1、2018 年秋季高中政治教材必修 4生活与哲学修改说明页 码 变 动 前 变 动 后目 录 第 二 页 第 三 单 元 思 想方 法 与 创 新 意 识综 合 探 究 坚 持 唯 物 辩 证 法 反 对 形 而 上 学综 合 探 究 坚 持 唯 物 辩 证 法 贯 彻 新 发 展 理 念21 页 下 面 框 中 内 容 第 1 行 共 产 党 宣 言 发 表 以 来 160多 年 的 实 践 证 明 ， 共 产 党 宣 言 发 表 以 来 170多 年 的 实 践 证 明 ，22 页 上 面 正 文 第 一 段 第 一 行 马 克 思 主 义 是 发 展 的 理 论 马 克 思 主 义 是 发
2、 展 着 的 理 论22 页 下 面 最 后 一 行 科 学 发 展 观 在 内 的 科 学 理论 体 系 ， 是 对 马 克 思 列 宁 主 义、 毛 泽 东 思 想 的 坚 持 和 发 展 。科 学 发 展 观 、 习 近 平 新 时代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 在 内的 科 学 理 论 体 系 ， 是 对 马 克 思列 宁 主 义 、 毛 泽 东 思 想 的 坚 持和 发 展 。23 页 两 个 相 关 链 接删 除23 页 正 文 第 二 段 第 二 行 怎 样 建 设 社 会 主 义 的 问 题 ， 创造 性 地 回 答 了 建 设 什 么 样 的 党、 怎 样 建 设
3、 党 的 问 题怎 样 建 设 社 会 主 义 和 建 设 什 么样 的 党 、 怎 样 建 设 党 的 问 题23 页 倒 数 第 一 段 科 学 发 展 观 根 据 新 的 发 展 要 求深 刻 认 识 和 回 答 了 新 形 势 下 实现 什 么 样 的 发 展 、 怎 样 发 展 等重 大 问 题 ， 是 马 克 思 主 义 关 于发 展 的 世 界 观 的 和 方 法 论 的 集中 体 现 ， 是 马 克 思 主 义 中 国 化重 大 成 果 。23 页 下 面 增 加 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社会 主 义 思 想 ， 从 理 论 和 实 践 结合 上 系 统 回 答
4、 了 新 时 代 坚 持 和发 展 什 么 样 的 中 国 特 色 社 会 主义 、 怎 样 坚 持 和 发 展 中 国 特 色社 会 主 义 这 个 重 大 时 代 课 题 ，是 对 马 克 思 列 宁 主 义 、 毛 泽 东思 想 、 邓 小 平 理 论 、 “三 个代 表 ”重 要 思 想 、 科 学 发 展 观的 继 承 和 发 展 ， 是 马 克 思 主 义中 国 化 最 新 成 果 ， 是 党 和 人 民实 践 经 验 和 集 体 智 慧 的 结 晶 ，是 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系的 重 要 组 成 部 分 ， 是 全 党 全 国人 民 为 实 现 中 华 民
5、 族 伟 大 复 兴而 奋 斗 的 行 动 指 南 。24 页 探 究 活 动 目 标 第 五 行 探 讨 马 克 思 主 义 哲 学 的 功 能 。探 讨 马 克 思 主 义 哲 学 的 作 用 和学 习 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社会 主 义 思 想 的 意 义 。25 页 中 间 段 落 习 近 平 总 书 记 指 出 ， 马 克 思 主义 哲 学 深 刻 揭 示 了 客 观 世 界 特别 是 人 类 社 会 发 展 一 般 规 律 ，习 近 平 指 出 ， 马 克 思 主 义 哲 学是 共 产 党 人 的 世 界 观 和 方 法 论， 实 现 “两 个 一 百 年 ”奋
6、斗 目标 ， 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的中 国 梦 ， 必 须 不 断 接 受 马 克 思主 义 哲 学 智 慧 的 滋 养 。 马 克 思主 义 哲 学 深 刻 揭 示 了 客 观 世 界特 别 是 人 类 社 会 发 展 一 般 规 律，40 页 标 题 一 切 从 实 际 出 发 实 事 求 是 上 面 增 加 专 家 点 评专 家 点 评2015 年 ， 习 近 平 在 主 持 中共 中 央 政 治 局 第 二 十 次 集 体 学习 时 强 调 ， 辩 证 唯 物 主 义 是 中国 共 产 党 人 的 世 界 观 和 方 法 论。 要 坚 持 和 运 用 辩 证 唯 物
7、 主 义世 界 观 和 方 法 论 ， 提 高 解 决 我国 改 革 发 展 基 本 问 题 的 本 领 。要 学 习 和 掌 握 世 界 统 一 于 物 质、 物 质 决 定 意 识 的 原 理 ， 坚 持从 客 观 实 际 出 发 制 定 政 策 、 推动 工 作 。 辩 证 唯 物 主 义 并 不 否认 意 识 对 物 质 的 反 作 用 ， 而 是认 为 这 种 反 作 用 有 时 是 十 分 巨大 的 。 我 们 党 始 终 把 思 想 建 设放 在 党 的 建 设 第 一 位 ， 强 调“革 命 理 想 高 于 天 ”， 就 是 精神 变 物 质 、 物 质 变 精 神 的 辩 证
8、法 。49 页 下 面 增 加 名 言时 代 是 思 想 之 母 ， 实 践 是理 论 之 源 。 只 要 我 们 善 于 聆 听时 代 声 音 ， 勇 于 坚 持 真 理 、 修正 错 误 ， 二 十 一 世 纪 中 国 的 马克 思 主 义 一 定 能 够 展 现 出 更 强大 、 更 有 说 服 力 的 真 理 力 量 ！习 近 平50 页 探 究 活 动 建 议 第 一 行 查 阅 邓 小 平 论 述 社 会 主 义 初 级 查 阅 习 近 平 关 于 中 国 特 色 社 会阶 段 的 有 关 文 章 和 讲 话 。 主 义 进 入 新 时 代 的 论 述 。50 页 探 究 活 动
9、建 议 第 二 行查 阅 党 的 十 八 大 报 告 中 关 于 实践 发 展 和 理 论 创 新 的 论 述 。查 阅 党 的 十 九 大 报 告 中 关 于 实践 发 展 和 理 论 创 新 的 论 述 。50 页 中 间 探 究 路 径 参 考 下 面 两 段 及 问 题 探 究 路 径 参 考经 过 长 期 努 力 ， 中 国 特 色社 会 主 义 进 入 了 新 时 代 ， 这 是我 国 发 展 新 的 历 史 方 位 。 中 国特 色 社 会 主 义 进 入 新 时 代 ， 我国 社 会 主 要 矛 盾 已 经 转 化 为 人民 日 益 增 长 的 美 好 生 活 需 要 和不 平
10、 衡 不 充 分 的 发 展 之 间 的 矛盾 。当 代 中 国 最 大 的 客 观 实 际， 就 是 我 国 仍 处 于 并 长 期 处 于社 会 主 义 初 级 阶 段 ， 这 是 我 们认 识 当 下 、 规 划 未 来 、 制 定 政策 、 推 进 事 业 的 客 观 基 点 。 既要 看 到 社 会 主 义 初 级 阶 段 基 本国 情 没 有 变 ， 也 要 看 到 我 国 经济 社 会 发 展 每 个 阶 段 呈 现 出 来的 新 特 点 。 经 过 改 革 开 放 以 来的 不 断 努 力 ， 我 国 社 会 生 产 力、 综 合 国 力 、 人 民 生 活 水 平 实现 了
11、历 史 性 跨 越 ， 我 国 基 本 国情 的 内 涵 不 断 发 生 变 化 ， 我 们面 临 的 国 际 国 内 风 险 、 面 临 的难 题 也 发 生 了 重 要 变 化 。 准 确把 握 我 国 不 同 发 展 阶 段 的 新 变化 新 特 点 ， 使 主 观 世 界 更 好 符合 客 观 实 际 ， 按 照 实 际 情 况 决定 工 作 方 针 ， 这 是 我 们 必 须 牢牢 记 住 的 工 作 方 法 。想 一 想 ， 中 国 特 色 社 会主 义 进 入 新 时 代 我 国 仍 处 于 并将 长 期 处 于 社 会 主 义 初 级 阶 段是 什 么 关 系 ？说 一 说 ，
12、 以 上 论 述 的 哲学 依 据 是 什 么 ？51 页 上 面 第 二 行 习 近 平 总 书 记 说 ： 习 近 平 说 ：51 页 上 面 习 近 平 总 书 记 说 一段 下 面 增 加习 近 平 指 出 ： 坚 持 实 事 求是 ， 就 要 深 入 实 际 了 解 事 物 的本 来 面 貌 ， 就 要 清 醒 认 识 和 正确 把 握 我 国 仍 处 于 并 将 长 期 处于 社 会 主 义 初 级 阶 段 这 个 基 本国 情 ， 就 要 坚 持 为 了 人 民 的 利益 坚 持 真 理 、 修 正 错 误 ， 就 要不 断 推 进 实 践 基 础 上 的 理 论 创新 。51
13、页 问 题 为 什 么 党 和 国 家 领 导 人 如此 强 调 实 事 求 是 、 求 真 务 实 ？其 哲 学 依 据 是 什 么 ？为 什 么 党 和 国 家 领 导 人 如此 强 调 实 事 求 是 、 求 真 务 实 ？想 一 想 ， 坚 持 实 事 求 是同 坚 持 解 放 思 想 、 与 时 俱 进 的关 系 。50 页 最 后 一 段 第 一 行 解 放 思 想 、 实 事 求 是 、 与 时 俱进 、 求 真 务 实 ， 是 科 学 发 展 观最 鲜 明 的 精 神 实 质 。实 践 发 展 永 无 止 境 ， 认 识 真 理、 进 行 理 论 创 新 也 永 无 止 境 。
14、54 页 名 言恩 格 斯 名 言 下 面 增 加唯 物 辩 证 法 认 为 ， 事 物 是普 遍 联 系 的 ， 事 物 及 事 物 各 要素 相 互 影 响 、 相 互 制 约 ， 整 个世 界 是 相 互 联 系 的 整 体 ， 也 是相 互 作 用 的 系 统 。 坚 持 唯 物 辩证 法 ， 就 要 从 客 观 事 物 的 内 在联 系 去 把 握 事 物 ， 去 认 识 问 题、 处 理 问 题 。习 近 平57 页 正 文 最 后 一 段 第 一 行 整 体 是 事 物 的 全 局 和 发 展 的 全过 程 整 体 是 事 物 的 全 局 或 发 展 的 全过 程68 页 倒 数
15、 第 一 段 正 文 同 一 以 差 别 和 对 立 为 前 提 事 物 就 不 能 存 在 和 发 展 。矛 盾 的 同 一 性 不 能 脱 离 斗 争 性而 存 在 ， 矛 盾 双 方 的 统 一 是 对立 中 的 统 一 ， 是 包 含 着 差 别 的统 一 ； 矛 盾 的 斗 争 性 也 不 能 脱离 同 一 性 而 存 在 ， 斗 争 性 寓 于同 一 性 之 中 ， 并 为 同 一 性 所 制约 。68 页 倒 数 第 二 行 没 有 同 一 性 ， 就 没 有 矛 盾 统 一体 的 存 在 ， 事 物 同 样 不 能 存 在和 发 展 。 删 除72 页 左 上 名 言 第 三
16、行 ， 以 全 新 的 视 野 ， 深 化 了 对 共产 党 执 政 规 律 、 社 会 主 义 建 设。 这 就 是 说 ， 中 国 特 色 社 会 主义 是 社 会 主 义 ， 不 是 别 的 什 么规 律 、 人 类 社 会 发 展 规 律 的 认识 。 胡 锦 涛主 义 。 习 近 平77 页 倒 数 第 二 行 易 经 提 出 了 易 经 则 明 确 地 提 出 了81 页 第 一 行 反 对 形 而 上 学贯 彻 新 发 展 理 念81 页 第 五 行 理 解 科 学 发 展 观 的 内 涵 和 哲 学依 据 。理 解 新 发 展 理 念 的 内 涵 和 哲 学依 据 。81 页
17、倒 数 第 三 行 战 争 中 的 攻 守 解 决 了 战 争的 问 题 。毛 泽 东 在 说 明 矛 盾 的 普 遍 性 时常 举 例 说 ： “战 争 中 的 攻 守解 决 了 战 争 的 问 题 。 ”81 页 倒 数 第 一 行 人 的 概 念 的 每 一 差 异 不断 地 解 决 了 人 们 的 思 想 问 题 。“人 的 概 念 的 每 一 差 异 不 断 地 解 决 了 人 们 的 思 想 问 题。 ” “党 内 不 同 思 想 的 对 立和 斗 争 是 经 常 发 生 的 ， 这 是 社会 的 阶 级 矛 盾 和 新 旧 事 物 的 矛盾 在 党 内 的 反 映 ， 党 内 如
18、 果 没有 矛 盾 和 解 决 矛 盾 的 思 想 斗 争， 党 的 生 命 也 就 停 止 了 。 ”82 页 第 四 行 至 本 页 结 束 习 近 平 说 ： “我 们 党 要 团 结 带领 人 民 有 效 应 对 重 大 挑 战 、 抵御 重 大 风 险 、 克 服 重 大 阻 力 、解 决 重 大 矛 盾 ， 必 须 进 行 具 有许 多 新 的 历 史 特 点 的 伟 大 斗 争， 任 何 贪 图 享 受 、 消 极 怠 慢 、回 避 矛 盾 的 思 想 和 行 为 都 是 错误 的 。 全 党 要 更 加 自 觉 地 坚 持党 的 领 导 和 我 国 社 会 主 义 制 度， 坚
19、 决 反 对 一 切 削 弱 、 歪 曲 、否 定 党 的 领 导 和 我 国 社 会 主 义制 度 的 言 行 ； 更 加 自 觉 地 维 护人 民 利 益 ， 坚 决 反 对 一 切 损 害人 民 利 益 、 脱 离 群 众 的 行 为 ；更 加 自 觉 地 投 身 改 革 创 新 时 代潮 流 ， 坚 决 破 除 一 切 顽 瘴 痼 疾； 更 加 自 觉 地 维 护 我 国 主 权 、安 全 、 发 展 利 益 ， 坚 决 反 对 一切 分 裂 祖 国 、 破 坏 民 族 团 结 和社 会 和 谐 稳 定 的 行 为 ； 更 加 自觉 地 防 范 各 种 风 险 ， 坚 决 战 胜一 切
20、 在 政 治 、 经 济 、 文 化 、 社会 等 领 域 和 自 然 界 出 现 的 困 难和 挑 战 。 全 党 要 充 分 认 识 这 场伟 大 斗 争 的 长 期 性 、 复 杂 性 、艰 巨 性 ， 发 扬 斗 争 精 神 ， 提 高斗 争 本 领 ， 不 断 夺 取 伟 大 斗 争新 胜 利 。 ”结 合 以 上 论 述 ， 谈 谈 “发 扬 斗 争 精 神 ， 提 高 斗 争 本 领”对 于 把 我 国 建 设 成 为 富 强 民主 文 明 和 谐 美 丽 的 社 会 主 义 现在 化 强 国 、 实 现 中 华 民 族 伟 大复 兴 中 国 梦 的 意 义 。习 近 平 说 ：
21、 “坚 持 创 新 发 展 、协 调 发 展 、 绿 色 发 展 、 开 放 发展 、 共 享 发 展 ， 是 关 系 我 国 发展 全 局 一 场 深 刻 变 革 。 这 五大 发 展 理 念 相 互 贯 通 、 相 互 促进 ， 是 具 有 内 在 联 系 的 集 合 体， 要 统 一 贯 彻 ， 不 能 顾 此 失 彼， 也 不 能 相 互 替 代 。 哪 一 个 发展 理 念 贯 彻 不 到 位 ， 发 展 进 程都 会 受 到 影 响 。 ”习 近 平 说 ： “新 发 展 理 念 的 提出 ， 是 对 辩 证 法 的 运 用 ； 新 发展 理 念 的 实 施 ， 离 不 开 辩 证
22、 法的 指 导 。 要 坚 持 系 统 的 观 点 ，依 照 新 发 展 理 念 的 整 体 性 和 关联 性 进 行 系 统 设 计 ， 做 到 相 互促 进 、 齐 头 并 进 ， 不 能 单 打 独斗 、 顾 此 失 彼 ， 不 能 偏 执 一 方、 畸 轻 畸 重 。 要 坚 持 “两 点论 ”和 “重 点 论 ”的 统 一 ， 善于 厘 清 主 要 矛 盾 和 次 要 矛 盾 、矛 盾 的 主 要 方 面 和 次 要 方 面 ，区 分 轻 重 缓 急 ， 在 兼 顾 一 般 的同 时 紧 紧 抓 住 主 要 矛 盾 和 矛 盾的 主 要 方 面 ， 以 重 点 突 破 带 动整 体
23、推 进 ， 在 整 体 推 进 中 实 现重 点 突 破 。 要 遵 循 对 立 统 一 规律 、 质 量 互 变 规 律 、 否 定 之 否定 规 律 ， 善 于 把 握 发 展 的 普 遍性 和 特 殊 性 、 渐 进 性 和 飞 跃 性、 前 进 性 和 曲 折 性 ， 坚 持 继 承和 创 新 相 统 一 ， 既 求 真 务 实 、稳 扎 稳 打 ， 又 与 时 俱 进 、 敢 闯敢 拼 。 要 坚 持 具 体 问 题 具 体 分析 ， “入 山 问 樵 、 入 水 问 渔”， 一 切 以 时 间 、 地 点 、 条 件为 转 移 ， 善 于 进 行 交 换 比 较 反复 ， 善 于
24、把 握 工 作 的 时 度 效 。”说 一 说 ， 新 发 展 理 念 的 科学 内 涵 和 要 求 。说 一 说 ， 新 发 展 理 念 体现 的 唯 物 辩 证 法 观 点 。想 一 想 ， 为 什 么 贯 彻 新发 展 理 念 要 坚 持 唯 物 辩 证 法 ？83 页 最 后 一 段唯 物 辩 证 法 的 联 系 、 发 展 的 观点 和 对 立 统 一 规 律 ， 要 求 我 们把 握 科 学 发 展 观 的 科 学 内 涵 和精 神 实 质 ， 全 面 落 实 经 济 建 设、 政 治 建 设 、 文 化 建 设 、 社 会建 设 、 生 态 文 明 建 设 五 位 一 体总 布
25、局 ， 促 进 现 代 化 建 设 各 方面 相 协 调 。我 们 学 习 唯 物 辩 证 法 的 联 系 、发 展 的 观 点 和 对 立 统 一 ， 要 深刻 领 会 新 发 展 理 念 ， 统 筹 推 进经 济 建 设 、 政 治 建 设 、 文 化 建设 、 社 会 建 设 、 生 态 文 明 建 设五 位 一 体 总 布 局 ， 促 进 现 代 化建 设 各 方 面 、 各 环 节 相 协 调 。92 页 上 面 方 框 第 二 行 我 国 社 会 的 主 要 矛 盾 是 人 民 日益 增 长 的 物 质 文 化 需 要 同 落 后的 社 会 生 产 之 间 的 矛 盾我 国 社 会
26、 的 主 要 矛 盾 是 人 民 日益 增 长 的 美 好 生 活 需 要 和 不 平衡 不 充 分 的 发 展 之 间 的 矛 盾92 页 上 面 方 框 第 二 段 之 后 加2 段改 革 是 一 个 国 家 、 一 个 民 族 的生 存 发 展 指 导 。我 们 用 改 革 的 办 法 解 决 了 党和 国 家 事 业 发 展 中 的 一 系 列 问题 。 同 时 ， 在 认 识 世 界 和 改 造世 界 的 过 程 中 ， 旧 的 问 题 解 决了 ， 新 的 问 题 又 会 产 生 ， 制 度总 是 需 要 不 断 完 善 ， 因 而 改 革既 不 可 能 一 蹴 而 就 、 也 不
27、 可 能一 劳 永 逸 。95 页 正 文 最 后 一 段 上 方 加 一 段 群 众 路 线 是 我 们 党 的 生 命 线 和根 本 工 作 路 线 。 坚 持 群 众 路 线， 坚 持 人 民 是 决 定 我 们 前 途 命运 的 根 本 力 量 ， 就 要 坚 持 全 心全 意 为 人 民 服 务 的 根 本 宗 旨 ，就 要 保 持 党 同 人 民 群 众 的 血 肉联 系 ， 叫 真 正 让 人 民 来 评 判 我们 的 工 作 。101 页 上 面 方 框 倒 数 第 三 行 习 近 平 总 书 记 说 ： “人 民 对 美好 生 活 的 向 往 ， 就 是 我 们 的 奋斗 目
28、 标 。 ”习 近 平 说 ： “坚 持 以 人 民 为 中心 。 人 民 是 历 史 的 创 造 者 ， 是决 定 党 和 国 家 前 途 命 运 的 根 本力 量 。 ”“人 民 对 美 好 生 活 的向 往 ， 就 是 我 们 的 奋 斗 目 标 。”101 页 中 间 图我 是 中 国 人 民 的 儿 子 我 深 情 的爱 着 我 的 祖 国 和 人 民换 图 2018 年 2 月 ， 习 近 平 同群 众 一 起 磨 豆 花107 页 第 二 行 下 方 增 加 一 段理 解 社 会 矛 盾 ， 运 动 规 律 ， 与社 会 历 史 发 展 总 趋 势 。107 页 第 三 行 理
29、解 人 的 价 值 ， 确 立 为 人 民 服务 的 价 值 观 。理 解 人 的 价 值 ， 培 育 和 践 行 社会 主 义 核 心 价 值 观 。107 页 第 10 行 写 一 篇 关 于 如 何 实 现 自 己 的 人生 价 值 的 小 论 文 。结 合 历 史 和 现 实 ， 说 明 中 国 特色 社 会 主 义 是 近 代 以 来 中 国 社会 发 展 的 必 然 选 择 。107 页 探 究 路 径 参 考 下 面 换毛 泽 东 说 ： “只 有 社 会 主 义 能够 救 中 国 。 ”邓 小 平 说 ： “中 国 只 能 走 社 会主 义 道 路 。 ”“只 有 社 会 主
30、义才 能 救 中 国 ， 只 有 社 会 主 义 才能 发 展 中 国 。 ”习 近 平 说 ： “中 国 特 色 社 会 主义 ， 承 载 着 几 代 中 国 共 产 党 人的 理 想 和 求 索 ， 寄 托 着 无 数 仁人 志 士 的 夙 愿 和 期 盼 ， 凝 聚 着亿 万 人 民 的 奋 斗 和 牺 牲 ， 是 近代 以 来 中 国 社 会 发 展 的 必 然 要求 。 ”“中 国 特 色 社 会 主 义 道路 是 实 现 社 会 主 义 现 代 化 、 创造 人 民 美 好 生 活 的 必 由 之 路 ，中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 是指 导 党 和 人 民 实
31、现 中 华 民 族 伟大 复 兴 的 正 确 理 论 ， 中 国 特 色社 会 主 义 制 度 是 当 代 中 国 发 展进 步 的 根 本 制 度 保 障 ， 中 国 特色 社 会 主 义 文 化 是 激 励 全 党 全国 各 族 人 民 奋 勇 前 进 的 强 大 精神 力 量 。 全 党 要 更 加 自 觉 地 增强 道 路 自 信 、 理 论 自 信 、 制 度自 信 、 文 化 自 信 ， 既 不 走 封 闭僵 化 的 老 路 ， 也 不 走 改 旗 易 帜的 邪 路 ， 保 持 政 治 定 力 ， 坚 持实 干 兴 邦 ， 始 终 坚 持 和 发 展 中国 特 色 社 会 主 义
32、。 ”结 合 近 代 以 来 ， 中 华 民族 为 争 取 民 族 独 立 、 国 家 富 强、 人 民 幸 福 前 仆 后 继 、 浴 血 奋斗 的 历 史 ， 说 明 中 国 走 社 会 主义 道 路 的 历 史 必 然 性 。搜 集 史 实 ， 说 明 中 国 特 色社 会 主 义 是 我 们 党 、 国 家 、 人民 安 身 立 命 的 根 本 。107 页 著 名 诗 人 臧 克 家 说 ， 一段 倒 数 第 二 行他 活 着 为 了 多 数 人 更 好 活 的 人他 活 着 为 了 多 数 人 更 好 地 活 的人108 页 司 马 迁 曾 被 汉 武 帝 处 以宫 刑 一 段 删
33、 除108 页 习 近 平 总 书 记 说 一 段 改为习 近 平 说 ： “理 想 信 念 是 事 业和 人 生 的 灯 塔 ， 决 定 我 们 的 方向 和 立 场 ， 也 决 定 我 们 的 议 论和 行 动 。 ”理 想 信 念 的 坚 定 ， 来 自 思想 理 论 的 坚 定 。 认 识 真 理 ， 掌握 真 理 ， 信 仰 真 理 ， 捍 卫 真 理， 只 坚 定 理 想 信 念 的 精 神 前 提。 中 国 共 产 党 人 的 理 想 信 念 ，建 立 在 马 克 思 主 义 科 学 真 理 的基 础 之 上 ， 建 立 在 马 克 思 主 义揭 示 的 人 类 社 会 发 展
34、规 律 的 基础 之 上 ， 建 立 在 为 最 广 大 人 民谋 利 益 的 崇 高 价 值 的 基 础 之 上。 我 们 坚 定 ， 是 因 为 我 们 追 求的 是 真 理 。 我 们 坚 定 ， 是 因 为我 们 遵 循 的 是 规 律 。 我 们 坚 定， 是 因 为 我 们 代 表 的 是 最 广 大人 民 根 本 利 益 。结 合 我 国 社 会 发 展 和 自 己的 思 想 实 际 ， 说 明 树 立 为 中 国特 色 社 会 主 义 伟 大 事 业 而 奋 斗的 理 想 信 念 的 客 观 ， 根 据 和 重要 意 义 。108 页 删 除 图 片 抗 洪108 页 最 下
35、方 增 加习 近 平 说 ： “青 年 兴 则 国 家 兴 青 年 强 则 国 家 强 ”， 青 年 一 代有 理 想 、 有 本 领 、 有 担 当 ， 国家 就 有 前 途 ， 民 族 就 有 希 望 。中 国 梦 是 历 史 的 、 现 实 的 ， 也是 未 来 的 ； 是 我 们 这 一 代 的 ，更 是 青 年 一 代 的 。 中 华 民 族 伟大 复 兴 的 中 国 梦 终 将 在 一 代 代青 年 的 接 力 奋 斗 中 变 为 现 实 。全 党 要 关 心 和 爱 护 青 年 ， 为 他们 实 现 人 生 出 彩 搭 建 舞 台 。 广大 青 年 要 坚 定 理 想 信 念 ，
36、 志 存高 远 ， 脚 踏 实 地 ， 勇 做 时 代 的弄 潮 儿 ， 在 实 现 中 国 梦 的 生 动实 践 中 放 飞 青 春 梦 想 ， 在 为 人民 利 益 的 不 懈 奋 斗 中 书 写 人 生华 章 ！ ”一 个 人 的 人 生 道 路 与 他的 理 想 信 念 之 间 的 关 系 是 怎 样的 ？联 系 上 述 材 料 ， 谈 谈 实 现中 国 梦 与 今 天 中 国 人 的 理 想 之间 的 关 系 。109 页 正 文 第 一 段 第 三 行实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国梦 ， 就 是 要 实 现 国 家 富 强 、 民族 振 兴 、 人 民 幸 福
37、。删 除109 页 最 后 一 段 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国梦 ， 必 须 走 中 国 道 路 ， 必 须 弘扬 中 国 精 神 ， 必 须 凝 聚 中 国 力量 ， 必 须 紧 紧 依 靠 人 民 ， 不 断为 人 民 造 福 。 我 们 要 勇 敢 肩 负起 时 代 赋 予 的 重 任 ， 志 存 高 远实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国梦 ， 必 须 走 中 国 道 路 ， 弘 扬 中国 精 神 ， 凝 聚 中 国 力 量 ； 必 须进 行 伟 大 斗 争 ， 建 设 伟 大 工 程， 推 进 伟 大 事 业 ； 必 须 紧 紧 依靠 人 民 ， 不 断 为 人 民 造 福 。
