1、1金鱼之死的启示贪使人走向灭亡之路文/朱瑞圃 只要水里有吃的金鱼，就不停的吃，直到被活活胀死。人们也只好叹息这么美丽的金鱼，就是“太贪吃” 。“贪吃”并不是金鱼独有的特点，连高级的动物人，也具有此特征。人类社会到处有贪财、贪功、贪利的“金鱼 ”。到头来也只是和金鱼一样在叹息声中走向死亡。是什么原因致使人类也有失足之时呢？“贪” ，使人走向灭亡之路。某县县长是人民的“好公仆”，工作负责，受人敬仰，因受不住金钱、美色的诱惑而失去了“本能”。终日与酒做伴，钱财为舞，没多久便有了高级轿车，别墅，并且腰缠万贯，体形由原来的“细杆”变为“ 猪肚”，走路再也不是匆匆忙忙，而是醉熏熏东倒西歪，人民叫苦连天。终
2、于上级查腐败份子，把他送上法庭，这位昔日风光的官老爷便一命呜呼了。原因就是贪的太多了。咳！人呀就是受不住诱惑。苦难的时候拼吃的，当官的时候享吃的，吃的多就上瘾。至死亡，总之一个“贪“字。“人为财死，鸟为食亡”，自古就有此名言，经过几百年变迁也没有改掉。于是人们只好情随时迁，任其发展，但是“解铃还虽系铃人 ”事情总是有办法解法的。于是便有了“xx 投诉箱”“xx 信访局 ”来为民申冤，为“金鱼”们提供救药，“金鱼”悲剧也逐渐减少。“喂金鱼” 的人也减少食量。总之这类胀死“金鱼” 的事随着社会进步越来越少了。人类是聪明的，活活被胀死的岂不可笑吗？道理我们是懂的 ，实际上却当局者迷。世界上好东西太多
3、了，要想得到每一件，谈何容易，我们还是知足点吧！俗话不是说“知足者长乐”吗？聪明人要“知足”，庸愚者要“贪婪”，谁对谁错我想谁都明白。养过金鱼的人都常说，贪得无厌是金鱼最常见的死因。于是人们嘲箕，讽刺金鱼的贪得无厌，并且认为这是个多了不起的启示。上帝却站在云端一言不发，他在嘲笑那些嘲笑金鱼的人。金鱼是不应该被嘲笑的。金鱼之所以贪得元厌，是因为它有过重的危机感，它之所以有危机感是因为它失去了觅食的本领，它之所以失去了觅食的本领是因为人类驯化了它。人类驯化它是因为要它美，它美了，人们又笑它贪得无厌，这对金鱼来说是不公平的正如一个不会捏橡皮泥的人，分明是自己捏出一个丑八怪，却还要笑它丑。应该被嘲笑的
4、是人类自己。千百万年以来，人类从大自然的生态系统中脱颖而出，并飞速发展着。所谓飞速，就是指速度太快了，于是因为飞速，人类就晕了头，像喝醉了酒，自以为是地开始试图控制整个大自然。人类先是开始驯化类似野鸡的弱小生物，使其因人而生，因人而死。接着大声咆哮着，为自己助威般地捕捉、猎杀，甚至灭绝一些大型的如曾经记载过的恐鸟、袋狼等动物。事到如今，顶着文明光环的所谓智慧生物又开始试图改变物种基因从而把整个生物体系玩弄于股掌之中。植物呢，一样未能幸免随着人类对自然的改造，大量林地变为工地，曾经山清水秀的地方风沙四起，空气越变越浑浊，臭氧空洞越来越大。难道人类还没有感到大自然已经2愠怒了吗?更可笑的是，一部分
5、人觉醒了，另一部分人却仍固执地激怒自然，并吹嘘自己的力量如何强大。有报道声称，第一个克隆人已经诞生，这将究竟是一个怎样的开始呢?也许上帝早就告诉人类那是灾难。金鱼愈是美丽，人愈是爱它，愈是给它足够的食物，却不料它腹胀而死。而人类的智慧也恰如金鱼之美，只不过喂食人也就是人类自己。人类愈是觉得自己高明，则从上帝的口袋里索要愈多，总有一天也会形如金鱼，腹胀而死，上帝也只能在那时叹息。在无数生物中，人固然伟大，而在上帝和大自然面前人永远要知道自己的渺小。必须铭记，要嘲笑的是自己，而不是金鱼。金鱼之死的启示 天津二中高二四班 张晶面对可爱的金鱼，人们一味地给它们喂食，却使它们葬于缸底；面对所爱的人，人们
6、总是过多地要求，却使他永远地离开；面对清澈潭水，越想攥住不让它流走，越是一滴不剩；面对动人的鲜花，掐下来，让它属于自己，却发现它已不能守住那份美丽。人就是这样一种动物：充满爱，却不能完美表达。没有方法的爱，只能让被爱者离你远去。2005 年，备受关注的“神童事件”中，“小神童”魏永康从小由母亲一手教大，17岁就考上了中科院博硕连读，令众人惊羡。但最终结果却是被劝退，一是其知识体系不适于中科院，二是其生活不能自理，与人交流也有困难。他从小与母亲一起生活，只读书，没游戏，从不与同龄人交流，没有朋友。没有经历暴风雨的树成不了材，母亲的爱就像伞，遮住了狂风暴雨，却也阻断了成长所需的水分和阳光。爱本无罪
7、，但错误的爱制造的悲剧却令人心痛。一位独臂的残疾人为了生计上门讨饭，一位妇人走出来，对他说：“你把院内的煤搬到院外，我给你 50 元。”他本不愿意，但为生活所迫也只得如此。当他用独臂艰难地做完后，妇人又说：“你把煤再搬回院内，我再给你 50 元。”残疾人大怒：“我这样子，你为何不同情我，反而要羞辱我！”“我想让你明白，即使残疾也可以干很多事情。”后来这位残疾人在事业上取得了巨大的成功，他回乡后第一个感谢的便是这位将他从迷茫中惊醒的妇人。“授人以鱼，不如授人以渔”，前者是小爱后者是大爱。大爱使人进步，使人成功，使人受益终生。正确表达你的爱：若你爱鱼，请让它潜翔江中；若你爱鸟，请让它搏击蓝天；若你
8、爱花，请珍藏它的芬芳；若你爱月，请记住它的皎洁；若你爱日，请铭记它的温暖。真正的爱不是一味拥有，而是在他成长过程中与他同行；真正的爱不是一味束缚，而是给予其生存的自由；真正的爱不是一味独占，而是与人分享；真正的爱，更多的是放开，而不是禁锢。3在叠满一汪清水的美丽的鱼缸中，一条满面春风的金鱼潇洒地畅游着，轻歌曼舞，风花雪月。一顿丰富美味的美餐从远处驶来，翘手以待的金鱼毫不犹豫地扑了上去，激起一颗豆大的水珠。踌躇满志的金鱼也连同那没吃完的可口的食物一起沉了下去，鱼缸出现了破天荒的平静。在这史无前例的平静中仿佛在暗示着我们什么？金鱼是鲫鱼的变种，而锋芒却远胜于鲫鱼，人类历经“万难千险” 将它驯育成一
9、副生机勃勃、美丽脱俗的样子，而鲫鱼的捕食的技能却被它彻底的进化了。因此这条并不是十分安逸的涸潵之鱼对人类更加美味，更加便利的食物自然是不会放过的，而这种美丽如流星般一瞬即逝连脚印都不能流下的美丽又是什么呢？而现在在社会这个广阔无际的大鱼缸里，类似的金鱼正随着荏苒代谢不断的繁衍着，游动着。一条金鱼只眼于当前的美餐，更多的鱼类吃不完的“金子” 是否一定会吃不完呢？这样的例子在优胜劣汰的鱼缸当中虽然是残酷的，但却不需我们可怜；家长们过分的溺爱孩子，孩子做什么都怕这怕那导致孩子以后生活不能自理；爱美的女人因自己脸上的一个不起眼的痦子而不顾一切服用药品而因副作用而伤亡；吃到撞在树上的一只视力不好的兔子的
10、愚蠢的猪天天都在那里等兔子来撞一下，等来的又是什么呢？“授之以鱼，不如授之以渔” 。两个同音不同形的字却有着天壤之别，吃着美味可口的鱼肉固然是美好的，但只顾着眼前的利益而不为下一顿设想又会怎么样呢？而如果授与之的方法，使其自力更生，即使饥饿一顿，总比饿死强吧！吃到自己的劳动成果心情又是怎样的呢？陶行知有句话：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。 ”外来的环境只是现有的，关键在于自己的想法是否实际，浅尝辄止，而不去探究，又怎么会成为永不消逝的恒星呢？人们即应该如此。学习是为了更好的生活，仅仅着眼于今天的晚饭，而不去想明天、以后，这又会是什么结果呢，当然是活不过明天了。 “骏马当自奋蹄”
11、自己努力翻越千座山、万座岭，终究是自己得到了，假如有一天，你得到了一笔几十年都花不完的钱，你会怎么做呢？你会好好的享受一下，来安慰这奔波劳碌的昨天，你会找到一家不错的酒店，来犒劳一下饥一顿、饿一顿的肚子，还是投资一可靠的项目，努力学习技术，好好经营，让钱“生”钱，如果你选择后者，你就会有可能成为下一个“ 比尔. 盖茨” 。这绝不是危言耸听。最高意义上的终点是下一个成功的起点，只因你坚持不懈的努力学习生存之道，那还会怕什么呢？但丁曾说过：“心灵的饥渴超出了身体的饥渴，这便是完美的一生”。诚然，我们不能饿着我们自己，但在这优胜劣汰，急速发展的社会中，我们不找到自己适合的位置，而追求小的食物，那么我
12、们是鲫鱼，还是金鱼呢？在任何时候，我们要牢记，在成功的迈出一步的同时，要时刻想着我们下一步师：哪位同学来评一评？ 4生：有一个新颖之处 2 一般我们只会注意到金鱼为了自身美丽而贪吃至死，然而罗晨同学却在金鱼和鲫鱼这两者之间异中求同，那就是一个“贪”字。文章结尾也很精彩：金鱼贪食是没有意识的，只是一种求生的本能，而某些人却有意识地去贪，去犯罪，这样一引伸，文章也就显得深刻了。 师：罗晨同学先将金鱼与鲫鱼进行比较，得出一个共同点：贪。然后将鱼的“贪”与人的“贪”进行对比，得出的结论富有警示意义。文章贯彻了“由此及彼”的写作思想，很好。 生：（蒋梦娴读金鱼之死的启示） （内容略） ，生；蒋梦拥同学的
13、文章与罗晨同学的文章一样，都写得很好。虽然从金鱼之死得到了启示，提炼的观点却不相同，但都很切题，而且很有深度。这证明了老师所说的“只要能自圆其说，言之成理，就是一篇很好的议论文”。 师：这篇文章提炼了这样一个观点：只有适合的，才是最好的。有时候好的不一定是最适合的。所以我们应选择最需要的，而是不最好的。刚才这位同学点评得很好，我就不多说了。 像金鱼之死的启示这类题目究竟应该怎样写呢？下面我们来归纳一下“启示”的写法。启示实际上就是一种联想，比如由金鱼之死联想到其他。那么，怎样才能展开联想呢？首先，得抓住故事的实质。我们再以“金鱼之死”为例，金鱼为什么会死呢？我看至少有四个原因： 1没有主动觅食
14、的本领。如果它能主动觅食，那么它就会有所选择。 52贪得无厌，导致偏食，过量地自，死所难免 3主人喂养没有恰到好处，虽曰爱之，其实害之。 4有人可能别有用心。比如某些商家为了推销自己的精饲料，为了赢利，让人买了去过量地给金鱼喂食，结果金鱼饱胀而死。 抓住了金鱼是怎么死的，即抓住了实质，再联想类似的实例，引申到现实生活中来： 1拿“食”来说，人的偏食症是否也类似于金鱼呢？ 2大量的练习册，是书商们希望同学们去买的，可对于学生来说，搞题海战术只能是劳而无功，时间浪费了，结果也是“饱胀而死”。现在上网可以获取信息，但过度的上网也不行。据说外国有一小孩一天连续上网 22 小时，结果连父母也不认识了。
15、4现在有些年轻人追求名牌服装，父母待岗在家，可一双鞋子花费 800 多元。其实。穿鞋子是为了保护脚，为了方便走路，买名牌服装只是一种虚荣心理。以前就有这样一个笑话： 有一个人抢到了一条名贵的吊袜带子，因慕虚荣，就去配好裤子。又去配好鞋子，配好以后又感觉衣服太寒酸，就去配裤子，配好库子，又去配了名牌上衣。结果，一身名牌，家里却倾家荡产，一无所有，还欠了一笔债。 联想到这些相似的事例，就可以上升到观点。刚才向任向学提炼的规点都较鲜明：合适就好，不要追求最好；独处时要谨慎。 综上所述，写“启示” 的过程就是：抓住故事的本质联想类似的现实事例上升到观点。 6师：有关“金鱼之死” 的故事就讲到这里。下面
16、，我们说说一个美洲虎的故事： 据统计，世界上只有 17 只美洲虎，其中有 1 只生活在秘鲁国家动物园。秘鲁政府用了 1500 英亩的土地来豢养这只美洲虎，让他自由地生活。在 1500 亩的土地上有老虎房 还养了牛、羊、鹿、兔等供老虎吃的动物，但老虎在天只来在空调房里睡大觉，只吃饲养负提供的食物。后来，老虎发威了。 请大家猜猜看，老虎为什么会发威呢？ 生：可能是放了一只狼进去。 师：你为什么这样假设？。 生：因为老虎一直过着优裕的生活，没有动物与它竞争。当强敌与它同处一定时，它就会显示它的威风。的方向。师：这位同学的假设是正确的，请看下文： 有人看到老虎懒懒散散，就提出放几只狼或豺狗进来后，饲养
17、员采纳了这项建议，将三只豹放了进去。三只豹进去后，老虎不再只回到空调房里，不是长啸在山顶上，就是在草地上游荡，而且不再吃饲养员给的食品。 这是什么道理呢？请大家分析一下。 生：开始老虎很安逸，导致懒散；豹子进来后，老虎有了危机感，就不得不去竞争。这样。它就获得进步，从而健康成长。 7生：所谓物竞天择，适者生存 ”。或者说，环境能改变一个人，同样，能改变一种动物。 师：我觉得。这则故事说明了“生存需要竞争”的道理。老虎本来是动物园之王，豹子来了，对它构成威胁，于是老虎开始发威。这样做的高明之处就是激发老虎的竞争意识。 从美洲虎的故事引申到现实生活，我们可以得到哪些启示呢？ 生：怎样去防止行业垄断
18、？就是要引进竞争。从而让企业很好地在竞争中发展。 生：竞争是事物和世界发展的催化剂，当然我是指公平的竞争，如果竞争不公平，只能相互倾轧，共同灭亡。 师：还可联系到我们自己。今年高三前十名的同学一直是不固定的，这就说明大家一直在竞争，有了竞争，就可激发人的潜力和活力。竞争是事物发展规律，所以，我们要鼓励竞争，不要害怕竟争。有竞争，才有进步。 这里还有这样一则材料： 海湾战争之后，一种被称为 MIA2 型的坦克开始装备美军。这种坦克的防护装甲是目前世界上最坚固的装甲，可以抵抗时速超过 4500 公里、单位破坏力超过 13500 公斤的打击力。这种品质优异的防护装甲是怎样研制出来的呢？一个名叫乔治。
19、巴顿的中校是美国陆军中最优秀的研究防护装甲的专家。他接手这项研制后，也找了一个冤家来作搭档。“冤家”叫迈克舒马茨，是著名的破坏力专家。两人各搞一个研究小组，巴顿研究“盾” ，舒马茨研究“矛”。刚开始，舒马茨总是能轻而易举地把巴顿研究出来的坦克炸个稀巴烂。但是，随着时间的推移，巴顿一次次地更换材料，修改设计方案，最后，舒马茨使尽浑身解数，也未能破坏这种新式的装甲。因此，世界上最坚固的坦克在这种近乎疯狂的破坏与反破坏的试验中诞生了。巴顿与舒马茨同时赢得了勋章。 8这则故事与前面的故事有异曲同工之妙。巴顿尽可能地找出问题，是为了更好地让舒马茨解决问题。事实上，问题并不是最可怕的，最可怕的是不知道问题
20、出在哪里。 师：下面，请大家课后写篇文章，题目是：金鱼、美洲虎及其他。 “东拉西扯” 层层推进 主要内容：联系相关例子，说明相关道理。 师：上次我们布置了偿鱼、美洲虎及其他”的作文题，针对这样一个作文题，我们该怎样写呢？下面，我再归纳一下： 这种题目是比较形象化的议论，有些杂文、文艺性的政论文也是采用这种写法。这种文章的写法是：从事实（金鱼之死）引出观点，接着引出另一个事实（美洲虎），再引出观点，最好能再举出一些其他相关的事实，这样一层一层推进，观点也层层深人。“金鱼、美洲虎及其他”主要应说明：我们要在运动中求生存，在竞争中求发展。 写这类文章要注意： 1事例要新，有趣，耐人寻味。如果事例大家
21、都熟悉，就不新。如果能从大家熟悉的事例中写出别人没写出的新观点，也可以。俗话说，狗咬人不是新闻，但人咬狗就是新闻了。 2思想观点要深，有味，发人深省。要对事例作出合乎情理的分析，事例的跳跃性最好要大，必要时还要“东拉西扯” ，有些事例看上去毫不相关，但把它们放在一起也可写出新意来。还可以运用一些寓言故事、生活中的动植物现象来说明问题。 师：今天，我们再来分析某一带有教训性的现象。先问大家一个问题，海灯法师不知大家熟悉否？ 9生：小时候看过电视，海灯法师神通广大，佛法无边生：他的“一指禅” 功夫让我们记忆犹新。 师：在吴县的西山，有海灯法师的故居遗址。他修炼一指禅的照片拍得很好，但把整张照片放大
22、，就可发现他的双脚是挂在上面的。实际上，海灯法师是一个大骗局，但过去报纸、电视对他进行过大肆宣扬，其本人也曾当选为当地的政协委员，于是出了名。张杨写了一本书谎言重复一千遍，后来，有一个人写了这样一篇文章保持理性，揭穿神话，文章的开头是这样写的： 作家张扬花了七年时间写了一本非文学类的书械言重复一千挪，这本书不以文辞见长，而以材料取胜，但却具有很大的可读性，检察院的起诉书或如律师的辩词，多方取证，层层揭露，以大量确凿的材料揭穿了一个在中国招摇了二十年之久的骗局海灯神话。但这本书的价值却远不止于揭穿海灯神话的本身 这是文章的开头，接下来应该怎样写呢？我们可以抓住哪些方面来分析呢？ 生：当时的媒体宣
23、传不公正，不真实，有很大漏洞，仅因一张照片，就把海灯吹上了天。另外，当时人也存在从众心理。 生：我们对待媒体的宣传要有一个正常心态，所谓“尽信书则不如无书”，有可能的话，要对媒体的报道进行考证核实。 师；这两位同学主要讲了两点： 1能够在中国盛传二十多年，新闻媒体有问题。 102人的从众心理，譬如有些人，看到排队就去排队，也不问排队是干什么。 生：海灯法师之所以能如此出名，与当时人们的思想观念有关。如果他刚一产生，人们就去揭露他的真实面目，就不会出现如此神话。 生：这还与人的信仰有关。有人认为世上存在一种神秘的力量，且人们的理智不能操纵情感，一旦一部分人这样盲目崇拜，就会形成一种趋势。 师；为
24、什么人们都相信海灯法师有这么大的本领？是他们缺乏一种科学的精神，如果大家都崇尚科学，唯物不唯心，结果就会完全不一样。 同学们还有什么不同观点吗？能否想出一些新的东西。 生：刚才大家都能从反面对这种现象进行批判，我想从作者的角度来谈谈。作者的“敢为人先”的精神是值得称赞的，作者敢于搜集材料，多方取证，推翻媒体的报道并对这种现象进行批判。 师：这个角度比较新颖试想，如果作者最初报道海灯法师的新闻记者，发现报道失真后，又写了一份内部参考，从良心角度对自己和社会上的假行为进行谴责，告诫那些追求小道消息的人，千万要把真实放在第一位，这就又进了一层。 我们还可从海灯法师本身的角度来分析。为什么有些假的东西传得这么厉害呢？比如假烟、假酒等，这主要是生产者想谋取暴利，想沽名钓誉。 下面，我把文章保持理性，揭穿神话读下去。着看作者是怎样分析的： 这本来书际上不只是（略）
