“易学与建筑文化”基础理论简述.doc

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易学与建筑文化基础理论简述一、原点问题所谓原点,就是中心,在风水学中,原点就是“戊己”“立极点”“五黄点”“院心”“宅心”等等,就是解决以哪儿为中心点来确定廿四山方位的问题,虽然对原点的称谓各异,但从风水的操作上来讲,就是:放置罗盘的地方。传统风水学一般认为:“原点”应是宅院的中心点(重心点)或居室的中心点,在阴基风水中,认为是坟地的中心(或墓穴的中心)。但在风水实践中,利用这种理论,其预测常常是不准确的,也是不符合风水原理的。因为风水是为人服务的,风水就象是人穿的衣服,必须应以“人”为本来设计其款式规格,才合乎理;同理,各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶,也应该是以“人”为中心点来论,才符合易理和常理,谁都知道,“卫星接收天线”(俗称“锅盖”的“焦点”位置不准确的话,无论你设备多么先进(即砂水组合多么好)都是不能收视时),同样,无论你砂水格局组合多么好,如果“点穴”不准确的话,则就前功尽弃了,这个“穴”就是原点。所以说,在阴基风水的断验中,必须以棺木、骨灰盒(或金罐)的中心点(即以死尸的胸口位置为中心点)为原点来考察周围。砂水的吉凶组合;在阳宅风水的断

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