国学入门书要目及其读法梁启超序两月前清华周刊记者以此题相属，蹉跎久未报命。顷居翠微山中，行箧无一书，而记者督责甚急，乃竭三日之力，专凭忆想所及草此篇。漏略自所不免，且容有并书名篇名亦忆错误者，他日当更补正也。中华民国十二年四月二十六日，启超作于碧摩岩揽翠山房。（甲）修养应用及思想史关系书类论语、孟子论语为两千年来国人思想之总源泉。孟子自宋以后势力亦与相埒。此二书可谓国人的外的生活之支配者，故吾希望学者熟读成诵。即不能，亦须翻阅多次，务略举其辞，或摘记其身心践履之言以资修养。论语、孟子之文，并不艰深，宜专读正文，有不解处方看注释。注释之书，朱熹四书集注为其生平极矜慎之作，可读。但其中有堕入宋儒理障处，宜分别观之。清儒注本，论语则有戴望论语注，孟子则有焦循孟子正义最善。戴氏服膺颜习斋之学，最重实践，所注似近孔门真际，其训诂亦多较朱注为优，其书简洁易读。焦氏服膺戴东原之学，其孟子正义清儒诸经新疏中为最佳本，但文颇繁。宜备置案头，遇不解时或有所感时则取供参考。戴震孟子字义疏证，
