1、12014 年生活与哲学考点知识精要大田一中 严钢春一、生活智慧与时代精神1、哲学（1）哲学与世界观和方法论世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论：用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观，是对自然、社会和思维知识的概括和总结。哲学是世界观和方法论的统一。（2）哲学与具体科学的关系具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。（3）哲学与时代精神首先，哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。哲学是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精
2、神上的反映。真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，因为它反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。其次，哲学反作用于时代，是社会变革的先导。哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。2、哲学基本问题及其内容（1）基本问题：思维和存在的关系问题。 （意识和物质的关系问题）（2）内容：一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，
3、即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。3、唯物主义和唯心主义2（1）唯物主义和唯心主义的分歧：是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义：物质是本原，意识是派生，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。（2）唯物主义的三种基本形态及其特点古代朴素唯物主义：认为世界是物质的，但把物质归结为具体的物质形态。近代形而上学唯物主义：认为原子是世界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求
4、，反映了最广大人民群众的根本利益。它是科学的世界观和方法论。（3）唯心主义的两种基本形态及其特点唯心主义：把意识视为世界的本原。主观唯心主义：把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成本原。客观唯心主义：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。4、马克思主义哲学（1）马克思主义哲学的基本特征：第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观的有机统一；实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。（2）马克思主义中国化的重大理论成果毛泽东思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合的产物。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主，是毛泽东思
5、想的活的灵魂。中国特色社会主义理论体系：邓小平理论、 “三个代表”重要思想、科学发展观。科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是党必须长期坚持的指导思想。二、探索世界与追求真理1、物质（1）哲学的物质概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。（2）世界的真正统一性在于它的物质性：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观的物质性，人的意识是社会的产物。2、运动（1）运动与物质的关系：运动是物质的固有属性和存在方式，物质是运动的承担3者。（2）绝对运动与相对静止：运动是无条件的、永恒的和绝对的；静止是有条件的、暂时的和
6、相对的。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 （动中有静，静中有动）3、物质运动的规律（1）规律的概念：规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。（2）规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。（3）人能认识和利用规律：规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。但人不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。4、物质决定意识（1）意识的起源：意识是物质世界长期发展的产
7、物。（2）意识的生理基础：意识是人脑的机能。（3）意识的内容与形式：意识是客观存在的主观映象。意识的内容是客观的，形式是主观的。5、意识的能动作用（1）意识能动性的特点人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性和计划性；具有主动创造性和自觉选择性。人能够能动地改造世界：意识对改造客观世界具有指导作用；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。（2）意识能动性的表现：正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。6、一切从实际出发，实事求是（1）是什么：我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动
8、的依据。（2）为什么：是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。（3）怎么做：一方面，要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。另一方面，要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的4革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。最后，既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。7、实践（1）实践的概念：实践是人们改造客观世界的物质性活动。 （实践具有直接现实性）（2）实践的特点：客观物质性、
9、主观能动性、社会历史性。（3）实践是认识的基础：实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。8、真理（1）真理的客观性：对事物的正确认识是不以人的意志为转移的，客观性是真理的最基本属性。（2）真理的具体性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。（3）真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围。9、认识过程（1）认识的反复性：由于主、客观条件的限制，人们对事物的正确认识，往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（2）认识的无限性：人类认识是无限发展的，因此追求真理也是一个永无止境的过程。（
10、3）认识的上升性：认识是一种波浪式前进或螺旋式上升，是不断地向前发展的。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。三、思想方法与创新意识1、唯物辩证法（1）唯物辩证法的总特征：联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的总特征。（2）唯物辩证法的实质与核心：矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。（2）唯物辩证法与形而上学的分歧分歧：唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题；形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。根本分歧：是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发5展的源泉和动力。2、唯物辩证法的联系观点（1）联系的普遍性：世界上
11、的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中，没有一个事物是孤立存在的。（2）联系的客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移，要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。（3）联系的多样性：事物的联系是多种多样的，要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。（4）整体和部分的关系原理：整体和部分是相互联系、辩证统一的。整体由部分构成，整体居于主导地位，统率着部分。部分是整体中的部分，服从和服务于整体，离开了整体，部分就不成其为部分。方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；重视部分的
12、作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。（5）系统优化的方法原理：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。方法论：一方面，要着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，注重系统内部结构的优化趋向。另一方面，要求我们用综合的思维方式来认识事物，要着眼于事物的整体，从整体出发，把各部分各要素联系起来考察，统筹考虑。3、唯物辩证法的发展观点（1）发展的普遍性：自然界、人类社会、人的认识都是发展的。（2）发展的实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。（3）发展的前进性与曲折性：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是
13、曲折的、迂回的。要求我们既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。（4）发展的量变与质变状态含义：量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。原理：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。方法论：积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；果断地抓住时机，促成6质变，实现事物的飞跃和发展。（5）事物发展的原因内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。要着重抓住事物发展的
14、内因，同时又不忽视事物发展的外因。4、唯物辩证法的矛盾观点（1）矛盾的同一性和斗争性同一性：是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。包括两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。二是矛盾双方相互贯通、相互渗透，在一定条件下可以相互转化。斗争性：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现对立双方相互分离的倾向和趋势。同一性以斗争性为前提，斗争性寓于同一性之中。矛盾双方既对立又统一推动了事物的运动变化发展。（2）矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性：事事有矛盾，时时有矛盾。要求我们承认矛盾，分析矛盾，找出正确解决矛盾的方法；坚持全面地看问题。矛盾的
15、特殊性：不同事物有不同矛盾；同一事物在发展的不同过程和不同阶段有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特点。要求我们坚持具体问题具体分析。矛盾普遍性和特殊性辩证关系：是共性和个性、一般和个别的关系。相互联结：一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。在一定条件下相互转化。是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。要求我们坚持共性与个性具体的历史的统一。（3）两点论与重点论的统一原理：主次矛盾、矛盾主次方面的关系。方法论：坚持两点论和重点论相统一的认识方法。两点论，既要看到主要矛盾，
16、又要看到次要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重点论：要着重把握主要矛盾；要抓住主流。（4）具体问题具体分析：是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义活的灵魂。要求把握事物矛盾的特殊性。这是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。75、辩证的否定观（1）辩证否定：是事物自身的否定，是发展的环节，也是联系的环节，实质是“扬弃” 。要求我们必须树立创新意识。（2）辩证法的革命批判精神与创新意识：辩证法的革命批判精神要求我们必须树立创新意识。密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路
17、，确立新观念，开拓新境界。（3）创新的社会作用：创新推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展。四、认识社会与价值选择1、社会存在与社会意识社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。社会意识对社会存在具有反作用，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。社会意识具有相对独立性。2、社会基本矛盾运动（1）物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。（2）生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动：生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，对生产力的发展起推动作用；反
18、之，则起阻碍作用。（3）经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动：经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，促进经济基础的巩固和完善；反之，则阻碍经济基础的发展和变革。（4）社会主义社会基本矛盾的特点：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾，在社会主义社会是非对抗性的矛盾，可通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是发展中国特色社会主义的强大动力。3、人民群众是历史的创造者（1）人民群众创造历史的作用：人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。要求我们坚持群众观点和群众路线
19、。（2）群众观点和群众路线8群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。4、人生价值（1）价值和人的价值价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物能够满足主体需要的属性和功能。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，既通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。对一个人价值的评价主要是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。（2）价值观及其导向作用价值观：是对事物价值总的看法和根本观点。价值观的导向作用：价值观对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为
20、具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用；对人生道路的选择具有重要的导向作用。正确的价值观具有正确的导向作用，错误的价值观具有错误的导向作用。（3）价值判断与价值选择价值判断：是人们对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断。价值选择：人们的价值选择是在价值判断的基础上形成的。价值判断和价值选择具有社会历史性特征。 （把握这一点有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。 ）正确的价值判断和价值选择：自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。（4）价值的创造与实现根本途径：在劳动和奉献中创造价值。客观条件：在个人与社会的统一中实现价值。主观条件：在砥砺自我中走向成功。祝同学们不断取得新进步！
