一、李邕与麓山寺碑李邕与唐代大多数书家一样，其学习书法也是从王羲之入手的。但他能“入”能“出”，在王字的基础上有所创造。宋代宣和书谱云：“邕精于翰墨，行草之名尤著。初学右军行法，顿挫起伏既得其妙，复乃摆脱旧习，笔力一新。”李邕是以行书入碑的积极拥护者，他所“摆脱”的“旧习”，正是王体行书不适应碑版的那些局限。麓山寺碑又称岳麓寺碑。纵观此碑，笔力雄健，字势俊丽。此碑历来评价很高，宋黄庭坚评其书云：“字势豪逸，真复奇崛，所恨功力太深耳，少令功拙相半，使子敬复生，不过如此。”庚子销夏记云：“岳麓寺碑虽已残剥，然其锋颖尚凌厉不可一世，北海奇人，故所书尔尔。”此碑之所以为艺林所重，乃因其笔力苍健浑厚，方折劲挺，有骨力洞达、气势开拓、化柔为刚之美。此碑看似驾轻就熟，天真烂漫，实乃神妙变幻，难测端倪，在流畅中寓缜密，和谐中得自然。该碑用笔取自然之法，流畅自如，瘦劲遒丽，一改二王的圆润蕴藉，既刚劲又妍美，风神外露，气势夺人；结字取势颀长，奇宕欹侧，左低右高，似斜反正，斜而不倒，恰到妙处。麓山寺碑表现出一种豪放、奔突、明快乃至荒率的审美情趣，不计工拙，不经意而
