中医如何治未病？（一）中医如何治未病？（一）陈云博士陈云博士 引言引言 “治未病治未病”的概念最早出现于的概念最早出现于黄帝内经黄帝内经,在在素问素问四气调神大论四气调神大论中提出：中提出：“是故圣人是故圣人不治已病治未病不治已病治未病,不治已乱治未乱不治已乱治未乱,此之谓也。夫此之谓也。夫病已成而后药之病已成而后药之,乱已成而后治之乱已成而后治之,譬犹渴而穿井譬犹渴而穿井,斗而铸锥斗而铸锥,不亦晚乎不亦晚乎”。“治未病治未病”包括哪些方面？包括哪些方面？n n一一 未病先防未病先防 黄帝内经开卷首篇道：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆与生乐，起居无节，故半百而衰也。”n n黄帝问天师歧伯：上古之人，能活的时间比较长，甚至活了100岁以上还动作不衰；可是现代之人，年过半百动作皆衰，为甚么呢？是时代的不同，还是人们违背了养生之道？n n歧伯回答说：上古的人，懂得天地之歧伯回答说：上古的人，懂得天地之间运行的道理，是阴阳
