第八篇：泰伯篇 第87讲。 下面讲泰伯篇，泰伯是开头的两个字就用这两个字作为这篇的篇名，这一篇多半是讲礼 。礼就是佛家所讲的戒律，戒是很不容易的，所以这个礼，这一篇讲的不少。开头第一章，子曰：泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。孔子说泰伯，其就是他，他可以说是至德了，就是道德到了最高境界了，为什么他是至德呢？下面讲了，三以天下让。要知道在泰伯那个时候还是周家的小国，周家还没有天下。泰伯三以天下让。孔子这时候已经是周家，而且是春秋时代。实际的说武王伐纣以前，周家还是个小国的时候让的，一般人对泰伯三次的让，怎么样称赞他的道德，是没有办法称赞，因为他的道德太高尚了。文字就是这么解释。但意思的解释我们要追溯到周家，周家的祖先叫后稷，后稷是教一般民众学耕田，农作。后稷是周家的始祖。到后来一直传传到古公亶父，古公亶父原来是陕西邠州，他在邠州的一个小国。但是他常常受到外族的侵略。古公亶父就迁都迁到岐山脚下。到了武王伐纣的时候，把殷纣王伐掉以后，就追认古公亶父为太祖太皇，追武王的父亲为文王。在古公亶父那个时候有三个儿子。大儿子叫泰伯，小儿子叫季历。季历就是文王的父
