“唯女子与小人为难养也”辨析杨子彬一、“唯女子与小人为难养也”的本意“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。（论语阳货。下引论语，只注篇名。）被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言，无可奈何地说：“孔夫子就这句话说错了”。孔子是历史人物，虽然他站在人类的立场，从历史的高度超越了时代和阶级的局限；但他毕竟生活在现实中，不能不受现实的影响。他说的话，不仅在今天，就是在当时，也不可能“句句是真理。”有些话即使在当时就明显的错了。比如：“叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。孔子曰：吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”（子路）就不符合孔子思想的精神。曾子之徒写的孝经就作了修正：“曾子问孔子：“敢问子从父之令，可谓孝乎？子曰：是何言与，是何言与？昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎？”（谏诤）东汉经学家赵歧在其孟子章句中注“不孝有三，无后为大”（孟子离篓
