1、论文写作一、为什么要写论文1对学生知识和能力进行一次全面的考核。2对学生进行科学研究基本功的训练，培养学生综合运用所学知识独立地分析问题和解决问题的能力，为以后撰写毕业论文打下良好的基础。二、论文的内容与要求（一）封面1.论文题目（标题）；2.作者（ 系 专业 级 ）；3.指导教师 (指导教师的姓名 )封面福建工程学院福建工程学院Fujian University of Technology论文论文 题 目 题 目 探究民俗文化的教育学意蕴探究民俗文化的教育学意蕴 学 生学 生 X X X 指导教师指导教师 X X X 系 别系 别 X X X专专 业业 X X X 班班 级级 X X X 学
2、学 号号 X X X X X X居中，黑居中，黑体初号体初号居中，仿宋小初居中，仿宋小初号号仿宋三号仿宋三号仿宋小二号仿宋小二号（二）论文目录目 录目 录一、一、（一）（一）1.（ 1）（ 2）（二）（二）二、二、 目 录目 录1.1.11.1.11.1.21.22.2.1目 录目 录中文摘要中文摘要 2英文摘要英文摘要 3引引 论论 4本本 论论 4一、民俗文化的含义一、民俗文化的含义 5二、民俗文化的类别二、民俗文化的类别 6（一）物质民俗类 （一）物质民俗类 6（二）社会民俗类 （二）社会民俗类 7（三）精神民俗类 （三）精神民俗类 7（四）岁时民俗类 （四）岁时民俗类 8（五）人生礼仪
3、类 （五）人生礼仪类 8（六）语言民俗类 （六）语言民俗类 9三、民俗文化的教学学意蕴三、民俗文化的教学学意蕴 10（一）民俗文化是一种教育资源 （一）民俗文化是一种教育资源 10（二）民俗文化是传统文化传承的重要媒介 （二）民俗文化是传统文化传承的重要媒介 11（三）民俗文化有助于民族精神的培养 （三）民俗文化有助于民族精神的培养 12（四）民俗文化有利于道德境界的提升（四）民俗文化有利于道德境界的提升 13结结 论 论 14注注 释 释 15参考文献参考文献 16答谢辞答谢辞 17黑体小三号黑体小三号，中间空格，中间空格宋体小四宋体小四号，单倍号，单倍行距，两行距，两个字的中个字的中间空格
4、间空格 论文目录 ：（三）中文摘要 （四）关键词 中文摘要从民俗文化是教育资源、民俗文化是传统文化传承的媒介、民俗文化有助于民族精神的培养、民俗文化有利于道德境界的提升等入手，论述了民俗文化在民族发展中的重要地位，指出探究民俗文化的教育学意蕴，具有深远的价值和意义。关键词： 民俗；文化；教育学意蕴黑体小四号黑体小四号，行距，行距 1.5倍倍 宋体五号，行距固定值22磅 ，三百字为宜黑体小四 宋体五号（五）英文摘要 Pedagogical Significance of Folk CultureAbstractThe position of folk culture in the nationa
5、lity development is described, basing on four aspects,that is, folk culture is an education resource which has unique moralization means, it is the media of passingon traditional culture, it facilitates training ethos, and it helps to promote the moral state. It is pointed outthat it has far-reachin
6、g value and meaning to probe into the pedagogical significance of folk culture.Key words:folk； culture； pedagogy significance 新罗马体，即Times New Roman，小二号，行距 1.5倍，加粗新罗马体，小四号，加粗新罗马体，五号，行距固定值 22磅 新罗马体，小四号，加粗新罗马体，五号 （六）引论 与本论引 论引 论2003年年 ,在第在第 32界联合国教科文组织界联合国教科文组织大会上通过了大会上通过了 保护非物质文化遗产公约保护非物质文化遗产公约 ,次年我国递
7、交了次年我国递交了 保护非物质文化遗产保护非物质文化遗产公约公约 批准书。近年来批准书。近年来 ,我国学者在保护非我国学者在保护非物质文化遗产的同时物质文化遗产的同时 ,意识到包括物质文化意识到包括物质文化和非物质文化在内的民俗文化蕴含丰富的和非物质文化在内的民俗文化蕴含丰富的教育教化思想教育教化思想 具有深远的意义。具有深远的意义。一、民俗文化的含义（一）民俗文化1. （ 1）黑体小三号，中间空开 ，也可以不出现这两个字，目录中相应也不出现 宋体小四号，行距 22磅 引论与本论部分空一行 一级序号，居中，黑体小三号 二级序号，顶格，黑体四号 三级序号， 空两格，黑体小四号 四级序号， 空两格
8、，黑体小四号 （七）正文部分民俗文化事象纷繁复杂，从社会的民间活动到相应的民俗文化事象纷繁复杂，从社会的民间活动到相应的社会关系，再到上层建筑的各种制度和意识形态，几乎都附社会关系，再到上层建筑的各种制度和意识形态，几乎都附有一定的民俗行为。从这种意义上说有一定的民俗行为。从这种意义上说 ,民俗文化对个体的教民俗文化对个体的教育和模塑作用是贯穿始终的育和模塑作用是贯穿始终的 ,就如水和鱼的关系就如水和鱼的关系 ,是须臾不可是须臾不可分开的。民俗文化作为我国传统文化的奠基石分开的。民俗文化作为我国传统文化的奠基石 ,具有生生不具有生生不息息 ,历久弥新的品质历久弥新的品质 ,是永不枯竭的民间教育资源是永不枯竭的民间教育资源 ,具有深厚的具有深厚的教育学意义。教育学意义。民俗文化之所以是一种具有独特教化手段的教育资源 民俗文化之所以是一种具有独特教化手段的教育资源 ,是由于在日常生活中听得多、说得多是由于在日常生活中听得多、说得多 ,接触的频率大接触的频率大 ,又易记又易记、通俗、形象、通俗、形象 ,所以它比系统的、抽象的或正规的说理教育所以它比系统的、抽象的或正规的说理教育往往更有潜在的渗透力和影响力。往往更有潜在的渗透力和影响力。 正文用宋体小四号， 22磅行距，标准字符间距 （英文用新罗马体 12号 ）
