1、中 华优 秀 传统 文化 涵 养 社 会 主 义 核心价 值观 的重要源泉中 国 人民大 学 王易中 华 文明 绵 延 数 千年，有其 独 特的价 值 体系。中 华优 秀 传统 文化已 经 成 为 中 华 民族的基因，植根在中 国 人 内 心，潜移默化影 响 着中 国 人的思想方式和行 为 方式。今天，我 们 提倡和弘 扬 社 会 主 义核心价 值观 ，必 须 从 中汲取丰富 营 养 ，否 则 就不 会 有生命力和影响 力。 我 们 生而 为 中 国 人，最根本的是我 们 有中 国 人的 独 特精神世界，有百姓日用而不 觉 的价 值观 。 我 们 提倡的社 会 主 义 核心价 值观 ，就充分体
2、 现 了 对 中 华优 秀 传统 文化的 传 承和升 华 。2014 年 5月 4日 习 近平在北京大 学 师 生座 谈 会 上的 讲话儒 家 粮食店道 家 药 店佛 教 百 货 店南怀瑾（ 1918-2012）西方社会的 团 体格局西洋的社 会 有些像我 们 在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整 个 挑里都是 属 于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清 楚不 会乱 的。在社 会 ， 这些 单 位就是 团 体。费 孝通 乡 土中 国 中国传统社会的 差序格局我 们 的格局不是一捆一捆扎 清 楚的柴，而是好像把一 块 石 头丢 在水
3、面上所 发生的一圈圈推出去的波 纹。每 个 人都是他社 会 影 响所推出去的圈子的中心。被圈子的波 纹 所推及的就发 生 联 系。 天人 关 系 天人合一 刚 健有 为 的民族精神人我 关 系 推己及人 仁 爱 和 谐 的人 伦 秩序家 国关 系 家 国 同 构 以孝求忠的德治主 义我 人 家 国 天下 自然在中 国 的 传统 文化中，任何一 个 人都不是一 个 孤零零的 个 体，而是不以 个 人意志 为转 移地 与 他人、群体、社 会 ，乃至整 个 宇宙自然 紧 密地 联 系在一起。 这 种观 念首先代表的是一 种 中 国 人 整体把握世界的 观 察模式 ，仰 观 天象、俯 视 地理、中察人
4、事，而知世事。 这 种 天人合一的思 维 方式融入到了中 国 社 会 、文化、组织 形 态 、 个 人成 长 的方方面面。第一，天人 关 系 天人合一 刚 健有 为 的民族精神天行健，君子以自强不息地 势 坤，君子以厚德 载 物 自立 立人刚 健有 为 的民族精神和共同心理易中 华 民族的民族精神是自强不息的 进 取精神和厚德 载 物的 宽 容精神自强不息和厚德 载 物， 构 成了中 华 民族共同心理的核心 内 容张岱年(1909-2004)乾卦初九：潜 龙 勿用九二： 见龙 在田，利 见 大人九三：君子 终 日乾乾，夕惕若 厉 ，无咎九四：或 跃 在 渊 ，无咎九五： 飞龙 在天，利 见 大人上九：亢 龙 有悔用九：群 龙 无首，吉
