1、 中日思想政治教育比较101 日本思想政治教育历史沿革 02 日本思想政治教育理论基础03 中日思想政治教育比较 04 日本思想政治教育启示23日本思想政治教育历史沿革主要内容：一、 日本古代思想政治教育 二、 日本近代思想政治教育 三、 日本现代思想政治教育 19世纪中叶之前 19世纪中叶 -20世纪中叶 20世纪中叶之后大化改新中国儒学宫廷教育武士教育明治维新民族精神国家主义军国主义教育1945年 8月美国民主主义日本思想政治教育历史沿革古代 近代 现代5日本古代思想政治教育 据 日本书纪和古事记 记载，公元 285 年左右，儒学传入日本。公元 645年，日本向中国唐朝学习，进行 大化改新
2、 。 （废除大豪族垄断政权，形成以天皇为首的 中央集权国家。 ） 他们将儒学中处于核心地位的 “仁 ”替换成 “忠 ”，而且 “忠 ”不再是对自我良心的忠诚，而是意味着完全献身于主人的忠诚，这也是儒学对日本思想政治教育影响最深刻的地方。由于儒学能满足统治阶级培养其忠诚公民的需要， 逐渐，儒学被改造成为日本式的民族主义的儒教。 日本思想政治教育的另一条途径就是武士教育。灌输武士道精神，就是武士的思想政治教育。武士道精神不仅要求武士信佛崇武，更要求武士忠于主君，重恩义轻死生，宁愿为主君和本家族的利益而捐躯。 武士道 的目的是把儒学纳入武士道教育体系中，培养武士对上能忠于统治者，对下能统 治平民的
3、“素质 ”，以维护封建制度。 6日本近代思想政治教育 日本从 19 世纪中叶到 20 世纪中叶这段时期，以 明治维新 （ 19世纪 60年代 资本主义性质 全面西化与现代化改革运动 。建立君主立宪政体。是日本近代化的开端，是日本历史上的重要转折点。 ） 为契机，迅速由一 个封闭落后的封建国家崛起为一个资本主义强国，乃至成为 法西斯帝国主义国家 。 从 19 世纪末叶开始，日本思想政治教育中的忠诚意识逐渐演化为 “忠诚集团 ”的日本民族精神 ，从 20 世纪上叶起，日本统治者为了彻底摆脱欧美发达资本主义国家的控制，为了树立天皇制度的绝对权威，为了对外征战的需要，开始走上了 国家主义 的道路 进而
4、走上了法西斯主义道路。 此时，日本的思想政治教育也从国家主义教育演变为 军国主义教育 。 教育敕语 ： 为日本明治天皇颁布的教育文件，其宗旨成为第二次世界大战前日本教育的主轴。 过分注重国家主义。 叙述了德育教育的结果仍归于造就 “义勇奉公 “的 “忠良臣民 “，以 “扶翼 “天皇，其实暗含着做盲目听从的工具之意，体现了军国主义扩张的需要 。7日本现代思想政治教育 1945 年 8 月，日本宣布投降，其军国主义教育体制也随着日本军国主义的彻底崩溃而土崩瓦解。二战日本投降后，美国派军队占领日本。 1947年，颁布新宪法，由天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。1、 美军占领时期的思想政
5、治教育 ： 主要是移植美国的 民主主义 ，而战前的封建主义、国家主义和法西斯主义则要求铲除。2、 经济恢复、发展时期的思想政治教育 ： 1952 年 4 月 28 日，日美签订的日美安全保障条约正式生效，这标志着美军对日本的全面占领宣告结束。此后，日本成了美国在亚洲反共的桥头堡。 日本国民经济迅速发展 ，日本的思想政治教育不再以尊重基本人权为中心的民主主义为重点目标，而是 强调体现日本国家特殊性和为日本现代化服务的民族主义与功利主义。3、 进入 90 年代以来，更加重视民族主义教育，更强调日本的普遍性，鼓吹 “优秀 ”的日本文化具有普遍的世界意义，宣称要用日本文化和日本制度影响全世界，使 21
6、 世纪成为 “日本世纪 ”。很明显， 自 90 年代以来，日本国内民族主义开始抬头，军国主义开始泛滥，这不得不引起 世界各国尤其是亚洲国家的高度关注。 8日本思想政治教育理论基础主要内容：神道教理论本土理论武士道精神儒家思想外来理论民主主义思想 9神道教理论神道教是日本最早的宗教。 3 世纪末，大和国兴起，并在 4 世纪末 5 世纪初统一了日本。随着统一国家的成立，大约在 5、 6 世纪，大和国大王的祖先神 天照大神 ，逐渐成为祖神信仰的中枢，日本开始形成以太阳女神 “天照大神 ”为主信仰的神化体系。至此，神道教的理论教义基本形成。神道教的理论教义包涵：神国观念、皇国史观和天皇崇拜。神国观念。
7、日本号称神国，把虚无的神当作国家的正史，还被赋予很强的政治功能，国家的任何活动都被打上了神和神道的烙印，从而天然地拥有了权威性和合法性。日本以神国自居，大肆宣传大和民族的优越性，吹嘘上天赋予了日本统治世界的权利。 靖国神社 就是当时日本社会为大力推行神国观念的教育而确立的进行思想政治教育的一个 “爱国 ”场所。 事实上，神国主义观念历来就是日本军国主义穷兵黩武和法西斯独裁统治的终极劣根。 皇国史观和天皇崇拜。这一观念的主要内容是： 天皇就是现实人间的 “活神 ”， 是国家一切的中心，是日本的当然主人，拥有至高无上的权威；日本要以天皇的名义统一世界，因而日本民族所进行的一切都是为了完成神的意志而
8、进行的 “圣战 ”。 这实际上是赤裸裸的 军国主义思想政治教育 。10武士道精神武士道是在武士杀伐征战、穷兵黩武的战争实践中产生的 。武士以刀剑效忠主君为职业生活、社会生活，以修文练武为业，自幼接受超斯巴达式的严格军事训练和忠诚及献身等思想教育，以培养实干能力、尚武精神和奉献精神。武士道的主要内容有两个方面，一是传授武艺，这是武士的职业技 能教育；另一方面就是灌输武士道精神，这实际上就是武士的思想政治教育。 日本思想政治教育中的武士道精神不仅要求武士信佛敬祖、崇尚武勇，而且还要求武士们忠于主君、忠于日本国，重恩义轻生死、甘愿为主君和本家族的利益牺牲自己。 反映日本统治者意志的武士道德目是武士必须履行的职责和应有的德行，它包括： 一是从中国儒学中 “进口 ”的忠、义、仁、礼、信；二是日本武士本身的天职 重义理、安天命、公平、正直、诚实、勇敢等。 这些德目实际上就是日本人的理想人生指标，也是日本思想政治教育的重要理论基础。 武士道是日本固然的本土实践，但使武士道精神得到确认和发展，得到更高权威和更合理的思想印证，得到更高伦理道德支持，并赋予其强大生命力的，却主要是外来文化，尤其是中国儒家思想。
