1、 了凡四训 二次宣讲蔡礼旭老师 第三集尊敬的诸位长辈、诸位朋友，大家晚安。这个礼拜六、礼拜天，刚好印尼泗水成立 “印尼中华传统文化教育中心 ”，有两天百善孝为先的课程。印尼从一九六五年就不能学华文，到一九九八年才可以学华文。他们三十多年，中文的文化学习是断层的，所以现在会讲华文，大部分是六十几岁的人、上了年纪的人，现在年轻人不会讲华文。所以整个东南亚现在中华文化承传、保留得最好的就是马来西亚的华人，马来西亚华人有福报。而这个福报是我们上几代人庇荫下来的，几代人坚持文化的承传。像林连玉先生、沈慕羽老先生，没有他们当时候的坚持，文化就不可能在马来西亚承传得这么好。前人种树，后人乘凉。诸位朋友们，你
2、们现在也在种树，要好好种才能恩泽后世，恩泽世世代代的子孙。泗水这个教育中心都是上了年纪的长者，他们很有责任、使命，希望能够赶紧把文化承传下去，因为他们再不承传，中华文化就断了，所以他们觉得假如断了对不起祖先。而且印尼是回教国家，人口有两亿多，是相当大的一个回教国家。 29-01回教穆罕默德先生在一千多年前有给他们教诲：要追求知识、智慧，纵使远到中国。所以回教徒学习传统文化，他们是很能接受的，因为这是他们的教主穆罕默德给他们的教诲。所以我们礼拜天那个课程有一千两百人，回教徒占了蛮大的比例。礼拜天的课是讲一句华文，翻译一句印尼话，而且印尼话比较长，中文，有时候四个字人家要翻半天，因为我们五千年的词
3、汇太丰富了。我讲了一句 “知足常乐 ”，他翻了一两分钟，因为他很用心，他要把那个道理翻到让底下的人听得懂。后来我还讲到一句 “鸡犬不宁 ”，他翻老半天有点翻不出来。所以接触到其他的民族文化，就可以更感觉到我们中华儿女是很有福气的，拥有这个世界上唯一承传下来五千年的文化、五千年的智慧。而且在这个大时代，能引领这个世界走出一条康庄大道也要靠中华民族文化的复兴，所以身为中华儿女每个人都有责任为民族、为世界，而努力、而付出。 这些印尼的同胞他们学中华传统文化没有障碍，他们愿意学。所以假如印尼的华人好好地来弘扬、来落实，印尼的种族、宗教它就可以团结，它就可以给世界一个很好的示范，让世界相信宗教是可以团结
4、的，种族、文化是可以团结在一起的。他做出示范来，世界就有信心，大家愿意起而效法学习。当然，马来西亚也是多种族、多宗教的国家，我们也为世界做出这些重要的示范、重要的榜样，这个非常重要。29-02印尼的华人很多也都蛮富有的，马来西亚华人也蛮富有。而华人很富有是因为他勤俭， “大富由天，小富由勤 ”，真的能勤俭是可以富有的。可是人有钱以后能守住富贵，那就要靠智慧、靠德行了。在台湾台南，有一个企业家努力了一辈子，他七十岁左右，他的财富累积到二十亿的台币，不是一笔小数目。换成马币是两亿，两亿你们一点表情都没有，你们已经到了，世间的金钱、富贵于我如浮云。不错不错，你们中华文化学得有入进去了。就像孔子说的，
5、他每天吃着粗茶淡饭，不是青菜豆腐就是豆腐青菜，叫 “饭疏食饮水，曲肱而枕之 ”，没钱买枕头没关系，手弓起来当枕头睡， “乐亦在其中矣 ”，他还是自得其乐。因为他每天烦恼越来越轻，智慧越来越长，法喜充满。所以孔子在论语第一句话就说， “学而时习之，不亦说乎 ”，因为他真学，真把所有的妄念、烦恼放下了，他的身心非常的愉快。台湾这一位企业家，你说他不努力吗？他相当努力，努力了一辈子，积累了这么多的财富，但是他自己建的那一间房子就花了一亿台币。我一听到这里，他是有福报，没有智慧。为什么？29-03你建一个房子花了一亿，不是给小偷说： “我们家挺有钱的，有空来坐坐。 ”是不是？所以钱不露白，要藏富，这个
6、富贵不要张扬。而且有富贵是老天给我们福报，让我们去照顾更多的人，而不是来挥霍富贵，挥霍到最后一定会降祸给自己跟后代的。现在人都不懂，富不过几代？不是三代了，大家去调查调查，与时俱进，现在是人已经不懂到很严重的地步了，连一代都过不了。 这个企业家二十亿财富，结果他突然中风，中风不到一年，他的儿子跟孙子把他二十亿的钱全部花光，不到一年，他一辈子的努力全部付诸东流水。他有福报、他有富贵，他没有智慧能守住富贵。诸位朋友，故事结束了没有？二十亿都花完了，不然要怎样？会不会二十亿花完，从此他的儿子跟孙子痛改前非、浪子回头？哪有可能。是不是？他家庭的悲剧才刚刚开始，所以祸福相倚。富贵的人假如没有智慧教孩子，
7、没有智慧来运用自己的富贵，那他们家可能是大祸要临头了。29-04他们现在这个情况怎么改善？可能不是他们家是这样，这个情况可能很普遍。我们其实在面对事情的时候，我们的心态非常重要。心态不对，方法再好，用一下就不愿意用了，没信心了， “没有用啊，我好多都讲了他不听啊。 ”哪有说话讲了就听，讲一次就听？诸位朋友，我们了凡四训念了多少遍了，我们听了哪一句了？是不是？我们自己学这一部经，都不知道念了多少次还不一定听，我们给孩子讲一次就要他听，这不叫刻薄吗？“君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人 ”，这才是君子的态度。我们是君子的态度，才教得出君子，这是四书里面的教诲。大家要了解任何境界来，一定要记
8、住孔子、孟子的教诲：行有不得，反求诸己。问题不在外，要从我们的内心去下功夫。为什么我讲他不听？因为他对我不服气嘛， “你五十步还笑我百步 ”，他就不能接受嘛。“有诸己 ”是你有了这些优点，你才能带动别人效法你的优点。改过是优点，听话是优点。我们一听经典教的马上就去做，马上改过来，优点，对不对？我们能勇于改过，才能让孩子勇于改过。我们想一想，我们学传统文化学了一年、学了两年，改了什么过了？你们没有反应了。29-05大家注意，我跟大家沟通这个重点，就是其实我们有很大的精力用在哪里？ “儿子做了没有？儿子改了没有？身边的人改了没有？ “从来没问过 “我改了没有？ ”当然你就没有办法让人佩服、接受。你
9、有了这些优点了你才能要求、才能带动别人有这些优点。而往往你真的有这些优点，你不用去要求，人家被你感动了。为什么？正己化人。我父母没有叫我们用功读书，可是他们每一天都读书，他不看电视，所以我们家的孩子没有看电视的习惯。他没有要求，他是感化，自然而然以身作则，我们就跟着做了。我的爸爸跟妈妈从来没讲过那种刻薄的话，就是讲出去会让人家气得不知道讲什么，这种话我没有听过。所以我们家三个孩子，人家讲话一大声我们从来不会跟人家那种言语交锋，不会。其实我们给孩子的影响是潜移默化，随时都在影响。“无诸己 ”，你没有了这一些缺点，才去指导别人不要再做这些不好的事情。比方说你不抽烟、你不喝酒，你不是这些欲望的奴隶，
10、你才能够去引导你的孩子不要变成这些坏习性的奴隶。结果我们自己就是这些习性的奴隶，怎么去让孩子改过来呢？29-06我举一个例子，管宁，他是管理一个地方的父母官。他刚到的时候，这个地方的老百姓很喜欢争夺。要去打水都挤得在那里打架，都要抢着先把水打起来，谁都不让谁。结果他知道了，他都起个大早，然后买了很多水桶，都帮他们打好了。结果这些人冲啊、要来抢的时候，一看，父母官（县太爷）都帮我们打好了，慢慢地觉得不好意思、太丢脸了，他就不争了。所以 “无诸己 ”，这个父母官不争，没有这些坏的习性，而后 “非诸人 ”，就是他没有这些习性，把这些人的羞耻心给唤醒了，改掉他坏的习惯。今天我们在那里看电视，迷得要死，
11、然后突然瞪旁边的儿子： “去看书了，你干什么？ ”你看他服不服？他服不服？口服心不服，是不是？他上楼去坐在那个书桌前： “为什么爸爸可以看，妈妈可以看，就我不可以看？ ”他这种心坐在书桌前面他能看多少书我也不相信了，是不是？他还继续在那里想，男主角会怎么样、女主角会怎么样，连做梦的时候看得更多。所以今天我们面对自己人生的状况，包含面对自己孩子的状况，我们的心态要非常正确。首先我自己有没有以身作则？再来你要对孩子有信心，你对他一没有信心，你就想放弃他，你就想骂他，你一看到他一把火就上来了，是不是？你们没有反应，真好，代表你们自始至终都是信任孩子，耐心陪他成长。29-07“人之初，性本善 ”，你的
12、孩子现在不管怎么样，他一定有本善，我们对这一点绝对不怀疑。再来， “苟不教，性乃迁 ”，他现在坏的习性，冰冻三尺非一日之寒，冰都冻了三尺了，哪是一天的寒冷能把它冻成三尺高，是不是？所以今天孩子的行为有偏颇，他可能是好几年我们自己没有好好地引导他、陪伴他，他偏一段时间了。你要再把他引导走回正常的路，那当然要耐性、要时间，可是我们一急、一有情绪了，就适得其反，孩子不能接受我们的教导。所以有情绪的时候不要教孩子，你一有情绪，你讲的都是经典的话，他一句都没记住，他只记住我妈很凶、我爸脾气大。这个就是人情事理，本来就是这样。你有没有被领导骂过？你们都这么优秀？领导一骂，好像整个头都懵了，那只记得他 一出
13、来他刚刚讲什么也不知道。但是领导说： “我讲的都是重点，你都没记住。 ”所以只要是情绪的时候，人家就很难接受我们这些很好的话语。人要利益人、要教育人，首先不能有情绪。所以有情绪的时候就先缓和，先不要教孩子。先去泡一杯热茶，定定神，喝一喝，念念经典，稳住的时候再教，不急着那眼前，不急着那十分钟、二十分钟。29-08因为我们这些心态对了，就不会生气， “我都跟他讲一次、讲两次了他为什么不听？ ”你就生气了。假如我们的心态是， “我忽略孩子的教育、陪伴太多年了，我一定要用再耐心爱护他、帮助他 ”，这个时候你遇到他不好的时候，你不只不会生气，你的爱心跟耐心会越来越充足。至诚就感通了，哪一个孩子不希望跟父母无话不谈，哪一个孩子不希望心里的话都跟父母讲，是不是这样？是啊。我们读幼儿园回到家里，书包还没放下，就开始， “妈，我今天同学怎么样 ”哪一件事都讲给母亲听，是不是？等到他心里内心的事都不愿意给父母讲的时候，是他很痛苦的。我很幸运，我连高中做错事，回到家不给妈妈讲我就很难过，我都先招了，一进门做了哪些错事就给我妈讲。一辈子心里面没有什么话不可以跟妈妈讲的，这个是很幸福的感受。所以这个是心态很重要。再来，假如心态对了，孩子还是不能接受，那可以调整他能接受的方法， “宁为成功找方法，不为失败找借口 ”。而今天孩子他不会体恤父母，因为他没有看到父母工作很辛苦，他怎么体恤？29-09
