致.199辛一、如何一致.200辛二、建立现量非决定.200壬一、非决定成立之真实理由.200壬二、遣除彼不合理之说.200癸一、现量行破立之方式.200癸二、宣说若决定则违现量.201子一
9、、建立决定蓝色反体是分别念.201子二、以定解断绝增益之理.202子三、说明此为阿阇黎之意趣.202壬三、分别不取显现境之理.203癸一、若显现则破立应成顿时.203癸二、一境之所有名称皆为异名.203癸三、若以反体辨别则成遣余.204己二、遣余.204庚一、真实遣余.204庚二、决定自性.204辛一、安立.205壬一、总说.205壬二、别说.205癸一、他体执为一体.205子一、增益之缘由.205量理宝藏论释科判10子二、识执著方式.206子三、其必要.206癸二、一体执为他体.207子一、增益之缘由.207子二、识执著方式.207子三、其必要.207辛二、细分.208壬一、真实分类.208壬二、破外境有遣余.208癸一、真实宣说.208癸二、彼之理由.209子一、遣余应成显现.209子二、显现亦相同.209壬三、各自之安立.209癸一、有实名言遣余及有实心识遣余合一而说.209子一、法相.209子二、分类.210丑一、总说.210丑二、别说.210寅一、现前遣余.
