1、第五章 宋元时期的史学第一节 宋元史学概述一、宋元时期的史学特点“辨阙妍媸，严为去取 ” “我大元制典，人有十等：一官、二吏，先之者，先之者，贵之者，谓有益于国也；七匠、八娼、九儒、十丐，后之者，贱之也，贱之者，谓无益于国也。 ”（谢枋得 叠山集 卷 6 送方伯载归三山序 ）“初立翰林国史院 ”， “命儒臣进经史之书，考帝王之治 ”“三国各与正统，各系其年号 ”“近世论史者，莫过于日历。日历者，史之根柢也。自唐长寿中，史官姚王寿奏请撰时政记；元和中，韦执宜又奏撰日历。日历以事系日 ,以日系月，以月系时，以时系年，犹有 春秋 遗意 往宋极重史事，日历之修，诸司必关白。如诏诰则三省必书，兵机边务则
2、枢司必报。百官之进退，刑赏之予夺，台谏之论列，给舍之缴驳，经筵之论答，臣僚之转对，侍从之直前启事，中外之囊封匦奏，下至钱谷、甲兵、狱讼、造作，凡有关政体者，无不随日以录。犹患其出于吏牍，或有讹失，故欧阳修奏请宰相监修者，于岁终检点修撰官日所录事，有失职者罚之。如此，则日历不至讹失，他时会要之修取于此，实录之修取于此，百年之后，纪、志、列传取于此，此宋氏之史所以为精确也。 ”（ 明史 卷 285文苑传 徐一夔 ）“古者有国必有史。故书塌前议论之辞，则有时政记；录柱下见闻之实，则有起居注；类而次之，谓之日历；修而成之，谓之实录。 ”（ 宋史 卷445王藻传 ）“本朝国史凡三书：太祖、太宗、真宗曰
3、三朝 ；仁宗、英宗曰 两朝 ；神宗、哲宗、徽宗、钦宗曰 四朝 。虽各自纪事，至于诸志，若天文、地理、五行之类，不免烦复。 ”（ 容斋三笔 卷四 九朝国史 ）“宋代史事，较为详慎。有一帝必有日历，日历之外，又有实录，实录之外，又有正史，足见其记载之备也。 ”（ 廿二史札记 卷二三 宋史事最详 ） “曹魏指吴蜀为寇，北朝指东晋为僭，南谓北为索虏，北谓南为岛夷 似此之类，历世有之，伤风败义，莫大乎此。 ”（ 通志 总序 ）“取诸家之说及诏、敕、制、诰、书、疏、奏议、记传、行实、碑志、文集、杂著，事涉北盟者，悉取诠次。 ”（ 三国北盟会编 自序 ）“掌道方志，以诏观事。 ”（ 周礼 卷四 地官司徒 诵
4、训 ）“后来方志必列人物、艺文者，其体皆始于 (乐 )史。盖地理之书，记载至是书而始详，体例亦自是而大变。 ”（ 四库全书总目 卷 68史部 地理类 太平寰宇记 ）“范氏之 吴郡志 、罗氏之 新安志 ，其尤善也。 罗志 意存著述， 范志 笔具翦裁。 ”（ 文史通义 卷 8外篇3为张吉甫司马撰大名县志序 ） “备载天下路府州县古今建置沿革，及山川、土产、风俗、里至、宦迹、人物 ”“观晋人字画，可见晋人之风猷，观唐人书踪，可见唐人之典则。 ”（ 通志 金石略 ）“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作 春秋 。 ”“今汉兴，海内一统，明主贤君、忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉 !”“宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度 ”“虑四维之不张，每克己励精，缅怀故实，未尝有乏 ”“人伦之纪备矣，军国之政存焉 ”， “庶乎有国家者克遵前轨，择善而从，则可久之业益彰矣，可大之功尤著矣，岂必祖述尧、舜，宪章文、武而已哉 !”“望纡天鉴，择善而行，引而伸之，触类面长之。 伏愿行之而有恒，思之而不倦，则贞观巍巍之化可得而致矣 !”“书 贞观政要 于屏风，每正色拱手而读之 ”（ 资治通鉴 卷 248，唐宣宗大中二年）
