1、1回魂日期的计算方法一般来说，每个死者的回魂日期都不是相同的，有些是死后的第八天回魂，有些则是于死后的第十几天才回魂。究竟是怎样推算出来的？那么，回魂之前死者的灵魂又会在何处？为什么要待回魂夜才可返家探望亲人呢？根据辞源的解释，回魂的日期是这样推算出来的：回煞（即回魂） ，按人死时年月干支，推算所谓魂气返舍的时间，并说返舍之日，有凶煞出现，谓之回煞。 因此，可以知道，回魂是因各死者不同的死亡时间而推算出来的，故所有人的回魂日期也是不一样的。公式如下：天干：甲/己 九尺乙/庚 八尺丙/辛 七尺丁/壬 六尺戊/癸 五尺地支：子/午 九尺丑/未 八尺寅/申 七尺卯/酉 六尺辰/戍 五尺已/亥 四尺举
2、例来说，倘若一个人死于甲子日，那么他的魂魄是九尺（甲）加九尺（子） ，合共是一丈八尺。再举一例，如死于壬寅日，则是六尺（壬）加七尺（寅） ，合共是一丈三尺。以上的所谓一丈八尺和一丈三尺，是指魂魄入地的深度而言。人有三魂六魄，死后，魂魄离身，魂上升而魄下降，魄下降入地深浅不一，由一丈八尺至九尺不等。魄入死后便会上升，每日升一尺，所以死于甲子日的，入地一丈八尺深，便要于死后十八天才会回魂，若死于壬寅日，则会于死后十三天才会回魂，因此，亡魂于回魂之前，其灵魂仍是留在土中的。一般人在亲人回魂之夜，通常会于亡魂的必经之处和放祭品的台上洒下一些灰或粉，然后把门关上，告诫生人切入闯入骚扰。直到第二天黎明，回
3、2魂的时间已过，然后才集合家中各人，开锁入内观看，看看灰上或粉上有无手印或脚印留下，便知道亡魂是否已回来。回魂日期的计算方法！（续）中国人相传阳间人去世不久，便会回家一行，这称为回魂。那人除了回魂外，还会有一定的高度，至于回魂，很多人都以为在头七生者去世后第七天，称为头七 ，实则有一套公式去推算，所以回魂不一定在头七，方法是这样推算的。以死者死忌死亡日子日柱配数，配得几数则由死亡当天数起，一天配一数，当至该数尽便停，便是回魂日了，至于干支配数可看下表：甲、己、子、午九乙、庚、丑、未八丙、辛、寅、申七丁、壬、卯、酉六戊、癸、辰、戌五已、亥四例如“癸亥”日为死忌，癸配数五，亥配数四，两数加在一起共
4、九数，便以癸亥为第一天、甲子为第二天、乙丑三、丙寅四、丁卯五、戊辰六、己已七、庚午八、辛未为第九天。故辛未日为回魂。既然推出辛未日为回魂日，那么在那个时辰回来，又在那一个时辰离去呢？只要以死亡那天的日柱来找出空亡，空亡中前地支时辰为回魂时辰，而后一地支时辰为离去，如：癸亥日的空亡为“子、丑” ，所以魂魄在“子”时回来，而在“丑”时尽离去。知魂魄哪个时辰来及去，那么又是否知道在哪一个方位回来，哪一个方位离去呢？原来是可以推算的，仍沿用空亡来推算，前一支是回来方位，后一支是离开方位，就如癸亥日空亡在“子、丑” ，前一支“子”为“北方” ，故魂魄由“北方”来，后一支“丑”为“东北”方，所以魂魄在“东
5、北”方离开。最后便到了推算魂魄的高度了，以“日柱”的干支总数为魂魄高度，一数为一尺，十数为一丈，魂魄最少高九尺，最多高一丈八尺，如癸亥日的干支配数得九数，所以魂魄高九尺，而魂魄高度，坊间有些人俗称为魂头，亦同是指人的灵魂。现再举例说明：有一人在丙午日死亡，推算回魂便以“丙午”日为主。3丙系七数，午系九数，两数加在一起共得十六数，便以丙午日为第一天，丁未日为第二天第十六天便是辛酉日，而辛酉日亡者便会回魂。丙午日为死亡日，该柱丙午的空亡在“寅卯” ，便知道辛酉日寅时回魂，卯时未离开。又寅为东北方，寅为前一支、便知魂魄由东北方来，而卯为东方，卯为后一支，便知魂魄由东方离去。而丙午共得数十六，魂头有一
6、丈六尺高。其余的五十八柱日内死亡的人，其回魂日、时辰、方位、魂头都可以依以上公式推算。“回煞”日的具体操作回煞夜也叫“还魂夜” ，它是指亡灵在死后数天后，灵魂留在人间的最后一个夜晚。在这个夜晚，亡灵回到亡灵生前最爱去的地方。当然多数亡灵都会回到自己的家，但是因为“回煞”时，也就是亡灵来到家的时候，是不能有生人的。为什么不能有生人呢？其实是因为在“玄学”里面说到，如果有生人的话，鬼魂听到声响就不会进去，二是因为有的人“火焰低”就会看到鬼魂。计算时间：在亡灵死后的数天内找懂这方面的人算一下。要准备的物品：香蜡钱纸、猪肉（切成墩子） 、一根竹子、一张桌子，8 个板凳，一个筛子和灶灰，鞭炮（鞭炮要等“回煞”结束后才用） ，一根筷子，和一个鸡蛋。方法：把竹子放在一个靠窗的地方，在竹子贴上钱纸，注意是一张一张的贴，贴满为止。如果是瓦房，就要在瓦房的上面，把瓦弄开一片，把柱子靠在那个弄开的洞洞的边上就可以了，因为按“玄学”的说话，鬼是从房顶或者是周围进来的。为什么不从大门呢？因为大家有门神啊！然后，准备一桌酒菜，注意在 8 个板凳上，每个板凳放一张钱纸。
