没有人性的学术邓文初 以学术为职业？以学术为志业？ 作为一个知识分子，学术在生命中究竟占据多大分量？如韦伯所说的以学术为志业，还是以之为职业？在这一问题上，也许我是过于悲哀、绝望与激愤了。在我认为，处我们这样的“乾嘉盛世”，除了“避席畏闻文字狱，著述都为稻粱谋”外，我们还没有资格谈学术，我们谈论的所谓学术还没有获得学术的真正尊严，我们那些据说是世界第一的学术生产，其实只是无人性状况的独白。“没有人性的学术”！这是今晚散步时忽然冒出的一句话，是得闻继藤彪君被“下课”之后，中国政法大学的萧瀚君再次被无故“下课”时冒出的一句话。去年，藤彪君“被下课”时，也有声音为法大惜，为法学惜，说什么学术的尊严，说什么一个讲坛的重要；今年，萧瀚君再次“被下课”，又有学人与学生在为法大惜，为法学惜，为萧君惜，说什么学术生命之神圣，法学应成为志业，教育应该是终生的追求云云。确实，作为法大难得的才俊，失去两君乃法大的损失，自然也是中国法学的损失；但这不是法大所能为的，当今的所谓最高法学殿堂，只不过学部下的一个厅局级官僚机构而已；法大的所谓法学家们，在这种世界奇观的官僚
