从“神感说”探讨古代文论的“神思说”袁济喜【专题名称】中国古代、近代文学研究【专 题 号】J2【复印期号】2005年06期【原文出处】厦门大学学报：哲社版2005年01期第5056，102页【作者简介】袁济喜，中国人民大学中文系教授、博士生导师。（北京）【内容提要】“神感说”是周易中提出的天人相感的一种范畴学说，它是基于中国古代原始思维之上的一种认知学说，涉及人的主体精神的诸多功能，对于艺术思维的激活具有积极的意义。中国古代文论的“神思说”明显地受到“神感说”与佛教重神说的影响，主要表现在对精神意蕴的廓大，以及对文艺创作中想象和灵感诸范畴的启发等方面。【关 键 词】周易/神感/神思溯自上个世纪20年代中国古代文论的现代研究起步之后，人们对于中国古代文论的研究已经从通史的梳理到范畴专题的开掘，日渐深入。然而，中国古代文论还有一块有待深入探索的天地，这就是其内在的精神意蕴与哲学理路。中国古代文论既是一种文学文论，更是一种哲学文论，古代中国人是从整个大文化的思路去创构文论体系的，其内在的精神意蕴与哲学理路，是文论灵魂之所在。深入寻绎与激
