1、学术讲座学术讲座生态学与经济学的交叉融合生态学与经济学的交叉融合孙根孙根 年年 教授教授陕西师范大学旅游与环境学院陕西师范大学旅游与环境学院生态学和经济学的结合，在中国多认为起源于生态学和经济学的结合，在中国多认为起源于 20世纪世纪 80年代，以著名生态学家马世骏农业生态工年代，以著名生态学家马世骏农业生态工程、著名经济学家许涤新的生态经济学。程、著名经济学家许涤新的生态经济学。在国际上多认为起源于在国际上多认为起源于 60年代的环境保护运动，年代的环境保护运动，引申为家庭日常活动，有人追索到布尔丁宇宙飞引申为家庭日常活动，有人追索到布尔丁宇宙飞船经济学、卡逊寂静的春天等著作。船经济学、卡逊
2、寂静的春天等著作。1998年国际著名的科技刊物年国际著名的科技刊物 Nature 发表了发表了 “生态学与经济学的合流生态学与经济学的合流 ” ，也在倡导生态经济学，也在倡导生态经济学，并列举了其中几个重要的研究课题。并列举了其中几个重要的研究课题。其实，生态学与经济学的思想方法借鉴，以及两其实，生态学与经济学的思想方法借鉴，以及两者之间的交叉和融合，大概有者之间的交叉和融合，大概有 300多年的历史，我们多年的历史，我们想追朔这一发展历史，并预测今天的方向和课题。想追朔这一发展历史，并预测今天的方向和课题。内容提纲内容提纲 起源及历史演化（主要事件考察）起源及历史演化（主要事件考察） 两者交
3、叉：生态的经济与经济的生态两者交叉：生态的经济与经济的生态 两者的融合：循环经济与清洁生产两者的融合：循环经济与清洁生产一一 . 起源与发展史上的相互借鉴起源与发展史上的相互借鉴1. 词源上的考证词源上的考证生态学（生态学（ Ecology） 和经济学（和经济学（ Economy） 在词源在词源上十分相似，其前缀都是上十分相似，其前缀都是 Eco(住所，家庭住所，家庭 )。从词源上考察，这两个词都是由古希腊词从词源上考察，这两个词都是由古希腊词 Oikos派生而来，引申为家庭日常活动。派生而来，引申为家庭日常活动。生态学（生态学（ Eco+logy） 是一门自然科学，是关于家是一门自然科学，是
4、关于家庭描述和逻辑的科学；经济学（庭描述和逻辑的科学；经济学（ Eco+nomy） 是一门是一门社会科学，是关于家庭规则和管理的学科。社会科学，是关于家庭规则和管理的学科。1866年海克尔创造了年海克尔创造了 Oecologie（ 生态学）一词生态学）一词，他认为地球上的生物与其环境构成统一整体，各，他认为地球上的生物与其环境构成统一整体，各种生物组成一个家族，存在着冲突与互助关系，亲种生物组成一个家族，存在着冲突与互助关系，亲密的生活和居住在一体。密的生活和居住在一体。词源考证：词源考证： Oikos OecoEco （ 住所，家庭住所，家庭）古希腊文古希腊文 拉丁文拉丁文 英文英文拉丁语合
5、成：拉丁语合成：Oeco Nomia(规则，管理规则，管理 ) Oeconomia(经济学经济学 )Oeco+Logie(原因，逻辑原因，逻辑 ) Oecologie(生态学生态学 )英语构词法：英语构词法：Eco nomy(规则，管理规则，管理 ) Economy(经济学经济学 )Eco+logy(原因，逻辑原因，逻辑 ) Ecology(生态学生态学 )2. 林奈的自然体系与斯密的国富论林奈的自然体系与斯密的国富论18世纪，博物学者热衷于自然史，借用政治经世纪，博物学者热衷于自然史，借用政治经济的观念研究自然的政治问题，论证上帝创造自济的观念研究自然的政治问题，论证上帝创造自然的完美和秩序
6、，寻求人类经济的合理性。然的完美和秩序，寻求人类经济的合理性。英国牧师怀特认为，大自然是一个伟大的经济英国牧师怀特认为，大自然是一个伟大的经济师，连最不起眼的昆虫和爬行动物，在自然经济师，连最不起眼的昆虫和爬行动物，在自然经济里的位置和影响，比人们意识到的都完美和合谐里的位置和影响，比人们意识到的都完美和合谐，例如蚯蚓。，例如蚯蚓。植物分类学家林耐，植物分类学家林耐， 1749年发表神学论文自年发表神学论文自然的经济体系。他认为造物主给每种动物都然的经济体系。他认为造物主给每种动物都 “分配分配 ” 特有食物，还确定了其地理分界线与位置特有食物，还确定了其地理分界线与位置，每种动物在总的体系中
7、发挥功能。，每种动物在总的体系中发挥功能。自然界所有物种，是那样巧妙的被管理着，那样自然界所有物种，是那样巧妙的被管理着，那样完美的繁殖着，物种的真正职责是努力增殖，为它完美的繁殖着，物种的真正职责是努力增殖，为它们的邻居提供生计的同时，保持自己的数目。们的邻居提供生计的同时，保持自己的数目。整个大自然就这样在共同的利益上，通过食物链整个大自然就这样在共同的利益上，通过食物链而连接在一起。食物链把生和死，吃和被吃，甲虫而连接在一起。食物链把生和死，吃和被吃，甲虫和粪便联结起来，五光十色的物种在一起以交响乐和粪便联结起来，五光十色的物种在一起以交响乐扮演各自角色。扮演各自角色。不过他展示的是静态
8、生物互相作用的画面，普遍不过他展示的是静态生物互相作用的画面，普遍存在人类中心价值观念，人是上帝派往生物的摄政存在人类中心价值观念，人是上帝派往生物的摄政王，被上帝派来管理自然，所有东西都是为人服务王，被上帝派来管理自然，所有东西都是为人服务的，人的责任必然要扩大到消灭那些讨厌而无用的的，人的责任必然要扩大到消灭那些讨厌而无用的物种，使大自然的产物增殖到使人类经济体系富足物种，使大自然的产物增殖到使人类经济体系富足的目的。的目的。 林奈的生态观念，也为西方古典政治经济学家所接林奈的生态观念，也为西方古典政治经济学家所接受，如重农学派强调靠加强对森林、畜牧和渔业的开受，如重农学派强调靠加强对森林
9、、畜牧和渔业的开发增加国家物质财富生产的效率，因为大自然不存在发增加国家物质财富生产的效率，因为大自然不存在匮乏，能保证一切动物有充足的食物。匮乏，能保证一切动物有充足的食物。亚当亚当 斯密是古典经济学的集大成者，同时也是林斯密是古典经济学的集大成者，同时也是林奈自然史学的门徒。奈自然史学的门徒。 1776年亚当年亚当 斯密出版了著名的斯密出版了著名的国富论，重点在于建构国富论，重点在于建构 “ 社会的自然秩序社会的自然秩序 ” 。他。他认为，同自然界的生物一样，只有资本家在追求自我认为，同自然界的生物一样，只有资本家在追求自我利益的同时增进社会福利。利益的同时增进社会福利。如何保证社会财富的
10、增长，斯密认为途径有二：一如何保证社会财富的增长，斯密认为途径有二：一是市场、二是分工；通过这两者就能促进社会的和谐是市场、二是分工；通过这两者就能促进社会的和谐和发展。和发展。 看不见的手：看不见的手： 自由竞争的市场，使各阶级之间的经自由竞争的市场，使各阶级之间的经济利益和谐，对于这种经济的任何干涉，都会不可避济利益和谐，对于这种经济的任何干涉，都会不可避免地导致社会财富的减少；自然经济体系具有指导一免地导致社会财富的减少；自然经济体系具有指导一切，去达到相互依存的社会地位和等级。切，去达到相互依存的社会地位和等级。 “ 看不见的看不见的手手 ” 在自然指上帝，在社会指自由竞争的市场。在自然指上帝，在社会指自由竞争的市场。劳动分工：劳动分工： 资本家在为增加自身财富的努力中，必资本家在为增加自身财富的努力中，必定会增进社会的普遍利益，增加财富的方法在于劳动定会增进社会的普遍利益，增加财富的方法在于劳动的分工，人类社会就象生物界一样，经过专业分工后的分工，人类社会就象生物界一样，经过专业分工后的生产性劳动能生产出更多的东西。就象给每种动物的生产性劳动能生产出更多的东西。就象给每种动物分配特定的食物和位置一样，分工不仅可以增加社会分配特定的食物和位置一样，分工不仅可以增加社会财富，也可以使整体和谐。财富，也可以使整体和谐。
