2017学年北京市丰台区高三期末考试历史试题和答案文字校对版.doc

上传人:h**** 文档编号:1473595 上传时间:2019-03-01 格式:DOC 页数:9 大小:1.01MB
下载 相关 举报
2017学年北京市丰台区高三期末考试历史试题和答案文字校对版.doc_第1页
第1页 / 共9页
2017学年北京市丰台区高三期末考试历史试题和答案文字校对版.doc_第2页
第2页 / 共9页
2017学年北京市丰台区高三期末考试历史试题和答案文字校对版.doc_第3页
第3页 / 共9页
2017学年北京市丰台区高三期末考试历史试题和答案文字校对版.doc_第4页
第4页 / 共9页
2017学年北京市丰台区高三期末考试历史试题和答案文字校对版.doc_第5页
第5页 / 共9页
点击查看更多>>
资源描述

1、丰台区 20162017 学年度第一学期期末练习高三历史2017. 01(本试卷满分共 100 分,考试时间 100 分钟)注意事项:1. 答题前,考生务必先将答 题卡上的学校、年级、班级、姓名、准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚,并 认真核对条形码上的准考 证号、姓名,在答题卡的“ 条形码粘贴区”贴好条形码。2. 本次考试所有答题均在答题卡上完成。 选择题必须使用 2B 铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑,如需改 动,用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。非选择题必 须使用标准黑色字迹签字笔 书写,要求字体工整、字迹清楚。3. 请严格按照答题卡上 题号在相应答题区内作答,超出答题区域书写的答案无

2、效,在试卷、草稿纸上答题无效。4. 请保持答题卡卡面清洁,不要装 订、不要折叠、不要破损。一、选择题(共 48 分)1. 下列属于孟子主张的是A. 人之性恶,其善者伪也 B. 恻隐之心,人皆有之C. 天下万物生于有,有生于无 D. 明主之国,无书简之文,以法为教2. 商鞅变法时规定“有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小” 。其目的是A. 稳定社会秩序 B. 废除分封制度C. 加强思想控制 D. 增强秦国实力3. 国学家钱穆指出“中国历史之无上成绩是能创建优良的政治制度来完成其大一统之局面 , 且 能 维 持 此 大 一 统 之 局 面 历 数 千 年 之 久 而 不败 ”。 文

3、中 “优 良 的 政 治 制 度 ”定 型 于A. 西周时期 B. 战国时期 C. 秦汉时期 D. 隋唐时期4. 下列中国古代农业生产工具在汉朝时开始使用的是A B C D5. 史书记载,北魏统治初期“时民困饥流散,豪右多有占夺” 。孝文帝针对上述问题采取的改革措施有户增调帛三匹,谷二斛九斗,以为官之禄五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长男子十五岁以上,授给露田四十亩,桑田二十亩魏之先出于黄帝,以土德王,土为万物之元,宜改姓元氏 A. B. C. D. 6. 唐初设政事堂于门下省,参加政事堂会议的原仅三省长官(中书令、侍中、尚书左右仆射) ,皆为宰相。其后,皇帝又以其他官员参加政事堂会议,

4、称为参知政事、同中书门下三品等(以后逐渐统一为同中书门下平章事之名) ,亦为宰相。上述做法是为了A. 提高办事效率 B. 便于决策民主C. 实现明确分工 D. 加强皇帝权力7. 下列为晋至宋南北方户口变化统计表(单位:万户) ,从中可以看出时间地区晋太康元年(280 年)唐天宝元年(742 年)宋元丰三年(1080 年)北方 149 493 459南方 65 257 830南北方人口持续增长 人口总体成增长态势南方人口增长率超北方 北方人口总数超过南方A. B. C. D. 8. 宋朝某一中央官员负责工商收入及兵器制造、财政收支和粮食漕运、户口、赋税等事务。该官员的官职是A. 宰相 B. 三司

5、使 C. 枢密使 D. 通判9. 西方学者认为大约从 10 世纪前后开始,中国出现了“城市革命” 。下列属于这种“革命”的是运河沿岸城市兴起 商贩可沿街开设摊点酒楼可以昼夜经营 官府不直接监视商业A. B. C. D. 10. 下列关于中国古代文字与书法艺术的表述不正确的是A. 秦汉时期出现中国最早的成熟文字B. 魏晋南北朝时期出现自觉的书法艺术C. 隋唐时期的书法艺术达到新的高峰D. 两宋时期出现追求艺术个性的书法家11. 读右图,判断下列各项表述正确的是A. 唐太宗在登基称帝,开启了贞观之治B. 宋太祖在杯酒释兵权,加强皇帝权力C. 元朝在设中书省,作为地方行政机构D. 康熙帝在设置台湾府

6、,加强行政管辖12. 李贽提出“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣” ,黄宗羲认为所谓天下的公利,无非就是使天下人人“各得其私,各得其利” 。上述主张A. 是小农经济发展的产物 B. 目的是发展私有制经济C. 是对社会现象的理性分析 D. 是对传统儒家思想的颠覆13. 鸦片战争爆发前,林则徐说“只要断绝了对西方人茶叶和大黄的供应,他们就会因为消化不良而死” 。这反映了A. 中国人对西方的正确认识 B. 长期闭关锁国导致的愚昧C. 鸦片战争爆发的根本原因 D. 部分爱国官员的开明思想14. 有学者在分析中国近代城市兴起时指出“大城市主要兴起于沿海和条约口岸。这些地方外资集

7、中,进出口贸易繁忙,政府又开展了自强运动,使得更多的中国商人移居那里。同时,失去生计的农民也来到城市寻找工作” 。对上述材料解释准确的是A. 沿海和条约口岸贸易繁忙加速中国城市化进程B. 西方势力侵入客观上推动中国开始近代化进程C. 工商业发展是推动近代城市化进程的重要引擎D. 政府开展工业化建设是推动城市化进程的途径15. 近代中国某一派别“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有内治,知有朝廷而不知有国民,以为吾中国之政教风俗无一不优于他国” 。下列属于该派别代表人物的是A. 林则徐 B. 曾国藩 C. 郑观应 D. 康有为16. 辛亥革命时期流行这样一则民谣:小宣统,退了位,家家都有和尚睡

8、(剪了辫子的人) 。这则民谣反映的是A. 中国社会性质的根本性变化B. 大众感受到革命浪潮的冲击 C. 佛教在中国大地的迅速传播 D. 全国上下对辛亥革命的歌颂17. 下列资料所反映的历史事件按时间顺序排列正确的是 A. B. C. D. 18. 历史学家陈旭麓在评价某运动时说“从一开始便具有反传统主义的文化品格更重要的是一场现代价值的重建运动” 。这场运动应是A. 洋务运动 B. 维新运动 C. 辛亥革命 D. 新文化运动 19. 下列歌谣与右图相关的是A.“打倒列强,打倒列强,除军阀!除军阀!努力国民革命,努力国民革命,齐奋斗!齐奋斗”B.“亲爱的工友们呀啊,亲爱的工友们呀啊,唱一曲国际歌

9、,庆祝苏维埃”C.“东洋鬼子恶魔王,烧杀奸淫像虎狼。叫咱同胞做牛马,叫咱儿孙做猪羊”D.“刘邓大军过黄河,大军打俺门前过。俺给大军端碗水,大军还俺一条河”20. 2016 年是红军长征胜利 80 周年,当年红军长征过程中克服的困难有敌人的围追堵截 恶劣的自然环境 党内分裂的危险 日伪的暗中破坏A. B. C. D. 21. 下图反映了中国 19521965 年国民生产总值指数的变化,造成图中第阶段状况的原因是A. 过渡时期总路线的指引 B. 中共八大的正确决策C. 大跃进和人民公社化运动 D. 调整巩固充实提高的方针22. 新中国某一时期,农户“以自己认为合适的方式获得耕种一份土地的责任,这份

10、土地以前是由集体耕种的。在卖给国家一定数量的粮食和其他产品后,农户可随意处理其产品” 。这一时期始于A. 1950 年 B. 1953 年 C. 1958 年 D. 1978 年23. 生活中的珍藏见证了个人经历与社会发展。右图见证了A. 人民教育事业的开始B. 教育领域的盲目跃进C. 国家对教育的拨乱反正D.“科教兴国”战略实施24. 菲律宾前外长卡洛斯罗慕洛在谈到 1955 年召开的亚非国际会议时说: “周恩来是我去时候的敌人,回来时候的朋友。 ”对上述言论理解准确的是A. 中菲之间弥合了分歧 B. 中菲之间达成了共识C. 中菲之间成为了盟友 D. 中菲之间消除了矛盾25. 为纪念在塞浦路

11、斯举行的国际会议而发行的梭伦纪念邮票(下图)上面印有梭伦的名言“避免极端” 。下列措施最能体现这一名言的是A. 颁布解负令废除平民所欠债务B. 废除债务奴隶制保障人身自由C. 鼓励发展工商业促进经济繁荣D. 按财产等级赋予公民相应权力26. 古代西方学者皮柯(14631494)在论人的尊严中宣称:“上帝赋予人可以按照自己的意志塑造自己的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。 ”对这句话的正确理解是 A. 反映了因信称义主张 B. 体现了人文主义精神C. 阐释了理念论的观点 D. 说明了上帝造人学说27.白银资本中指出“在 13、14 世纪,连接欧亚非地区的世界贸易网已经形成,欧

12、洲在其中一直处于边缘地位” 。欧洲的“边缘”局面开始改善于A. 16 世纪 B. 17 世纪 C. 18 世纪 D. 19 世纪28. 下列属于卢梭思想主张的是A. 教皇是两足禽兽,教士是文明恶棍B. 主权是公意的运用,主权神圣不可侵犯C. 要防止滥用权力,就必须以权力约束权力D. 不可将人性只使用为手段,而要同时总以之为目的本身29. 下列属于华盛顿和拿破仑共同点的是指挥军队打击外敌 两度成为国家领导人参与国家法律制定 摧垮外国的封建势力A. B. C. D. 30. 近代某一时期,西方某国保守派领袖当选国家元首,随后共和党人在选举中获得众议院多数席位,并推举本党代表为政府首脑。该事件发生于

13、A. 17 世纪 80 年代的英国 B. 18 世纪 80 年代的美国C. 19 世纪 70 年代的德国 D. 19 世纪 70 年代的法国31. 右图中代表四个国家,对其历史上发生的事件描述正确的是A. 14 世纪在兴起的文化运动,具有鲜明的人性色彩B. 17 世纪中期在进行的改革,建立了近代政治体制C. 19 世纪中期在进行的改革,建立了君主立宪制政体D. 19 世纪后期在进行的起义,进行了社会主义的尝试32. 1690 年后许多欧洲严肃的思想家认为上帝是神秘的造钟人,在混沌初开时,建造了一个完美的时钟,然后就让它按照预定的规则自由运转。这种主张A. 受到牛顿力学体系影响 B. 反映了宗教

14、改革的观念C. 颠覆了上帝造人的学说 D. 引发了第一次工业革命二、非选择题(共 52 分)33. 国家认同体现一个公民对自己国家的认知和情感。阅读材料,回答问题。 (14 分)材料一材料皇天既付中国民,越厥疆土于先王惠此中国,以绥四方惟武王既克大邑商,则迁告于上天曰:余其宅兹中国,自之辟民出处尚书 诗经 宝鸡出土的青铜器“何尊”铭文解释意即皇天将中国(天子所在的都城及附近地区)的土地与人民交给周武王治理。这是“中国”一词的最早的文献记载意即爱护京师老百姓,安抚诸侯定四方。 诗经是我国最早的一部诗歌总集意即周武王在攻克了商的王都以后,就举行了一个庄严的仪式报告上天:我已经据有中国,自己统治了这

15、些百姓。这是已知的“中国”一词最早的铭文记载摘编自葛剑雄统一与分裂(1)结合所学知识,谈谈西周时期为什么将天子所在的京师地区称为“中国” 。从史料的角度说说“何尊”的价值。 (4 分)材料二是故西洋之言治者曰:“国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。 ”而中国之尊王者曰:“天子富有四海,臣妾 亿兆。 ”臣妾者,其文之故训犹奴虏也。夫如是则西洋之民,其尊且贵也,过于王侯将相,而我中国之民,其卑且贱,皆奴产子也。设有战斗之事,彼其民为公产公利自为斗也,而中国则奴为其主斗耳。夫驱奴虏以斗贵人,固何所往而不败?严复辟韩 (1895)(2)依据材料,概括严复的观点。结合所学知识,分析严复辟韩文

16、章发表的背景。 (5 分)材料三第一条 中华人民共和国是工人 阶级领导的、以工 农联盟为基础的人民民主国家。第二条 中华人民共和国的一切 权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。第三条 中华人民共和国是统 一的多民族的国家。各民族一律平等。第四条 中华人民共和国依靠国家机关和社会力量,通 过社会主义工业化和社会主义改造,保证 逐步消灭剥削制度,建立社会主义社会。1954 年中华人民共和国宪法总纲节选(3)依据材料,概括 1954 年中华人民共和国宪法的基本原则。结合所学知识,阐述 1954 年宪法颁布的意义。 (5 分)34. 中国被称为礼仪之邦,礼仪随着时代

17、的发展在不断变化。 (20 分)材料一据周礼记载,在两千多年前,官方规定的跪拜礼仪就有九种不同的名目:稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。但是,这么多种类的跪拜礼仪并不是任何人可以自由选择、任意取之而用的。比方说, “空首”是头不至地的跪拜,最 为方便,恭敬程度也就最低,成为君长对臣下的致意之用;头至地立即抬起为“顿首”,恭敬度就高些;而头至地还要稍作停留为“稽首” ,恭敬程度最高,用作臣下对君上表达尊敬的礼节等等。在吃饭和喝酒的 时候,无 论是长辈为其夹菜还 是递酒,都要先行跪拜才能品尝。摘编自韩鼎赢传统长幼相见礼仪的终结与现代重建(1)依据材料,概括西周时期跪拜礼的特点。

18、 (3 分)材料二1793 年,英王特使马戛尔尼来 华,在 谒见皇帝的礼仪上被中方要求其像藩属国一样三跪九叩,马 戛尔尼只表示可以像觐见自己国王那 样行礼,这个答复使乾隆断然拒绝 接见该使团。后来,马戛尔尼向乾隆施行的礼仪应该就是“ 长跪请安” 的旗礼形式。同治十二年(1873 年),总理衙 门与各国公使商定的觐见 礼单中表明公使的觐见礼仪为五鞠躬。但是 “此次觐见的礼仪规定被强调是一次清帝因各国需呈递国书而准许的特殊优待礼节,仅是一次特例而已,各国使臣以后不得援引为惯例,再行 渎请” 。1891 年,光绪皇帝接见六国公使。据晚清重臣荣庆记载, “总 理衙门带使臣一员及翻译一员入,两大臣 带引

19、于前,自 东门入,去帽一鞠躬,十二步二鞠躬,至主位三鞠躬,呈国书” 。此次的觐见没有再像同治十二年一样进行几个月之久的礼仪交涉,而是作 为无需商议的惯 例来照行了。摘编自韩鼎赢传统长幼相见礼仪的终结与现代重建 (2)依据材料二并结合所学,解读清朝时期外国使节觐见礼仪的发展变化。 (8 分)要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰。材料三1916 年 6 月 6 日,中华民国大 总统袁世凯去世, 6 月 8 日,国务院出台丧礼大纲八条,规定“ 凡官署营舰、海关下半旗,官吏停宴会、缠臂纱民间辍乐七日,出殡 日鸣炮百一响,京校 辍课”。经大总统黎元洪与国务院商议后,决定葬礼 “参

20、酌中外典章”,中国礼典方面“只可酌采皇帝葬礼斟酌损益”, “其外国礼典则拟搜集德、美两国大 总统 国及各国元首之国葬礼互相参酌而成”。对 此社会舆论极为愤懑,有人认为袁世凯“几如大行皇帝之 丧礼” ,诚为“民国之怪现象”。有人告诫议定袁氏丧仪诸人“勿忘项城(袁世凯)之死非于洪宪元年”,而是“中华民国五年六月六日”;将来“引项城灵柩出新 华门者” ,乃是“两行五色灿烂之共和国旗”。摘编自李斯涵民国第一部国葬法的颁行与民初丧葬礼仪的变革(3)你如何看待材料三中关于袁世凯葬礼的不同主张?请自拟论题,并结合史实加以论证。 (9 分)要求:观点明确,史实充分,史论结合,逻辑清晰。35. 古往今来,世界各

21、地区之间进行着不同程度的交流。阅读材料,回答问题。 (18 分)材料一隋代,隋文帝、隋炀帝父子崇信佛教,且极力倡导佛教发展。如仁寿年间,全国重要、高规格寺院达 3792 所,剃度僧人 23 万之众,造像、写真、译经等诸项佛教事业,亦颇具兴盛。唐代,国力强盛,交通发达,使佛经多元化传入,译经成果亦颇为突出。其中高僧玄奘西游归来译经论 75 部、 1335 卷;高宗时义净 取经译经论 61 部、239 卷。佛经的大量翻译,亦使佛教法会盛行,广泛传播,深入民间。在唐代,统治者实行以儒治国,以佛治心,以道养生的三教并用政策,佛教在统治者的推崇下趋 于盛行。摘编自董鹏昭我国佛教的发展历程(1)依据材料,

22、比较隋唐两朝佛教传播的共同点。结合所学知识,分析隋唐时期佛教传播的影响。 (6 分)材料二15001800 年间,最大的移民浪潮是非洲的奴隶被运往南美洲、北美洲和加勒比海地区。19 世纪 和 20 世纪早期,大 约 5000 万欧洲移民到了西半球。19 世纪早期,大多数移民来自英伦诸岛;在 19 世纪中叶的10 年间,移民主要来自德国、 爱尔兰和斯堪的纳维亚;到了 19 世纪末,则主要来自东欧和南欧。英国移民常常是 为了逃避危险的工厂和早期工业城市的肮脏环境,大多数的 爱尔兰移民是由于 19 世纪 40 年代的马铃薯饥荒而背井离乡,上百万的犹太人因 为沙皇的排犹政策在 19 世纪 90年代离开

23、俄国。这些移民中的很多人加入了美国的 劳动力大 军,在新的工业中心如纽约、匹兹堡和克利夫 兰定居。摘编自杰里本特利、赫伯特齐格勒新全球史(2)依据材料,概括世界范围内移民浪潮的发展变化,并结合历史背景加以分析。 (6 分)材料三1871 年 11 月,明治政府决定派遣由右大臣岩仓具视为特命全 权大使、木户孝允等 4 人 为副使的使 节团,前往美国和欧洲各国进行考察。在考察中,重点研究欧美各国宪法的木户孝允认为“ 尤当取者,当以普鲁士为第一”。岩 仓具视早就强调 日本国体的特殊性, 认为 “普鲁士宪法最适合于渐进主义”,应以普鲁 士宪法为模范。摘编自伊文成、马家骏明治维新史(3)结合所学知识,评

24、价材料中的主张。 (6 分)丰台区 20162017 学年度第一学期期末练习高三历史参考答案一、选择题(共 48 分)1 2 3 4 5 6 7 8B D C A B D C B9 10 11 12 13 14 15 16D A B C B C B B17 18 19 20 21 22 23 24C D A A C D C B25 26 27 28 29 30 31 32D B A B A D D A二、非选择题(共 52 分)33.(14 分)(1)西周时期实行分封制度,周天子是天下共主,众诸侯拱卫京师,形成京师的中心地位,故称“中国” 。 (2 分) “何尊”的出土,有助于研究西周的分封制

25、度(适用性) ,作为第一手材料,印证了文献典籍的记载(可信度) ,具有极高的史料价值。 (2 分)(2)观点:西方国家国民是国家的主人,中国百姓是奴仆;在对外战争中西方国民为国家而战,中国百姓为私利而斗,因而失败。 (2分)背景:西方国家大多建立近代政体,中国实行君主专制制度;民族资本主义初步发展;西方思想文化不断传入中国;甲午中日战争中国战败。 (3 分)(3)原则:人民民主,民族平等,社会主义。 (3 分)意义:以根本大法的形式规定了国家的基本制度,是建立社会主义制度的法律保障。 (2 分)34.(20 分)(1)特点:种类多,不同礼仪适用于不同的场合,具有等级性。(3 分)(2)变化:由

26、跪拜礼到鞠躬礼;由经常争论到成为定制。 (2 分)原因:鸦片战争前,清朝以天朝上国自居,将西方国家视为蛮夷之邦,因而要求西方使节在觐见时使用跪拜礼。 (1 分)鸦片战争后,中外战争打破了清朝天朝上国的迷梦;中外交往增多,中国向西方学习,西方文化和生活方式不断传入,因而在使节觐见清朝皇帝时逐步改为鞠躬礼。 (3 分)总述:清朝时期外国觐见礼仪的变化是鸦片战争前后中国社会发展变化的反映,也是中西交往不断深入的反映,也是中国社会逐步近代化的反映。 (2 分)(3)评分标准:论点明确 2 分,论据充分,论述合理 6 分,总述 1 分示例:袁世凯的葬礼之争是当时中国社会形势的反映。 (2 分)辛亥革命虽

27、然推翻了清王朝的统治,但并没有彻底摧毁旧的思想观念,社会上的复古之风依然存在,北洋政府在袁世凯的葬礼问题上主张参酌皇帝葬礼。 (3 分)辛亥革命后,中华民国颁布了一系列移风易俗的法令措施,社会风尚有了很大改变,同时民主共和的观念深入人心,因而社会舆论反对袁世凯葬礼采用旧礼仪,主张采用符合共和宗旨的新礼仪。 (3 分)因此,袁世凯的葬礼之争具有深刻的社会根源,说明了中国社会近代化的曲折发展。 (1 分)35.(18 分)(1)共同点:统治者重视,佛教事业兴盛。 (2 分)影响:有利于中外交流,有利于文化的发展,对社会生活产生主要影响。佛教的发展也给社会经济带来负面影响。 (4 分)(2)变化:1

28、6 世纪初至 18 世纪末,到达西半球的移民主要是非洲黑人,19 世纪到 20 世纪初,到达西半球的移民主要是欧洲人。 (2分)分析:16 世纪初到 18 世纪,新航路开辟后,西方国家开展殖民活动,进行黑奴贸易。 (1 分)19 世纪到 20 世纪初,随着工业革命的开展,欧洲工业化国家百姓的生产、生活环境恶劣,加上经济状况恶化和政治迫害,以及美国工业革命的开展需要大量劳动力,大量欧洲移民到达美洲。 (3 分)(3)材料中日本使节团成员主张学习德国的政体。 (1 分)日本明治维新时期进行改革,大力向西方学习。 (1 分)日本出访使节主张学习德国的宪政体制,有利于日本保持稳定,建立近代政治体制,向近代社会过渡。 (2 分)但德国政体具有专制主义和军国主义色彩,使得近代日本保留了封建残余,并且极力对外扩张,给日本人民和亚洲其他国家人民带来了灾难。 (2 分)

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育教学资料库 > 试题真题

Copyright © 2018-2021 Wenke99.com All rights reserved

工信部备案号浙ICP备20026746号-2  

公安局备案号:浙公网安备33038302330469号

本站为C2C交文档易平台,即用户上传的文档直接卖给下载用户,本站只是网络服务中间平台,所有原创文档下载所得归上传人所有,若您发现上传作品侵犯了您的权利,请立刻联系网站客服并提供证据,平台将在3个工作日内予以改正。