1、1 阿房宫赋 杜牧 六王 毕 ，四海 一 ，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山 北 构 而 西折，直毕：完结、灭亡。一：统一。 北、西：向北、向西，名词作状语。而：表示承接。 走 咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰 缦 回，檐牙高啄；各抱地势，走：趋向，通向。缦：丝绸，名词作状语，像丝绸一样。 钩心斗角。盘盘 焉 ，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万 落 。长桥卧波，未云何 龙 ？复道焉：形容词词尾，的样子。蜂房水涡：比喻。落：座，所。龙：名词作动词，出现龙。行空，不霁何 虹 ？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一虹：名词作动词，出现彩虹。 日
2、 之 内，一宫之间，而 气候 不 齐 。 之：结构助词，连接定语和中心语。气候，古今异义词，气氛或天气。齐：相同，一样。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼 下 殿， 辇 来 于 秦， 朝歌夜弦 ，为秦宫人。 明星 荧荧，开妆下：名字做动词，走下。辇：名词作状语，乘着辇。朝、夜：名词作状语，在早晨在晚上。歌、弦：名词作动词，唱歌、弹奏。明星：古今异义词，众星，明亮的星。 镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所 之 也。 一 肌一容，尽态极妍，缦立远视， 而 望幸 焉 。有不之：动词，去，往。一：全部的，每一处。焉：句末语气助词。 得见者
3、，三十六年。 燕赵 之 收藏 ，韩魏之 经营 ，齐楚之 精英 ，几世几年， 摽 掠 其 人，倚叠如山。一旦不能之：结构助词，的。其，代词，六国。 收藏、经营：动词作名词，财宝，精英：古今异义。 有，输来其间。 鼎铛玉石，金块珠砾 ，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人 之 心，鼎、玉：名词作状语，把鼎把玉。铛、石：名词作动词，当作铛，当作石。金块珠砾类推。千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念 其 家。奈何取 之 尽锱铢，用之如泥沙？ 使 负栋之柱，多其：代词，他们的。之：代词，代钱财珠宝。使：使令动词，让。 于 南亩之农夫；架梁之椽， 多于机上之工女 ；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于：
4、介词，比。多于机上之工女：比织布机上的工女还多，状语后置句。 于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。 使 天下之人，不敢言 而 敢怒。独夫 之 心， 日 益骄固。戍卒叫， 函谷举 ，楚人一炬， 可怜焦土 ！ 而：表示转折关系。之：结构助词，的。日：一天比一天，名词作状语。函谷举：函谷关被攻占，被动句。可怜：古今异义词，可惜。焦土：名词作动词，化作焦土。 呜呼！ 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也 ， 非天下也 。嗟乎！ 使 六国各 爱 其人，判断句。族：灭族，杀尽。使：假使，如果。爱：爱护。 则足 以 拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世 而 为君，谁 得而 族
5、灭也？秦人不暇自2 以：目的连词，来。而：表示修饰关系。得，能够。而：能愿动词后的而表示修饰关系。哀， 而 后人 哀 之；后人哀之 而 不 鉴 之，亦使后人而复哀后人也。 第一个而：表示承接。第二个而：表示转折。哀：意动，为之哀。鉴：意动，以之为鉴。 赤壁赋 苏轼 壬戌 之 秋，七月既望， 苏子与客泛舟游于赤壁之下 。清风 徐 来，水波不兴。举酒 属 客，之：结构助词，的。于赤壁之下游：状语后置句。徐：慢慢的。属：通嘱，劝酒。 诵明月之诗，歌窈窕之章 。少焉 ， 月出 于 东山之上，徘徊于斗牛之间 。白露横江，水光接之：指示代词，这。少焉：不一会儿。于：在或从，状语后置句。 天。纵一苇之所 如
6、 ， 凌万顷之茫然 。浩浩 乎如 凭 虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立 ,羽化 而 登仙。 如：去，往。凌万顷之茫然：越过茫然广阔的万顷湖面。定语后置句。乎：形容词词尾，的样子。凭：乘。而：并列关系。 于是饮酒乐 甚 ，扣舷 而 歌 之 。歌曰： “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀 ，望甚：程度副词，很。而：修饰。之：音节助词。空明：形容词作名词，月光浮动的江水。渺渺兮予怀：主谓倒装句，我的内心悠远啊！ 美人兮天一方。 ”客有吹洞箫者 ，倚歌 而 和之。其声呜呜 然 ，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝 如 缕。 舞 幽壑 之 潜蛟， 泣 孤舟之嫠妇。 客有吹洞箫者：定语后置句，
7、有吹洞箫之客。而：表示修饰。然：形容词词尾，的样子。如：像。舞、泣：不及物动词使动，使舞动，使哭泣。之：结构助词，的。 苏子 愀然 ，正襟 危 坐，而问客曰： “何为其然也 ？ ”客曰： “月明星稀，乌鹊 南 飞。 此非愀然：忧郁的样子。危：端正。何为其然也：宾语前置句，为什么会这样呢？其：疑问语气词。南：名词作状语，向南。 曹孟德之诗乎 ？西 望夏口， 东 望武昌，山川相缪，郁乎 苍苍 ， 此非孟德之困于周郎者乎 ？西、东：向西向东，名词作状语。苍苍：茂盛的样子。于：被，被动句标志。 方 其破荆州， 下 江陵，顺流 而东 也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗， 固 一世方：当。下：名词
8、作动词，攻下。而：表示修饰。东：名词作动词，向东进发。固：本来。之雄也， 而今安在哉 ？ 况吾与子渔樵 于 江渚之上， 侣 鱼虾 而 友 麋鹿，驾一叶 之 扁舟，举匏而今安在哉：宾语前置局，安，哪里。于：介词，在，状语后置句。侣、友：意动，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。而：表示并列。之：结构助词，连接定语和中心语。 尊 以相属 。 寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。哀吾生 之 须臾，羡长江 之 无穷。挟飞仙 以 遨游，以：连词，来。相属：相互敬酒。寄蜉蝣于天地：在天地间寄托蜉蝣一样短暂的生命。之：主谓之间，取独。以：连词，表示修饰关系。 抱明月 而 长终。知不可乎骤得， 托 遗响于悲风。 ” 而：修饰。
9、骤：屡次。托：寄托。 3 苏子曰： “客亦知夫水与月乎？逝者 如 斯 ，而未尝往也；盈虚者如 彼 ，而 卒 莫消长也。如：像。斯：近指，指水。彼：远指，指月。卒：最终。 盖 将自其变者而观之，则天地 曾 不能以一瞬；自其不变者 而 观之，则物与我皆无尽也，而盖：句首语气词，不译。曾：竟。而：表示修饰。 又何羡乎 ！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有， 虽 一毫而莫取。惟江上 之 清风，与而又何羡乎 ?宾语前置句。虽：虽然。之：结构助词，的。 山间之明月，耳得 之 而为声，目遇 之 而成色，取 之 无禁，用 之 不竭。是造物者 之 无尽藏也，而吾与子 之 所共 食 。 前四个之：代词，代清风、
10、明月。是造物者之无尽藏也：结构助词，的。之所共食：结构助词。共食：共享。 客喜 而 笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。 相与枕藉乎舟中 ，不知东方 之 既白。 而：表示修饰。乎：介词，在，状语后置句。之：主谓之间，取独。 项脊轩志 归有光 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽 下注 ；每下：名词作状语，向下。注：流入，灌入。 移案， 顾 视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍 为 修葺， 使 不上漏。 前 辟顾：看，视。为：动词，做。使：使令动词。前：名词作状语，在前面。 四窗，垣墙 周 庭， 以当 南日，日影反照，室 始洞然 。 又杂植兰桂竹木于庭 ，
11、旧时栏楯，亦周：围着，环绕。以：连词，来。当：挡住。始：才。洞然：明亮的样子。于：在，状后。 遂 增 胜 。借书满架，偃仰啸歌，冥然 兀 坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至遂：于是，就。胜：胜景，美好的景色。兀：独坐或端坐。 不去。三五 之 夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动， 珊珊 可爱。 之：结构助词，的。 然余居于此 ，多 可 喜，亦多可悲。 先是 庭中通南北 为一 。 迨诸 父异爨，内外多置小门，然：然而，表示转折。于：在，状后句。可：值得。先是：这以前。为一：是一体。 迨 ：等到。 诸 ，各位，众位。 墙 往往而是 。东犬 西 吠，客逾庖 而 宴，鸡栖于厅。庭中 始为 篱，已
12、 为 墙， 凡再 变矣。家有往往：到处。而：表示修饰。是：这样。西：名词作状语，向西。而：承接。始：开始。为：筑起。凡：大概。再：两次。 老妪，尝居于此。 妪，先大母婢也 ， 乳 二世，先妣 抚 之甚厚。 室西连 于 中闺 ，先妣尝 一 至。乳：名词作动词，喂奶，哺育。抚：对待。于：介词，和。一：有时。 妪 每 谓余曰： ”某 所，而 母立于兹。 ”妪又曰： ”汝姊在吾怀，呱呱 而 泣；娘 以 指叩门扉曰：每：常常。所：地方。而：通尔。而：表示修饰。以：介词，用。 儿寒 乎 ？欲食乎？ 吾从板外 相为 应答。 ”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，乎：语气词，吗。相为：为她。 4 一日，
13、大母 过 余曰： ”吾儿，久不见 若 影，何 竟 日默默在此，大类女郎也？ ”比去 ， 以 手阖过：来访，引申为看望。若：你。竟：整。比去：等到离开。 门，自语曰： ”吾家读书久 不效 ，儿 之 成，则可待乎！ ”顷之 ，持一象笏至，曰： ”此吾祖太不效：没有收效。之：主谓之间，取独。顷之：不久。 常公宣德间 执此 以 朝 ，他日汝 当 用之！ ”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自 禁 。 以：来。当：会。 轩东 故 尝 为厨，人往，从轩前 过 。余 扃牖而 居，久 之 ，能 以 足音辨人。轩 凡 四遭火，得不焚， 殆 有神护者。 故：从前。过：经过。 扃牖 ：关闭窗户。而：表示修饰。以：介词凭
14、借。凡：总共。 余既 为 此志，后五年，吾妻 来归 ，时至轩中， 从 余问古事， 或凭 几学 书 。吾妻 归宁 ，为：动词，写。归：女子出嫁。来归，嫁过来。从：跟。或：有时。凭：靠。书：写字。归宁：回娘家省亲。 述 诸 小妹语曰： ”闻姊家有阁子， 且 何谓阁子也 ？ ”其 后六年，吾妻死，室坏不修。其后二诸：各位，众位。且：连词，那么。其：指示代词，那。 年，余久卧病 无聊 ， 乃 使人复葺南阁子，其 制 稍异于前。然自后余多在外，不常居。 无聊：无所依赖。乃：才。制：形制规模。手：亲手，名词作状语。 庭有枇杷树，吾妻死之年所 手 植也，今已亭亭如盖矣。 逍遥游 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲
15、 之 大，不知其几千里也。化 而 为鸟，其名为鹏。鹏 之 背，不鲲之大：主谓之间，取独。而：承接。鹏之背：结构助词，的。 知其几千里也， 怒而 飞，其翼 若 垂天之云。是鸟也，海运则将 徙于 南冥。南冥者，天池也。怒：奋力。而：修饰。若：像。徙于：迁徙到。非为状后句。 齐谐者， 志 怪者也。谐之言曰： “鹏 之 徙 于 南冥也，水击三千里，抟扶摇 而 上者九志：记载。之：主谓之间，取独。于：到。而： 修饰。 万里，去 以 六月息者也。 ”野马 也，尘埃也，生物之 以 息相吹也。天 之 苍苍， 其 正色邪？ 其以：介词，凭借。野马：古今异义词，雾气。天之苍苍：主谓之间，取独。苍苍：苍蓝色。其：是
16、还是。 远而无所 至极 邪？ 其 视下也，亦 若是 则已矣。且夫水 之 积也不厚，则其 负 大舟也无力。 覆至极：尽头，终点。若是：像这样。之：主谓之间，取独。负：支撑。覆：倒。 杯水 于 坳堂之上，则芥 为之 舟；置杯 焉 则 胶 ，水浅 而 舟大也。风之积也不厚，则其负大翼于：介词，在，状后。为之舟：做它的小舟。焉：兼词：于之。胶：黏住。而：并列。 也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后 乃今培 风； 背负青天而莫之夭阏者 ，而后乃今将图南 。 乃今：现在，这才。培：凭借。 莫之夭阏者 ：没有能够阻挡它的。 夭阏 ：阻挡。之：代鹏鸟。宾语前置句。图：计划。南：名词作动词，向南飞。 5 蜩与学
17、鸠笑之曰： “我 决 起而飞， 抢 榆枋而止，时则不至，而 控 于地而已矣， 奚以之九决：迅速的样子。抢：冲，触。控：掉，落。 万里而南为 ？ ”适 莽苍者，三餐 而 反，腹犹 果然 ；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。奚 以 为 ：哪里用得着呢。之：去，往。适：去，往。而：承接。 之 二虫又何知 ？ 之：代词，这。 小知不及大知，小年不及大年。 奚以知其然也 ？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小知：通智。 奚以知其然也？ 为什么知道这样呢？宾语前置句。 年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今 以 久 特 闻 ，众人 匹 之。不亦悲乎
18、！ 以：因为。特：独。匹：相比。 汤之问棘也是已： “穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟 焉 （兼词，于之） ，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里， 绝 云气，负青天， 然后 图南， 且适 南冥也。斥鴳笑之曰： 彼且奚适也 ？我腾绝：穿越。然后：这样以后。且：将要。 彼且奚适也 ：它将要到哪里去。宾语前置句 跃而上， 不过 数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之 至 也。而彼且奚适也？ ”此小大之辩也。不过：不超过。至：极限。 故夫 知效 一官，行 比 一乡，德 合 一君， 而征 一国者，其自视也亦 若此 矣。而宋荣子 犹知：通智。效：授
19、予。比：团结。合：符合，合乎。而：通能。征：征信，取信。 然 笑之。且举世 而 誉之 而 不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之 境 ，犹然：仍然。而：转折。 境：界限。 斯 已矣。彼其 于 世，未 数数 然也。 虽然 ， 犹 有未树也。夫列子御风 而 行， 泠然善 也。旬 有斯：这，这样。于：对于。数数：急切追求的样子。虽然：虽然这样。犹：仍。而：修饰。泠然：轻快的样子。善：好。有：通又。 五日而后 反 。彼于 致 福者，未数数然也。此 虽 免乎行，犹有所 待 者也。若夫乘天地之 正 ，反：通返。致：取得，得到。虽：虽然。待：依靠。正：本性。 而御六气之 辩 ， 以 游无穷者，
20、 彼且恶 乎待哉 ？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 辩：通变。以：连词，来。 彼且恶乎待哉 ：那还将依靠什么呢。宾语前置句。 兰亭集序 王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春 之 初， 会于会稽山阴之兰亭 ，修禊事也。群 贤毕 至， 少长 之：结构助词。 贤、少、长：形容词作名词。毕、咸：全，都。 咸 集。此地有崇山峻岭，茂林 修 竹；又有清流激湍， 映带 左右，引 以为流 觞曲水，列坐其映带：映衬，环绕。以为：以之为，把它作为。流：使动，使酒杯流动。 次 。 虽 无丝竹管弦之 盛 ，一 觞 一咏，亦 足以畅叙 幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅， 仰次：水边。虽：虽然。盛：形容词作名词，盛况。
21、觞：名词作动词，饮酒。足以：足够来。6 畅叙：畅快地表达。 观宇宙之大，俯察品类之盛 ， 所以 游目骋怀，足以极视听 之 娱， 信可 乐也。 定语后置句。所以：用来。之： 结构助词，的。信：确实。可：值得。 夫人 之 相 与 ，俯仰一世， 或 取 诸 怀抱， 悟 言一室之内；或 因 寄所托，放浪形骸 之 外。之：主谓之间，取独。与：交往。或：有的人。诸：兼词，之于。因：随着。 虽 趣 舍万殊，静躁不同，当其 欣 于所遇，暂得于己，快然自足，不知老 之 将至。及其所 之趣：通趋，取向。欣：形容词意动，为感到欣喜。之：主谓之间，取独。所之：到，往。既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之 所欣，俯仰之间
22、，已 为 陈迹， 犹 不能不 以 之兴怀。况向：从前。之：结构助词。为：成为。犹：还，尚，仍。以：因为。 修短随化，终 期 于尽。古人云： “死生亦大矣。 ”岂不痛哉！ 期：到，至。大：形容词作动词，大事。 每览昔人兴感之 由 ，若合一契，未尝不 临 文嗟悼，不能 喻 之于怀。固知 一 死生为虚诞， 齐由：缘由。临：面对。喻：明白，理 解。一：数词作动词，把视为一样。齐：形容词作动词，把等同起来。 彭殇为妄作。后 之 视今，亦犹今 之 视昔。悲夫！故列 叙 时人，录其所 述 ，虽世殊事异， 所以 兴怀，其 致 一也。后 之 览者， 亦将有感于斯文。 之：主谓之间，取独。叙：陈述，叙述。述：写。
23、所以：用来。致：情致。之：结构助词，的。 与妻书 林觉民 意映卿卿如晤 ： 吾今以此 书 （书信） 与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能 竟书 （ 写完） 而 （承接） 欲搁笔，又恐汝不 察 （ 明白体察） 吾 衷 （内心 ） ，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝 之 （ 主谓之间取独） 不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 吾 至 （极） 爱汝， 即 （就） 此爱汝一念，使吾勇 就 （靠近，走向） 死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能 彀 （通够） ？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老
24、 吾 老 ，以及人之老； 幼 吾 幼 ，以及人老：形容词作动词，尊敬，或把当作老人。老：形容词作名词，老人。幼：形容词作动词，爱护，或把当作孩子。幼：形容词作名词，幼儿孩子。 之幼 ”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱， 所以 （因此） 敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦 乐 （意动，以为乐） 牺牲吾身与汝身之 福利 （古今异义，幸福和利益） ，为天下人谋永福也。汝 其 （ 语气副词，表示祈使语气 ） 勿悲！ 7 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰： “与使 （ 与其 ） 吾先死也， 无宁 （ 不如 ） 汝先 吾 而（ 修饰） 死。 ”汝初闻言 而 （ 承接 ） 怒
25、，后经吾婉解，虽不谓吾言为 是 （ 对的 ） ，而亦无词相 （你 ） 答。吾之意 盖 （ 大概 ） 谓 以 （ 凭 ） 汝之弱，必不能 禁 （ 忍受承受 ） 失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之 所 （ 地方 ） 。初婚三四个月， 适 （ 恰逢 ） 冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与 (汝 )并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？ 及 （ 等到 ） 今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我： “望今后有远行，必 以 （ 介
26、词 ， 把 ）告妾，妾愿随君行。 ”吾亦既 许 （ 答应 ） 汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事 语 （ 告诉 ） 汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能 以 （ 介词 ， 用 ） 寸管形容之。 吾诚愿与汝相守 以 （ 连词 ， 修饰关系 ） 死， 第 （ 只 ） 以 （ 从 ） 今日事势观之，天灾可以 死 （ 使动 ） ，盗贼可以死， 瓜 （ 名词作状语 ， 像分瓜 ） 分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？ 抑 （ 或 ） 汝能之乎？即
27、可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而 （ 并列关系 ） 骨化石，试问古来 几曾 （ 曾经 ） 见破镜能重圆？则较死为苦也， 将奈之何 （ 怎么样 ） ？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可 数 （ 名词作状语 ， 用数字 ） 计， 钟情如我辈者 （ 定语后置句 ） ，能忍之乎？此吾 所以 （ 的原因 ） 敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝 其 （ 祈使语气 ） 善 抚 （ 抚养养育 ） 之，使之 肖 （ 像 ） 我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾
28、家后日 当 （ 会 ） 甚贫，贫无所苦，清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声， 当 （ 会 ） 哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾 之 （ 主谓之间取独 ） 死，吾灵尚依依 旁 （ 通傍 ） 汝也，汝不必 以 （ 因为 ） 无侣悲。 吾平生未尝 以 （ 把 ） 吾 所志 （ 所追求的 ） 语汝，是吾不 是 处；然语之，又恐汝日日 为（ 介词，替 ） 吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所 思 。吾爱汝 至 （ 极 ） ，所以 （ 因此 ， 表示因果 ） 为汝谋者惟恐未尽。汝幸而 偶 （ 名词作动词意动 ， 以我为配偶 ）我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独 善 （ 形容词作动词使动 ， 使完善 ） 其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以 模拟 （ 古今异义词 ， 揣摩 ） 得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾， 其 （ 揣测语气 ， 大概 ） 时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月 念 （ 廿 ） 六夜四鼓，意洞 手 （ 名词作状语 ， 亲手 ） 书。 家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教， 当 （ 应当 ） 尽吾意为 幸 （ 表示希望 ） 。
