藏象说学指人体内在脏腑的生理功能和病理变化 ， 反映于外的征象。 藏 象藏 内脏藏于内引申为贮藏象形态现象或征象引申为比象中医学借助 以象测脏 的 司外揣内 的方法与现代控制论中的 “ 黑箱理论 ”相吻台黑箱推测内部从外部人体三、藏象学说的特点一、以 五脏 为 中心 的整体观，心为一身之大主 。二、藏象是形态与功能的综合概念（一）以五脏为中心的整体观1、 五脏 与 六腑 构成 阴阳表里相合 的统一整体。其主要依据是： 经络 循行路线的阴阳相对和相互络属；相表里之一脏一腑间在生理 功能 上的紧密联系。2、 五脏 与 形体 、 官窍 联结成一个统一整体。五脏和五体及五官九窍也是密切相连的。如：肺开窍于鼻，输精于皮毛；心开窍于舌，其充在血脉；肝开窍于目，其充在筋；脾开窍于口，其充在肌；肾开窍于二阴，其充在骨等 。肝心脾肺肾胆 筋目膀胱骨耳大肠皮毛鼻胃肉口小肠脉舌3 、 五脏 与 自然环境 的统一性自然界的四时阴阳消长变化，与人体功能活动系统是有着密切的联系的。五脏应四时 ，各有收受，如：四时气候变化中， 春 属木，其气温，与 肝 相应；夏 属火，其气热，与 心 相应； 长夏 属土，其气湿，与 脾 相应； 秋 属金，其气燥，与肺 相应， 冬 属水，其气寒，与 肾 相应。这种四时五脏阴阳的理论，把人体与自然界统一起来了。
