1、1高二语文第一次周考答案第一卷 阅读题1. A（原文是“最综合的艺术” ，说明其他艺术种类也有“综合”的特点。）2D（因果关系错误，原文是“既然音乐和舞蹈是戏曲的有机的组成部分，那么它们对戏曲也有种种制约作用” 。 ）3. B（ 原文为“这种明显的区别带来的艺术特征上的不同” 。 ）二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）4.C 乘：登上 5. A 6.B 用毒箭射杀敌兵是在守卫金蒲城时发生的。7 （10 分）（1）恰逢明帝驾崩，救兵不到，车师国又背叛汉朝，与匈奴合兵进攻耿恭。耿恭激励将士赶走了敌人。 （5 分， “会” “崩” “畔” “厉” “走”五个得分点，译对各得 1
2、分， “崩”翻译时注意得体，应翻译成“驾崩” ，不要译成“死了” 。 ）（2）衣服鞋子都穿破了，身体瘦弱面色憔悴，中郎将邓众安排耿恭及部下等人洗浴更换衣帽。 （5 分， “屦” “形” “容” “已” “易”五个得分点，译对各得 1 分， “已”通“以” ，连词，表并列，可译为“以及” ）8 （5 分）运用了烘托和渲染的手法。全诗几乎未涉及梅花的色香，而注重环境的烘托和感情的渲染，从而表现梅花的精神和品格。 （答出烘托和渲染的，给2 分；能做简要分析的给 3 分。意思答对即可。如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。 ）9 （6 分）表现了作者落寞惆怅、若有所失的心情。作者将自己复杂的情感投射
3、到梅花上，思绪万端却又无从说起，以至在梅树下沉吟许久，直到日暮才独自离开。 （答出作者心情的，给 3 分；能做简要分析的给 3 分。意思答对即可。如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。 ）10.名篇名句默写（6 分）（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；(2)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3）谷不可胜食也；鱼鳖不可胜食也；211阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。 （25 分）（1） （5 分）答 D 给 3 分，答 A 给 2 分，答 E 给 1 分（2） （6 分）有原子核物理的前沿理论和理论物理方面的才华；有粗估这种预先估计数据的能力，这是理论研究的灵魂；有对祖国满腔忠
4、诚和甘于奉献、拼搏、钻研的精神。 （每答出一点给 2 分。意思答对即可。 ）（3） （6 分）他在中国氢弹原理突破中解决了一系列基础问题，提出了从原理、材料到构形完整的设想，起到了关键作用；带领他的团队，用两年八个月的时间，研制成功我国第一颗氢弹，创造了研制氢弹的世界纪录；长期领导核武器理论研究、设计，使中国的核武器事业始终没有受到影响。 （每答出一点给 2 分。意思答对即可。 ）（4） （8 分）有探索自主创新之路的精神，在原子核理论研究、氢弹研制中进行开创性研究；有淡薄名利，甘心奉献的精神，为了核事业，不计个人得失，隐姓埋名近三十年；有广阔的学术视野和开放的胸襟，不遗余力，为核事业出谋划策
5、和培养中青年科学工作者；有对国家和人民的责任和担当，服从安排调整研究方向，长期留在九院，从事核武器事业研究。 （答出一点给 2 分，答出两点给 5 分，答出三点给 8 分；给满 8 分为止。意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。 ）第 II 卷表达题4、语言文字运用（20 分）12B 13. C （解析：A.“潜在的是显而易见的” 前后矛盾，删除“潜在的” 。B.前句的主语是“许昌市防汛指挥部” ，语意没有表述完整，后面又出现陈述对象“襄城县” ，造成主语中途易辙，应改为“在许昌市防汛指挥部的统一部署和大力动员下” 。 D.“高考状元成为现象”搭配不当
6、，可以将“现象”改为“对象” 。14B15在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 10 个字（6 分）吸收水分和吸收养料固定植株的位置之所以称其为假根16.地下老旧管线管理分为两个阶段：先对供排水系统及燃气、电力管线信息进行普查，再通过制订建设计划、统筹安排建设、预留接口完成改造。6作文3写作指导一。审题立意“坚守”意即坚定的守卫。它与“坚持 ”意思有别。 “坚守”之“守” ，强调“不使攻破” ；“坚持”之“持” ，突出“使继续下去” 。它与“守望”也内涵不同。 “坚守”之“坚” ，是一种意志；“守望”之“望” ，含一种期待。故三者大相径庭，
7、审题时切不可将它们混为一谈。坚守”是一宽泛的字眼，从语法上看可以添加宾语，可以补写出许多现实具体的内容。本次作文留给考生的较大的写作空间，有丰富的内容和多样的现实意义，可多侧面多角度立意。因此，本次话题作文审意立意贵在做到：进行联想，添加因素，化大为小，化抽象为具体。1.、可在“坚守”后加中心词，在“坚守的内涵”上作文章：必胜的信念 高洁的志趣 人生的准责 精神的家园 道德的底线 内心的宁静 思想的清纯人间的真情 做人的气节（良知） 人生的梦想 中国传统文化 传统美德（诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约）也可着眼于“坚守的意义” ，在其后加“的力量” “的奇迹” 。坚守内心的宁静，精神世界就会变得充
8、盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。总之，要大处着手，高点定位。选择自己熟悉的有价值有意义的写作内容，赋予“坚守”以客观的现实内容，做到文章内容充实具体。但纵观以上各例， “坚守”的内容有一定的限制性。应该特指就人的生命历程和精神领域中不应该丢弃和流失的东西。为了使文章有层次感和厚重感，行文可涉及其中的两三个方面。也可抓住一点，重点突破，务求一针见血。2.、可在“坚守”前加附加成分：在困境中坚守必胜的信念 在金钱名利面前坚守人生的准责 在日新月异的社
9、会发展面前坚守传统文化 在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静 在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等。这样做的目的是，进一步增添具体的现实内容，开启写作思路，使文章更有现实意义和针对性。行文过程中要重点讲清为什么要坚守，坚守此项内容的重大意义和现实紧迫性，这样才能作到针砭时弊，激浊扬清的目的。回眸历史，伯夷拒食周粟，饿死首阳山中，坚守了爱国节操；刘兰芝誓不改嫁，举身赴清地，坚守了忠贞爱情；陶渊明辞官归隐，采菊东篱下，坚守了高洁人格构思时，你无论取材何种坚守，笔锋务必指向坚守者的心灵，展示那道无形的底线，渗透进你的感悟与深思，讴歌某种伟大的品格，或者阐发某种深刻的哲理。否则，只是流于写那种有形之坚守
10、，尽管硝烟弥漫，旌旗漫卷，热闹是有，但是不能震撼人的情志，启迪人的沉思，犹如风过无痕，浪行无迹，给人以肤浅浮泛、味同嚼蜡之感。4古人云：“弱水三千，只取一瓢饮。 ”诚哉此言，广博的情思，惟重一旨。坚守高洁，坚守正直，坚守信念，坚守真理，坚守忠贞，坚守承诺坚守的对象林林总总，但是你只能撷取其中一个新颖而小巧的角度来演绎真情故事，描绘生活图景，论证真实道理。不可蜻蜓点水，泛泛而谈。二。横向联想，选择典型事例。朱光潜曾说：“写作时，要抱住这个题目四面的想，不拘大小，不问次序，想到一点就用三五个字的小标题写在纸上，一直把当时所能想到的意思全记下来为止。 ”其中“四面的想” ，即全方面辐射地想。事实上，
11、学生在审题的时候，许多情况下，不象老师所想象的能从哲理的高度全方位地审视话题，更多的时候是横向联想在起作用。可横向联想，具体演化，具体内容为谁坚守什么，如何坚守，有何意义：坚守阵地二战时期的苏联军民（谁）在德军的重重包围中，弹尽粮绝，饥寒交迫，坚守列宁格勒 800 多天（如何坚守） ，表现出顽强的战斗精神和感人的爱国情怀（意义） 。抗战时期，谢晋元率领八百战士（谁） ，孤军奋战，誓死不退，坚守四行仓库四昼夜，击退敌人数十次进攻（如何坚守） ，给狂妄的日本侵略者迎头痛击，表现了中国军人誓死抗日的铮铮铁骨。 （意义）谢延信（谁）用常人难以想象的毅力和勇气坚守承诺 32 年，用自己的爱心、孝心和责任
12、心全力照顾亡妻的三个亲人瘫痪在床的父亲、丧失劳动能力的母亲、先天呆傻的弟弟， （坚守什么，如何坚守）大孝至爱，感人至深。 （意义）罗映珍（谁）在 600 多个日夜里，坚守在成为植物人的丈夫的病床前，倾心呵护，泣血呼唤，她为丈夫写了 600 多封“情书”式的护理日记，每天坚持读给丈夫听， （坚守什么，如何坚守）用爱创造了生命的奇迹。 （意义）马班邮递员王顺友坚守工作岗位，几十年如一日，冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山，为各族群众送信送报，受到当地各族群众高度赞誉。非典时期，医务工作者，舍弃儿女亲情，舍弃宝贵的生命，坚守在病床前。刘殊威不惧威胁恐吓，坚守科学家的良知，公布“蓝田神话” 。赤脚医
13、生李春燕远离金钱享受，坚守在深山苗寨，为村民健康付出青春。 坚守精神的家园37.5 米，是日内瓦坚守的底线。这一高度，是 100 年前建造的圣彼埃尔教堂的高度。所有建筑物，只要超过这一高度，拆你没商量，并且永远取消违令者在瑞士买房盖房的资格。让世人倾倒的日内瓦，以坚守的姿态，树起一座城市的精神丰碑，值得每一个人去体味，去深思。10 我国西北某地一位农村女学生在高考中以优异成绩被名牌大学录取。可她却5为学费而忧虑，一家生产健脑口服液的企业获得这一信息后表示愿意出万元资助，条件是要她做一则电视广告，说是服了这家企业生产的健脑口服液头脑敏捷，才一举夺魁的。一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬，以解燃
14、眉之急，何乐而不为呢？可她却没有答应，她说：“我家清贫，上中学的学杂费都是父母东拼西凑的，我从来没喝过口服液，也根本喝不起。是老师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读，才取得这样好的成绩。如果我违心地做了这个广告，今后在社会上还怎么做人？”教师应以此为写作训练点，意在开启学生写作思维，并且使学生的论据分析透彻、典型准确。三、参考提纲：主体关键句（一）1、在金钱等各种诱惑面前，让我们坚守良知。苏武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假货2 、在公平正义的较量面前，让我们坚守良知。任长霞、尾山洪 3 在强权的威逼面前，让我们坚守良知。文天祥、刘胡兰（二）1、引文：坚守良知是我们为人处世之本。2、分论点一：选择坚守良知，
15、就是选择豁达坦然，就是选择在恶势力面前岿然不动。3、论据一：陈晓兰坚守医德。4、分论点二：选择坚守良知，就是选择贫贱不移，就是选择在事实面前伸张正义。5、论据二：尾山宏用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。6、分论点三：选择坚守良知，就是选择自信，就是选择在各种诱惑面前坚定的拒绝。7、论据三：考试时不作弊等。8、结尾：坚守良知，守住自己的道德底线。（三）1 在商业领域，如果不坚守良知，就会害人害己。三鹿奶粉事件、假货2 在政治舞台上，如果不坚守良知，就会身败名裂。武则天63 在竞技体育方面，如果不坚守良知，就会违背奥林匹克精神。马拉多拉、琼斯4 在文化娱乐界，如果不坚守良
16、知，就会丧失人格。赵薇事件 四、参考文段文天祥，当他被俘，当他身处异乡，当他经受磨难时候。他仍旧吟诵出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国豪情，爱国便是他的信念。他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉！再看如今的季羡林，当他饱受“文革”摧残时，当他沦为一个看大门的人时，当他年过花甲时，他没有放弃研究，从罗摩衍那到吐火罗文，从普通学者到北大教授。我们看到了，是他对古文字研究的执着，对信念的坚守，走到今天！他心中的池水，定是清明如镜吧我相信，太阳的光辉只在清澈的池水中才得以折射。伟大的人格在坚守信念中才得以铸就。无悔的人生在坚守信念中才能走向尽头！小谢的清莲开在“池
17、塘生春草，园林变鸣禽”的自然，为了它，他摒弃了权位荣华。太白的清莲开在寂寞清远的天边，为了它，他唾弃“摧眉折腰事权贵”的仕途。辛弃疾的清莲却开在血流成河的沙场“了却君王天下事，赢得生前身后名”为了坚守这个信念，他白了少年头。每个人心中都有一朵清莲，它是我们最后的底线，每当我们来到世上，心就被各种丑陋的情感腐蚀，他们像一团黑泥潭慢慢逼近我们心中最后的圣地，我们的纯真近乎吞噬，坚守内心最后那份高贵和尊严显得那样重要与困难重重。坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流
18、，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。我常为一些画面所感动。猎猎风中，一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克，这个吞噬无辜生命的怪兽，挥动手手臂，将最原始的自卫武器石块，连同仇恨一起掷出。一块，二块 沉沉大地，一个叫 SARS 的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下；再顶住，再倒下白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨， “众人皆醉而我独醒” ，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊，坚守一
19、份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感。基督耶酥，背缚十字架，坚守赎罪的重担。我们这个时代，水土流失的同时，人性也在流失，我们笑话愚公之不慧，孔7子之不明，屈子之何醒？但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏，这个响当当的名字为何如此被人推崇？为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊，为的是他坚守经济环境的纯净与公正，而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威，这个普通的弱女子，只是以一颗学者应有的质朴的心灵，揭出某大公司的黑幕，竞受到邪恶的围攻。坚守之难，可见一斑。坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比
20、如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而轻率地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。五、参考例文1、 人生就得有所坚守人生就得有所坚守。你不能总是流浪。你要知道流浪只是为了寻找，而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴
21、望摆脱，摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉
22、、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。坚是一种挺拔，而守却是一种柔情。坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。坚，坚持些什么？坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱？我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地
23、。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。守，又守住些什么？守住你那生命的价值与意义吧，守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守8住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。你去探索、去远行、去开拓、去进取，最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博，而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有，空空如也，但你却不能不把坚守慎
24、重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你，不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时，又有谁能起身为你开门？真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的：有爱才会有坚守，有坚守就必定会有建设，有建设就必定会有明天，有明天就必定会有美好。坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在，坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在
25、。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。坚守传统，坚守历史，坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的，总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。人生如斯，唯有坚守才可圆梦。事业，爱情，家庭等等莫若如此！当某一天，回首往事，你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽。2、 坚守中调整水的坚守，是长河大江，浩浩千里的一去不回，但遇巨礁阻遏，它也有适时迂回的智慧。风的坚守，是天罡浩
26、荡，呼啸直闯的矢志不归，但遇荆棘横路，它也有寻隙而过的应对。我们可以坚守心灵的航向，但不可规避的是大海的风涛。唯有让船舵应机转侧，让人生适度调向，这样生命的行舟才不会惨遭倾覆的厄运。因此，在坚守中，我们需要调整。为坚守之名而裹足难行的，是愚夫。只有在坚守的方向中点燃调整的智慧，人生才有可能在关山前飞越而过，在浓云中扶摇万里。9抚一卷神话的高蹈离尘，至今犹忘不了那个古朴而笨拙的名字，愚公。也许有人会将他荷锄移山的劳碌背影永铭心底，认为这是一帧永恒的励志图，但我说，这是以卵击石的自我崩摧；也许有人会赞叹他的壮举，用一个家族的移山大计诠释了一种自强不息，但我说，这是将整个世族的命运都拖入了无底的渊冥
27、。愚公，名副其实的愚公。门横岱岳，他居然就想凭区区六尺之躯，去摇撼造化不可更易的定数。路逢横阻，他却没有改弦更张，另谋坦途的睿智。他只是年年的坚守，岁岁的自欺，将生命，将一个家族的幸福都押注在那方贫土瘠地。于是，当神话的外衣被层层剥落，我只看到鹤发与童颜都束手在坚守的原地，面对参天的巍峨，他们都仰止得渺小如蚁。因此，缺乏了调整的坚守，是愚顽，是浅陋，甚至是一种飞蛾扑火的悲剧。拭一卷青史的风云激荡，至今犹忘不了那一个抉择维艰的历史风口，安史之乱。当狼烟滚滚，烽火映红了大唐的半壁江山。当宫崩殿圮，安史的铁蹄肆虐在李氏的社稷，一种气节的坚守便在那一刻焕发出它的最大价值。试看张巡切齿不屈，颜真卿拼死骂
28、敌，无数仕官都用生命践写着坚守的铿锵乐谱。他们，无疑都凭气节敲响了历史，成为后世传唱不绝的旋律。但，难道此刻坚守中的调整，就会遭历史鄙弃？其实不然。王维，他虽负入妙诗才，却不通行伍军事；空有一腔坚守气节的热血，却无法用羽扇纶巾对话长戈大戟。他，踟躇在生与死，战与降的两难渡口，却最终用调整的睿智另辟了坚守之中的蹊径。他，诈降了。那一刻，滚滚的热血都蛰伏于心中的理智，铮铮的坚守化作一时的隐忍不屈。虽伏身于淤泥，但心中犹葆有藕白之净。于是，当一朝烽火烟消，叛军的铁流在大唐重张的旌旗下涣散，王维，他劫后余生的有为之躯，终于泊入了坚守的最终彼岸，重归了大唐的朝班，让睿智的悠扬音符响遏历史。因此，拥有调整
29、的坚守，是理智，是远嘱，是百炼钢暂作绕指柔的合理蓄势。物极周天，斗转星移；水泻千里，有时萦曲；风飙大地，应机寻隙。纵览造化玄机，回眸翻覆人世，我慨然生叹：唯坚守中调整，方是真正的人生大智。3、 坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来
30、源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也10不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正
31、是积极人生中一种不可或缺的信念。坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世” ，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。 ”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如
32、一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。 ”“腹有诗书气自华， ”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥， ”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！
