1、1艺术概论模拟题 一、名词解释 1建筑艺术: 所谓建筑艺术,是指按照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑形象具有文化价值和审美价值,具有象征性和形式美,体现出民族性和时代感。早在两千年前,古罗马建筑师维特鲁威就提出了建筑的三条基本原则,即:“实用、坚固、美观” 。2音乐艺术: 音乐是通过有组织的乐音在时间上的流动来创造艺术形象,传达思想感情,表现生活感受的一种表现性时间艺术。它是人类社会历史上产生最早的艺术种类之一,也是日常生活中人们最喜爱的艺术种类之一。从某种意义上讲,音乐是声音的艺术、时间的艺术,也是表现的艺术、再创造的艺术。音乐可以根据人们歌唱的特点,分成男声(包括高音、中音、低
2、音三种) 、女声(包括高音、中音、低音三种)和童声三类。3园林艺术: “园林” ,是在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形 (或进一步筑山、叠石、理水) 、种植花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美自然环境和游憩境域。从广义来讲,园林艺术也是建筑艺术中的一种类型。世界三大园林体系,包括东方园林 (以中国园林为代表 )、欧洲园林(以法国园林为代表) ,以及阿拉伯式园林,都具有极高的艺术性和观赏性。4舞蹈艺术: 舞蹈是以经过提炼加工的人体动作来作为主要表现手段,运用舞蹈语言、节奏、表情和构图等多种基本要素,塑造出具有直观性和动态性的舞蹈形象,表达人们的思想感情的一种艺术样式。舞蹈是人
3、类历史上最古老的艺术之一。远古时代原始社会的先民们就已经开始了图腾舞蹈活动,并且把它作为图腾崇拜的重要内容,最早的舞蹈常常是歌、舞、乐三者合为一体,既是巫术礼仪,又是歌舞活动。5现代设计: 现代设计大致包括以下三个方面的内容:其一是产品设计,从家俱、餐具、服装等日常生活用品到汽车、飞机、电脑等高新技术产品,都属于产品设计的范畴。它最突出的特点,是将造型艺术与工业产品结合起来,使得工业产品艺术化。其二是环境设计,是指人类对一各种自然环境因素和人工环境因素加以改造和组织,对物质环境进行空间设计,使之符合人的行为需要和审美需要。其三是视觉设计,是指人们为了传递信息或使用标记所进行的视觉形象设计。从狭
4、义上讲,视觉设计又被称作平面设计。视觉设计范围十分广泛,包括装帧设计、印刷设计、包装设计、展示陈列设计、视觉形象设计、广告设计等等。6电影艺术: 电影是现代科学技术与艺术相结合的产物。电影艺术是通过画面、声音和蒙太奇等电影语言,在银幕上创造出感性直观的形象,再现和表现生活的一门艺术。由于电影诞生在音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏剧、建筑之后,所以常被人们称作“第七艺术” 。7形象性: 艺术的基本特征之一是形象性。哲学、社会科学总是以抽象的、概念的形式来反映客观世界,文学、艺术则是以具体的、生动感人的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思想情感。各个具体艺术门类,它们所塑造的艺术形象可以具有各自不同的
5、特点,如雕塑、绘画、电影、戏剧等门类的艺术形象,欣赏者可以通过感官直接感受到,而音乐,2文学等门类的艺术形象,欣赏者则必须通过音响、语言等媒介才能间接地感受到。但无论怎样,任何艺术都不能没有形象。二、 填空题 1道德与艺术的相互关系既体现在 道 德 影 响 艺 术 ,也体现在 艺 术 影 响 道 德 。道德题材(家庭、 婚姻、伦理等等)成为各门艺术 创 作 的主题。 2艺术与_科 学 之间既有密切的联系,又存在着一定程度的 区 别 。现代科学技术的迅猛发展,更是对 艺术 产生了巨大的影响。 3艺术的起源或艺术的发生,经历了一个由实用到_装 饰 _,以巫术为中介,以实用 为前提的漫长历史发展过程
6、,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但是巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的 劳动 。 4中国画与_油画 各有自己的 历史传统 和基本特征。雕塑艺术更是在三度空间里创造出_具有实体 的形象。摄影艺术是一门建立在_运用照相机 基础上的纪实性 可视_艺术。书法艺术则是中华民族特有的一种_造型传统艺术形式_。 泰姬陵是伊斯兰世界最美的建筑艺术作品之一,被称为“_印度的珍珠_”。 、 据说,朗香教堂像耳朵的平面是寓意“_上帝的耳朵 _”。 、 罗丹说:“假如在傍晚,把你的雕塑放在窗台上,你从窗台看出去,你见到一个立体的大体的轮廓
7、,这就是_影像_” 。 、 殷商“_中段_” 本身就是“ 纪念碑”,成为一种有关民族兴衰的象征。 、 宋代瓷器出现百花齐争艳的局面,而影响最大的是“五大名窑”的产品。 “五大名窑”指的是汝窑、_官窑_、钧窑和_哥窑、_定窑_。 1、交响音乐中在真正的再现陪出现之前,要再现的音乐主题先在其他调性上出现,叫做_假再现_。 三、选择题 1、 在各种艺术中,就其文学性因素而论, ( B )对情感的表现是比较间接的。 A、 音乐与绘画 B、写实性绘画与雕塑 C、 雕塑与舞蹈 D、舞蹈与音乐 2、 欧洲中世纪哥特教堂体现了( D ) 。 A、 封建皇权的至高无上 B、人对柔美的追求 C、人和大自然的亲切融
8、合 D、神权在生活中的绝对地位 3、 ( D )充分体现了印度和中国艺术的融会。 A、山西平遥双林寺韦驮像 B、敦煌盛唐彩塑菩萨 C、龙门石窟奉先寺卢舍那大佛 D、云岗石窟第 8 窟的高浮雕“鸠摩罗天” 4、我国古代漆器工艺的高峰是在( A ) 。 3A、 汉代 B、周代 C、秦代 D、唐代 5、一般认为,贝多芬的顶峰之作是( A ) 。 A、 第九(合唱)交响曲 B、 第三(英雄)交响曲 C、 第六(田园)交响曲 D、 第五(命运)交响曲 6、 雀之灵与残春都是( B ) 。 A、双人舞 B、独舞 C、三人舞 D、群舞 7、 ( D )是构成戏剧欣赏的基本特征,也是戏剧艺术特有的魅力之所在。
9、 A、观众与导演之间的现场直接交流 B、观众与演员之间的现场直接交流 C、观众之间的现场相互影响 D、观众与演员之间的现场直接交流,观众之间 的现场相互影响 8、 ( D )这两出京剧的表演都以武打取胜。 A、 二进士与柜中缘 B、 辕门斩子与十八罗汉斗悟空 C、 四进士与三岔口 D、 雁荡山与火烧裴元庆 9、尤金.史密斯的摄影名作到森林里去是从( B )拍摄的。 A、 正面角度 B、背面角度 C、仰角 D、俯角 10、 法国伟大作家雨果称建筑艺术的杰出作品为( A ) A、 “石头的史书” B、 “凝固的音乐” C、 “颠峰性的艺术成就” D、 “其有双重性的造型艺术 ” 四、简答题 1、如
10、何理解艺术的再现性与表现性。 答:造 型 艺 术 的 基 本 特 征 是 再 现 性 空 间 艺 术 , 再 现 性 自 然 成 为 它 最 重 要 的 审 美 特 点 之一 。 但 是 , 造 型 艺 术 同 样 要 表 现 形 象 的 内 在 意 蕴 , 表 现 艺 术 家 的 情 感 , 因 此 , 表 现性 也 是 造 型 艺 术 一 个 重 要 的 审 美 特 征 。 造 型 艺 术 中 , 摄 影 可 以 最 逼 真 地 再 现 现 实 生活 中 的 人 物 、 事 物 和 景 物 。 摄 影 作 品 被 当 全 真 实 可 造 的 历 史 文 献 , 具 有 认 识 和 审 美双
11、 重 价 值 , 成 为 珍 贵 的 文 献 资 料 。 造 型 艺 术 离 不 开 表 现 性 , 需 要 通 过 艺 术 作 品 来 表现 艺 术 家 的 思 想 情 感 与 审 美 追 求 。2、艺术的审美娱乐作用答:艺 术 的 审 美 娱 乐 作 用 , 主 要 是 指 通 过 艺 术 欣 赏 活 动 , 使 人 们 的 审 美 需 要 得 到 满 足 ,获 得 精 神 享 受 和 审 美 愉 悦 , 愉 心 悦 目 、 畅 神 益 智 , 通 过 阅 读 作 品 或 观 赏 演 出 , 使 身心 得 到 愉 快 和 休 息 。 物 质 产 品 是 为 了 满 足 人 们 生 存 的
12、需 要 , 精 神 产 品 则 是 为 了 满 足人 们 心 灵 的 需 要 。 艺 术 作 为 一 种 特 殊 的 精 神 产 品 , 正 是 因 为 它 能 给 人 们 带 来 审 美 的愉 悦 和 心 理 的 快 感 。3、艺术的节奏性与韵律美。 答:在艺术领域里,节奏是最重要的艺术表现形式之一。在所有的艺术种类中,对于音乐和舞蹈这一类表情艺术来讲,节奏具有更加重要的意义,从某种意义上甚至可以把节奏看4作是表情艺术的生命。在音乐中,节奏是最基本和最重要的表现手段。音乐节奏具体指乐音的长短、高低、强弱等变化组合的形式,它是旋律的骨干,也是乐曲结构的基本构成因素。 在舞蹈中,节奏同样是舞蹈艺
13、术最基本的构成要素和表现手段。舞蹈节奏一般表现为人体的律动,即人体动作的力度强弱、速度快慢,以及动作幅度能量的大小等,因此,舞蹈节奏常常体现为人体动作的韵律美。在舞蹈作品中,音乐与舞蹈紧密结合,没有成功的韵就没有完美的舞蹈,而节奏正是它们结合的纽带。富有韵律美的舞蹈动作,建立在节奏的基础之上;而音乐的节奏,又需要通过优美的舞蹈动作来形象地展现。所以说,正是节奏将舞蹈音乐与舞蹈动作紧紧地联系在一起,使之成为一个完美的舞蹈作品。显然,对于音乐、舞蹈这两种表情艺术来讲,节奏都有着十分重要的意义。4、艺术本质问题的科学理论基础。 答:人 类 社 会 生 活 从 总 体 上 可 以 划 分 为 物 质
14、生 活 与 精 神 生 活 两 大 组 成 部 分 。 为 满 足 这两 种 生 活 所 分 别 进 行 的 生 产 活 动 , 叫 作 物 质 生 产 与 精 神 生 产 。 物 质 生 产 是 为 了 满 足人 们 的 物 质 需 要 , 它 的 成 果 构 成 了 人 类 的 物 质 文 明 。 精 神 生 产 是 为 了 满 足 人 们 的 精神 需 要 , 它 的 成 果 构 成 了 人 类 的 精 神 文 明 。 艺 术 生 产 作 为 一 种 特 殊 的 精 神 生 产 , 则是 为 了 满 足 人 们 的 审 美 需 要 , 它 的 成 果 构 成 了 人 类 光 辉 灿 烂
15、的 艺 术 文 化 宝 库 。 马 克思 明 确 提 出 了 “艺 术 生 产 ”的 概 念 , 将 “艺 术 ”与 “生 产 ”联 系 起 来 考 虑 , 从 生产 实 践 活 动 出 发 来 考 察 艺 术 问 题 , 把 艺 术 看 作 是 一 种 特 殊 的 精 神 生 产 , 这 在 美 学 史和 艺 术 史 上 是 一 个 前 所 未 有 的 创 举 。 “艺 术 生 产 ” 理 论 对 于 揭 示 艺 术 的 起 源 和 艺术 的 发 展 , 揭 示 艺 术 的 性 质 和 艺 术 的 特 点 , 以 及 揭 示 艺 术 创 作 、 艺 术 作 品 、 艺 术 鉴赏 这 样 一
16、个 完 整 的 艺 术 系 统 的 奥 秘 , 都 提 供 了 科 学 的 理 论 依 据 。5、摄影艺术的美学特征与表现手法是什么? 答:摄 影 艺 术 独 具 的 审 美 特 征 主 要 集 中 在 纪 实 性 与 艺 术 性 的 统 一 上 。 摄 影 艺 术的 纪 实 性 , 首 先 表 现 出 来 在 它 运 用 的 科 学 技 术 手 段 能 够 逼 真 精 确 地 将 被 摄 对 象 再 现出 来 , 使 得 摄 影 作 品 具 有 客 观 性 、 真 实 性 , 给 人 以 逼 真 感 。 其 次 , 这 种 纪 实 性 还 表现 在 它 必 须 直 接 面 对 被 摄 对 象
17、 进 行 现 场 拍 摄 , 如 实 地 反 映 现 实 生 活 中 实 际 存 在 的 人物 、 事 伯 和 环 境 , 许 多 优 秀 的 摄 影 作 品 常 常 是 抓 拍 或 抢 拍 出 来 的 , 这 种 纪 录 性 拍 摄方 式 能 给 人 一 种 身 临 其 境 的 感 觉 。 相 比 之 下 , 绘 画 雕 塑 则 无 需 现 场 创 作 , 它 们 既 可以 表 现 现 在 的 事 物 , 也 可 以 现 现 过 去 或 将 业 的 事 物 , 甚 至 可 以 表 现 艺 术 家 的 想 象 但实 际 生 活 中 并 不 存 在 的 事 物 。 一 般 来 说 , 摄 影 艺
18、 术 却 不 能 列 现 过 的 和 未 来 的 事 物 ,更 不 能 列 现 客 观 生 活 中 并 不 存 在 的 事 物 。 另 一 方 面 , 摄 影 艺 术 又 必 须 在 纪 实 性 的 基础 上 具 有 艺 术 性 , 杰 出 的 作 品 必 然 是 纪 实 性 与 艺 术 性 的 完 美 统 一 。 摄 影 艺 术 形 象 的创 造 , 首 先 需 要 摄 影 师 熟 练 掌 握 摄 影 的 艺 术 技 巧 和 艺 术 语 言 , 熟 练 用 画 面 构 图 、 光线 、 影 调 ( 或 色 调 ) 三 种 主 要 造 型 手 段 。56、综合性与独特性。答:综 合 艺 术 首
19、 要 的 审 美 特 征 就 是 综 合 性 , 这 种 综 合 性 体 现 在 两 个 层 次 上 。 首 先 , 从艺 术 学 的 层 次 上 讲 , 戏 剧 、 戏 曲 、 电 影 和 电 视 艺 术 等 综 合 艺 术 , 吸 收 了 各 门 艺 术 中的 多 种 元 素 , 将 它 们 有 机 融 汇 在 自 己 的 表 现 手 段 之 中 , 从 而 大 大 丰 富 了 自 己 的 艺 术表 现 力 。 其 次 , 从 更 高 一 层 的 美 学 层 次 上 讲 , 戏 剧 、 戏 曲 、 电 影 、 电 视 的 综 合 性 绝不 仅 限 于 各 门 艺 术 元 素 的 有 机 融
20、 合 , 更 加 集 中 地 体 现 在 它 们 将 时 间 艺 术 与 空 间 艺 术 、视 觉 艺 术 与 听 觉 艺 术 、 造 型 艺 术 与 表 演 艺 术 综 合 在 一 起 , 实 现 了 美 学 层 次 的 高 度 综合 性 , 使 得 它 们 能 够 将 视 与 听 、 时 与 空 、 动 与 静 、 再 现 与 表 现 集 于 一 身 , 从 而 具 有了 巨 大 的 综 合 表 现 能 力 , 极 大 地 扩 展 和 丰 富 了 观 众 的 审 美 感 受 , 使 综 合 艺 术 成 为 最具 有 群 众 性 的 艺 术 门 类 。综 合 艺 术 既 有 综 合 性 ,
21、又 有 独 特 性 。 虽 然 都 是 综 合 艺 术 , 戏 剧 和 戏 曲 作 为 古 老的 传 统 艺 术 , 而 电 影 和 电 视 则 是 现 代 科 学 技 术 的 产 物 , 它 们 之 间 的 区 别 可 以 说 是 一目 了 然 。 此 外 , 渊 源 于 西 方 的 话 剧 同 植 根 于 中 国 的 戏 曲 , 作 为 银 幕 艺 术 的 电 影 和 作为 荧 屏 艺 术 的 电 视 , 它 们 之 间 也 有 着 鲜 明 的 区 别 。 虽 然 都 是 综 合 性 舞 台 艺 术 , 话 剧注 重 再 现 生 活 , 因 此 , 话 剧 的 舞 台 美 术 大 多 是
22、写 实 和 具 象 的 , 包 括 布 景 、 化 妆 、 服装 、 灯 光 、 效 果 、 道 具 等 都 力 求 真 实 , 创 造 出 使 观 众 仿 佛 身 临 其 境 的 舞 台 气 氛 , 在舞 台 上 形 象 地 展 现 出 社 会 生 活 环 境 ; 戏 曲 则 注 重 表 现 生 活 , 因 此 , 戏 曲 的 舞 台 美 术基 本 上 是 写 意 和 抽 象 的 , 戏 曲 的 布 景 和 道 具 都 很 简 单 , 全 凭 演 员 的 虚 拟 性 表 演 来 表现 。五、论述题 1、如何理解艺术与哲学、宗教、道德、科学等彼此间的相互关联作用。 答:哲 学 主 要 通 过
23、美 学 这 一 中 介 对 艺 术 产 生 巨 大 的 影 响 。 最 突 出 的 例 证 , 便 是 西 方 现代 哲 学 对 于 西 方 现 代 派 艺 术 所 产 生 的 巨 大 影 响 。宗 教 对 艺 术 的 产 生 与 发 展 都 有 过 直 接 的 影 响 , 与 此 同 时 , 形 形 色 色 的 宗 教 艺 术几 乎 遍 及 各 个 艺 术 门 类 , 成 为 世 界 艺 术 史 的 重 要 组 成 部 分 。 道 德 与 艺 术 的 相 互 关 系 既 体 现 在 道 德 影 响 艺 术 , 也 体 现 在 艺 术 影 响 道 德 。 道 德题 材 ( 家 庭 、 婚 姻
24、、 伦 理 等 等 ) 成 为 各 门 艺 术 永 恒 的 主 题 。 艺 术 与 科 学 之 间 既 有 密 切 的 联 系 , 又 存 在 着 一 定 程 度 的 对 立 。 现 代 科 学 技 术 的迅 猛 发 展 , 更 是 对 艺 术 产 生 了 巨 大 的 影 响 。2、艺术风格多样性的原因是什么?答:艺 术 风 格 最 鲜 明 的 一 个 特 点 , 就 是 它 的 多 样 性 。 任 何 一 个 艺 术 门 类 , 我 们 都 可 以从 中 发 现 多 种 多 样 的 艺 术 风 格 ; 任 何 一 位 出 色 的 艺 术 家 , 我 们 都 可 以 发 现 他 (她 ) 与
25、众 不 同 、 具 有 个 性 的 艺 术 风 格 。 艺 术 风 格 多 样 性 的 形 成 , 有 着 多 方 面 的 原 因 ,6主 要 来 自 以 下 几 个 方 面 :第 一 , 艺 术 风 格 的 多 样 性 , 首 先 来 自 艺 术 家 独 特 的 创 作 个 性 。 艺 术 生 产 作 为 一种 特 殊 的 精 神 生 产 , 必 然 要 在 艺 术 作 品 上 留 下 艺 术 家 个 人 的 印 记 。 艺 术 家 作 为 艺 术生 产 的 创 作 主 体 , 他 的 性 格 、 气 质 、 禀 赋 、 才 能 、 心 理 等 各 方 面 的 种 种 特 点 , 都 很自
26、然 地 会 投 射 和 熔 铸 到 他 所 创 作 的 艺 术 品 之 中 , 通 过 创 造 性 劳 动 使 主 体 对 象 化 到 精神 产 品 之 中 。第 二 , 艺 术 风 格 的 形 成 更 离 不 开 艺 术 家 独 特 的 人 生 道 路 、 生 活 环 境 、 阅 历 修 养和 艺 术 追 求 。 正 因 为 如 此 , 艺 术 在 创 作 过 程 中 , 从 题 材 的 选 择 到 主 题 的 提 炼 , 从 艺术 结 构 到 艺 术 语 言 , 都 体 现 出 鲜 明 的 创 作 个 性 。 也 正 因 为 如 此 , 艺 术 家 从 艺 术 体 验到 艺 术 构 思 ,
27、 直 到 艺 术 传 达 和 表 现 , 始 终 具 有 自 己 独 特 的 审 美 体 验 、 构 思 方 式 和 表现 角 度 , 从 而 形 成 自 己 的 艺 术 风 格 。第 三 , 艺 术 风 格 的 多 样 性 , 还 来 自 审 美 需 求 的 多 样 化 。 由 于 欣 赏 主 体 存 在 着 不同 的 社 会 层 次 、 文 化 层 次 , 属 于 不 同 的 民 族 、 不 同 物 地 区 , 造 成 审 美 需 要 的 千 差 万别 , 反 过 来 刺 激 和 推 动 着 形 成 不 同 的 艺 术 风 格 . 3、艺术与文化的关系是什么?如何理解艺术在人类文化中的地位
28、与作用。答:艺 术 与 文 化 的 关 系 : 艺 术 作 为 一 种 独 特 的 文 化 形 态 或 文 化 现 象 , 在 整 个 人 类 文 化大 系 统 中 占 有 极 其 重 要 的 地 位 。 一 方 面 , 艺 术 参 与 和 推 动 着 人 类 文 化 的 历 史 发 展 ;另 一 方 面 , 每 个 民 族 或 时 代 的 艺 术 又 深 深 植 根 于 这 个 民 族 或 时 代 的 文 化 土 壤 之 中 。关 于 艺 术 在 人 类 文 化 中 的 地 位 与 作 用 。 艺 术 作 为 一 种 独 特 的 文 化 形 态 或 文 化 现象 , 在 整 个 人 类 文
29、化 大 系 统 中 占 有 极 其 重 要 的 地 位 。 艺 术 的 起 源 同 人 类 文 化 的 起 源一 样 古 老 , 从 那 时 起 , 艺 术 作 为 文 化 的 独 特 组 成 部 分 , 就 始 终 参 与 和 推 动 着 人 类 文化 的 历 史 发 展 进 程 , 体 现 和 反 映 出 人 类 文 化 的 各 个 历 史 发 展 阶 段 。 作 为 文 化 的 独 特组 成 部 分 , 从 另 一 方 面 来 讲 , 艺 术 又 必 然 受 到 文 化 大 系 统 的 制 约 。 艺 术 作 为 文 化 大系 统 中 的 一 个 子 系 统 , 它 只 是 整 个 文
30、化 的 一 个 有 机 组 成 部 分 , 是 一 种 独 特 的 社 会 文化 范 畴 。 文 化 系 统 的 整 体 性 决 定 了 它 所 属 的 子 系 统 , 必 然 从 属 和 依 附 于 文 化 大 系 统 。对 于 艺 术 来 讲 , 社 会 文 化 大 系 统 作 为 一 种 总 的 文 化 氛 围 或 文 化 条 件 , 直 接 制 约 着 作家 、 艺 术 家 和 读 者 、 观 众 、 听 众 等 每 一 个 人 “文 化 心 理 结 构 ”的 形 成 , 从 而 间 接对 艺 术 的 合 作 与 欣 赏 产 生 巨 大 的 影 响 。( 答 题 不 要 完 全 拘 泥
31、 于 “参 考 答 案 ”, 对 有 创 意 的 回 答 , 要 给 高 分 。 )4、指出标志西方雕塑艺术的辉煌成就的几个高峰时期。答:西 方 雕 塑 史 上 有 四 个 最 为 辉 煌 的 高 峰 。第 一 个 高 峰 是 古 希 腊 罗 马 时 期 , 雕 塑 艺 术 便 已 达 到 了 相 当 高 的 水 平 。 公 元 前 5 至 公 元 前 4 世 纪 的 希 腊 雕 刻 艺 术 的 繁 荣 时 期 , 出 现 了 米 隆 、 菲 狄 亚 斯 等 一 批 杰 出的 雕 塑 家 。 米 隆 的 代 表 作 掷 铁 饼 者 和 菲 狄 亚 斯 的 名 作 命 运 三 女 神 , 都 是
32、举 世 瞩 目 的 佳 作 。7欧 洲 文 艺 复 兴 时 期 , 可 以 称 得 上 是 西 方 雕 塑 艺 术 的 第 二 高 峰 。 被 称 为 意 大 利 文艺 复 兴 “三 杰 ”之 一 的 米 开 朗 基 罗 , 就 是 成 就 斐 然 的 雕 塑 家 、 画 家 和 建 筑 师 , 他 的大 理 石 雕 像 大 卫 , 成 为 文 艺 复 兴 时 代 英 雄 的 象 征 , 他 为 美 弟 奇 教 堂 设 计 的 大 理石 雕 刻 晨 、 暮 、 昼 、 夜 是 一 组 寓 意 深 刻 的 作 品 , 他 的 其 他 作 品 如 摩 西 等 , 也 都 是 世 界 雕 刻 史 上
33、 的 不 朽 作 品 。西 方 雕 塑 艺 术 史 上 的 第 三 个 高 峰 , 当 属 19 世 纪 法 国 雕 塑 。 其 代 表 人 物 为 吕 德 ,为 巴 黎 凯 旋 门 创 作 了 巨 形 浮 雕 马 赛 曲 ; 现 实 主 义 流 派 大 师 罗 丹 更 是 以 巴 尔扎 克 像 、 思 想 者 、 地 狱 之 门 等 一 大 批 优 秀 作 品 , 将 西 方 雕 塑 艺 术 推 向 新 的高 峰 。西 方 雕 塑 艺 术 史 上 的 第 四 个 高 峰 , 是 20 世 纪 西 方 雕 塑 , 代 表 人 物 有 法 国 著 名雕 塑 家 马 约 尔 , 以 及 现 代 主
34、 义 雕 塑 家 、 法 国 的 阿 尔 普 和 英 国 的 亨 利 .摩 尔 等 为 代表 , 他 们 拓 展 了 雕 塑 的 观 念 , 探 索 新 的 雕 塑 语 言 。 5、试述作为“综合艺术”的戏剧表现手段。 答:作 为 “综 合 艺 术 ”的 戏 剧 , 属 于 中 心 地 位 和 主 导 地 位 的 是 演 员 的 表 演 艺 术 。 因此 , 戏 剧 艺 术 的 表 现 手 段 , 主 要 便 是 指 演 员 表 演 艺 术 的 表 现 手 段 。 而 演 员 塑 造 舞 台形 象 的 基 本 手 段 则 是 “动 作 ”具 有 双 重 本 性 的 “动 作 ”: 既 能 摹
35、仿 和 再 现 人的 行 动 , 又 能 揭 示 行 动 主 体 的 心 理 活 动 内 容 。 演 员 正 是 藉 助 “动 作 ”将 一 个 个 有血 有 肉 的 艺 术 形 象 活 脱 脱 地 呈 现 在 观 众 面 前 。 首 先 是 “形 体 动 作 ”, 亦 即 外 部 动作 , 指 有 具 体 、 丰 富 的 心 理 内 涵 的 人 的 形 体 活 动 ; 观 众 正 是 通 过 一 个 个 形 体 动 作 深入 文 体 的 内 心 世 界 , 洞 察 其 心 灵 的 隐 秘 。 其 次 是 “言 语 动 作 ”, 亦 即 “台 词 ”,包 括 对 话 、 独 白 、 旁 白 等
36、 。 它 们 对 揭 示 人 物 内 心 的 隐 秘 起 着 重 要 作 用 , 其 中“对 话 ”除 蕴 涵 着 丰 富 的 潜 台 词 外 , 作 为 人 物 之 间 交 往 的 一 种 方 式 , 还 要 求 每 个 人物 的 对 话 对 对 方 须 有 一 定 的 影 响 力 和 冲 击 力 。 再 其 次 是 “静 止 动 作 ”, 即 在 演 出过 程 中 , 根 据 剧 本 有 意 安 排 人 物 沉 默 不 语 、 静 止 不 动 的 一 瞬 间 , 但 其 内 心 却 往 往 翻腾 着 思 想 、 感 情 的 浪 涛 , 可 谓 “此 时 无 声 用 胜 有 声 ”, 使 观
37、 众 自 然 想 象 到 此 时 比语 言 的 直 接 表 达 还 更 多 的 心 理 活 动 内 容 。 ( 学 生 的 回 答 如 在 某 一 方 面 有 独 到 见 解 且言 之 成 理 , 可 酌 情 给 予 高 分 , 亦 可 打 破 上 述 评 分 比 例 的 规 定 )五、鉴赏题(任选一题) 1举一具有代表性的中外建筑实例,阐述其建筑艺术特色和风格。蓬皮杜艺术中心乔治蓬皮杜国家艺术文化中心坐落在巴黎拉丁区北侧、塞纳河右岸的博堡大街。文化中心的外部钢架林立、管道纵横,并且根据不同功能分别漆上红、黄、蓝、绿、白等颜色。因这座现代化的建筑外观极像一座工厂,故又有“炼油厂”和“文化工厂”
38、之称。巴黎的“国立蓬皮杜文化中心”位于著名的拉丁区北侧、塞纳河右岸,是根据法国已故总统8蓬皮杜的创议而建立的。它是一座新型的、现代化的知识、艺术与生活相结合的宝库。人们在这里可以通过现代化的技术和手段,吸收知识、欣赏艺术、丰富生活。蓬皮杜中心建筑物最大的特色,就是外露的钢骨结构以及复杂的管线。建筑兴建后,引起极端的争议,由于一反巴黎的传统风格建筑,许多巴黎市民无法接受,但也有文艺人士大力支持。有人戏称它是“市中心的炼油厂”。这种建筑风格被称为“高技派”(High-tech)风格。这些外露复杂的管线,其颜色是有规则的。空调管路是蓝色、水管是绿色、电力管路是黄色而自动扶梯是红色。尽管有这些极端的争
39、议,开馆 30 多年来,蓬皮杜国家文化艺术中心已吸引超过两亿人次入馆参观。中心大厦南北长 168 米,宽 60 米,高 42 米,分为 6 层。大厦的支架由两排间距为 48米的钢管柱构成,楼板可上下移动,楼梯及所有设备完全暴露。东立面的管道和西立面的走廊均为有机玻璃圆形长罩所覆盖。大厦内部设有现代艺术博物馆、图书馆和工业设计中心。它南面小广场的地下有音乐和声学研究所。中心打破了文化建筑所应有的设计常规,突出强调现代科学技术同文化艺术的密切关系,是现代建筑中高技派的最典型的代表作。就广义而言,蓬皮杜中心的建筑设计也可以说是代表了现代建筑中“重技术派”的作品。蓬皮杜中心的建筑设计在国际建筑界引起广
40、泛注意,对它的评论分歧很大。有的赞美它是“表现了法兰西的伟大的纪念物”,有的则指出这座艺术文化中心给人以“一种吓人的体验”,有的认为它的形象酷似炼油厂或宇宙飞船发射台。蓬皮杜文化中心像一个夺目的瑰宝,镶嵌在巴黎市内。开始时,也像艾菲尔铁塔一样,因为它与众不同而遭到许多非议。今日人们开始习惯了,不但不觉得怪,反而感到非常实用。参观它的人数远远超过了艾菲尔铁塔,居法国首位。仅开架式图书馆一处,平均每天接待 1 万人。它不仅是一个名副其实的文化中心,而且是巴黎的一大名胜。2请从其中指出你所喜爱的一类影片,说出代表性作品,并阐述喜爱的理由。我比较喜爱喜剧片。代表性作品疯狂的石头电影疯狂的石头由内地“新
41、一代”电影导演宁浩执导,具有强烈贴近生活的幽默感,是一部“多线路 ”诙谐现代喜剧,故事由一块在厕所里发现的价值不菲的翡翠而起。一经上映,票房就不断飙升,受到媒体和观众的高度评价,是当年小成本电影获得成功的典范之作。并获得台湾电影金马奖最佳原创剧本奖在内的多个电影大奖。疯狂的石头是一部现代喜剧。故事由一块在厕所里发现的价值不菲的翡翠而起。重庆某濒临倒闭的工艺品厂在推翻旧厂房时发现了一块价值连城的翡翠,为经济效益特此搞了一个展览,希望卖出天价以改善几个月发不出工资的局面。不料国际大盗麦克与本地以道哥为首的小偷三人帮都盯上了翡翠,通过各自不同的“专业技能”一步步向翡翠逼近。他们在相互拆台的同时,又要
42、共同面对工艺品厂保卫科长包世宏这一最大的障碍。在经过9一系列明争暗斗的较量及真假翡翠的交换之后,两拨贼被彻底的黑色幽默了一把。疯狂的石头是由青年新锐导演宁浩执导,郭涛、刘桦、岳小军、连晋等新锐演员出演的一部商业喜剧片。虽然没有大牌导演和国际巨星,但是,这部影片凭借着扎实的剧本,熟练的叙事策略,导演敏锐的戏剧才华,影片浓郁的生活气息,取得了巨大的成功。该片也被影评人成为一部中国版 盖里奇两杆大烟枪式黑色幽默喜剧。影片巧妙的喜剧故事设计,无疑是该片成功的一大原因。该片在故事情节的设置、人物关系设计上,都独具匠心,令整个荒诞的故事看上去完整、缜密、环环相扣、跌宕起伏,很多情节令人不禁拍案叫绝。这种自
43、始至终的喜剧片段抛出层出不穷的幽默包袱,让观众从头到尾保持着轻松的心态与观影的快感。对于小人物草根生存现实的关注,是这部喜剧成功的另一个因素。 石头的可贵在于抓住了老百姓生活的脉搏,这个戏剧因而有着真实的中国底色。这是那些日渐中产、贵族、远离大众、生活在空中楼阁里的导演们往往已经看不到的真实。在这部电影中,大资本对中国内地企业的兼并,国有企业的腐败和困境,中国的官本位和安全环境的恶劣,贫富差距导致的社会问题,都得到了真实而敏锐的反映。片中的保卫科长老包,有着许多常人的烦恼,工厂发不出工资,前列腺的困扰,爱情在贫困前的考验,群贼的虎视眈眈,都让他痛苦不已。但是,面对着生活的困难,他却从没有低头,
44、而是鞠躬尽瘁地和群贼作斗争,和前列腺作斗争,和厂长的腐败行为作斗争。影片最后,面对背板了全厂职工希望,将工厂和宝石都卖给了房地产老板的厂长,包世宏大发雷霆,不惜以生命的鲜血保卫宝石。当老包将错以为是仿制品的宝石,挂到了女朋友的脖子上,包世宏,一个黑色幽默般苦涩的小人物,就获得了人性的尊严和他人的尊敬。对中国化的商业喜剧类型探索,则是该片的另一个重要特征。目前,中国商业娱乐片往往通过漂亮的画面追求娱乐效果,将巨大的人力和物力投到风景拍摄、场景搭建、道具制造、美术设计等方面。 疯狂的石头的可贵之处在于,导演奖该片定位于大众喜剧的模式。通过吸收国外最新的后现代喜剧拍摄技巧(例如怪诞不经的情节与快速的剪辑都有塔伦蒂诺和盖奇的风格) ,并结合中国传统文化的喜剧手法和氛围(比如重庆的方言色彩) ,并通过对生活中经典、流行影视歌曲颠覆性的戏仿来完成彻底的大众娱乐。首先,疯狂的石头可以说是现代电影技巧的大荟萃,在中国同类影片中无疑是一次最广泛的尝试性运用。其次,为了加强影片的娱乐效果,编导收纳了大量的当代社会流行元素与时尚符号,突出表现在对于经典的戏仿于日常生活的雕琢。