国学基本常识整理一、富民论富民是儒家所主张的经济政策。在既定时间内，社会财富有一定的限额，国家收取得多，人民得到的就少。为此，儒家的看法是“民为邦本”，主张薄赋轻税、藏富于民，他们认为民富之后，国家也自然就富了。当今的民主国家大都适用这一观点。二、富国论富国是法家所主张的经济政策。指的是通过各种手段来增加国库收入，主要办法就是增加税赋。富国的目的有着为国家强盛的一面，但更多体现的是“为君谋利”的色彩。后来，荀子试图把富民论与富国论结合起来，但最终的结果还是强调富民是富国的基础，主张民裕则国余，这也是历朝历代统治阶级的基本理念。离开这个理念，就会引起社会矛盾，如当今。三、恒产论恒产论是孟子所主张的治国理念。孟子曰：“民之为道也，有恒产着有恒心，无恒产者无恒心。荀无恒心，放僻邪侈，无不为已。”他的基本观点就是只有当百姓的基本生活有了保障，才能谈得上礼仪道德，才能讲风俗教化。民有恒产，是国家兴旺发达的基础，实际上恒产论就是富民论的深化。四、崇富论崇富论是司马迁在史记货殖列传中所阐述的贫富观点。他断言：“富者，人之情性，所不学而俱欲者也”，意思是说求富
