1、文化自信国学思想脉络与传统管理智慧天津市委党校社会学教研部 席伟健 副教授孔历二五六五年三月初六（西元 2015年 4月 24日）毕业于中国人民大学，法学博士。日本爱知大学现代中国学研究中心文科博士（社会学专业）。中国社会科学院马克思主义研究院博士后。南开大学人权研究中心客座研究员。北京世健医学研究院特邀研究员。主要研究方向：现代化与社会转型、社会治理、应急管理。推荐一本书 大道之行：中国共产党与中国社会主义 n 中国共产党在进入第四个三十年之际，在三十多年改革开放之后，需要回答以下的六大新问题：n （）为什么市场机制与政府干预的 “ 正确关系” 总也说不清？n （）为什么群众生活质量越来越高
2、，群众的生活却越来越艰难？n （）为什么经济发展水平越来越高，劳动大众的文明素质却越来越低？n （）为什么官员的学位越来越高，政府的运行质量却越来越低？n （）为什么我国建设事业突飞猛进，但群众与党和政府却日渐离心离德？n （）为什么我国经济水准与发达国家相距甚远，经济发展却骤然失速？n 今天的中国社会，是不是得了 “ 抑郁症 ” ？从一个德国小镇看发达国家的基层治理状况基希道夫小镇位于联邦德国巴伐利亚州弗赖兴县，面积 33平方公里，人口三千。行政级别相当于我国的乡镇，但是规模只有我国一个行政村大小。镇政府（市政厅）、医院、幼儿园和小学小镇自来水厂和排污设施 垃圾分类回收处理、污水净化小镇志愿
3、消防队 车辆被服器械都是联邦财政统一支付，但是维修和保养归本镇，所有队员都为 志愿者 。德国基层政府架构 基于纵向分权的法治框架本土化：现代化的第二个阶段n 非西方国家在现代化进程中要经历两个阶段：n 第一个阶段是用推进西方化来推动现代化，甚至 “ 全盘西化 ” 。n 西方化的特点：古典遗产（希腊哲学、罗马法、希伯来宗教）、语言文字、政教分离、个人主义基础上的法治、社会多元化、代议制度。n 现代化进程使得传统人际关系发生断裂，造成不安全感、无意义感、异化和反常感，从而需要回到传统文化和宗教中寻找答案，解决文化认同问题。 社会慢性病，要用传统的手段治理！n 现代化的第二个阶段就是 反西方化 ，就
4、是排斥西方来进一步地现代化，回归本土化（但绝不是闭关锁国）。n 经济发展起来的中国，在解决了 “ 我有什么 ” 之后，开始追问 “我是什么 ” 。n 参考：美国学者亨廷顿 文明的冲突与世界秩序的重建 本讲主要内容模块一、背景：从文明类型比较看文化自信问题模块二、 “ 国学 ” 与传统文化的关系模块三、中国儒家文化正统发展的思想脉络模块四、传统文化与价值转化为管理智慧一、背景：从文明类型比较看文化自信问题10年来的中国经济数据显示， GDP增速从 2012年起开始回落， 2012年、 2013年、 2014年上半年增速分别为 7.7%、 7.7%、 7.4%，告别过去 30多年平均 10%左右的高速增长。习近平总书记 2014年 5月在河南考察时指出：经济增速恐怕回不去了！我国发展仍处于重要战略机遇期，我们要增强信心，从当前我国经济发展的阶段性特征出发， 适应新常态，保持战略上的平常心态。何谓新常态？ 新常态之 “ 新 ” ，意味着不同以往；新常态之 “ 常 ” ，意味着相对稳定。以新常态来判断当前中国经济的特征，并将之上升到战略高度，表明中央对当前中国经济增长阶段变化规律的认识更加深刻，正在对宏观政策的选择、行业企业的转型升级产生方向性、决定性的重大影响。 中国经济增速迎来换挡期，从高速增长期向中高速平稳增长期过渡。何谓 “经济发展新常态 ”？
