哲学家对哲学的范围和对象的划定相关文献评价苏格拉底人生和政治(伦理学和政治哲学)色诺芬(,约公元前430年前355)在其回忆苏格拉底第一卷中记述,这位哲人认为哲学应当关注“人间的事物”而非“天上的事物”,因为后者的学问既不切实际又纷争不断,而关于前者的学问至少还切合实际。(参见回忆苏格拉底,吴泉译,北京:商务印书馆,1984年,P45)他所云的“天上的事物”是指宇宙的本原、宇宙的存在状态、天体的成因、天体的运行规律等形上学和自然哲学中的问题,而他所云的“人间的事物”是指正义的标准、各种德行的规定、国家和政府的本质、政治家应有的品格和风度等伦理学或政治哲学中的问题。(参见上书第五页)把哲学的范围局限于社会和人生,是偏颇的。柏拉图理念。理念在他那里可以是自然事物的理念,也可以是社会事物的理念。不是宇宙、社会、人生中的现实事物,而是其中的理念。在其国家篇第六卷中,他论及了人类认识的两个类别和四个层次:两个类别即意见和知识,四个层次即属于意见的幻觉和感觉,以及属于知识的数学和辩证法。人类认识的 数学