第二章 世界的存在方式第一节 世界的物质统一性第二节 运动是物质的根本属性和存在方式第三节 意识的起源、本质和作用 第一节 世界的物质统一性一、不同哲学派别对世界物质统一性的不同回答二、世界的物质性在于其客观实在性三、科学对世界物质统一性的证明 不同哲学派别对世界物质统一性的不同回答 “反本质论”亦叫“反基础主义”、“反本质主义”，这种观点认为世界并不存在所谓内在的规律，任何事物都没有什么本质，人们的认识也没有一个确定的方式和规则，不存在能指导我们行为的“普遍真理”，我们有的只是作为“塑造”我们自身存在的背景和环境的那种文化习惯。“神定秩序论”亦称“神创说”，认为世界本质上是“一种神定的秩序”，“上帝”是开天辟地和人类起源的最初动因，是自然变迁、人类发展和个体命运的最终决定力量，世界是“预成的”，世界万物的运动变化隐含着一种“先定的和谐”。“精神(观念)创设论”各种唯心主义哲学主张这种观点，它们从意识第一性、物质第二性的原则出发建构世界图景，断言世界统一于精神，否认世界的物质性。客观唯心主义者认为，一般理念是客观事物的创造者。主观唯心主义者则认为，世界是人的主观意识的产物。“结构层次说
