第四章第四章 官制文化官制文化n夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵，夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵，陛下取非其官，官非其人，而望天悦民陛下取非其官，官非其人，而望天悦民服，岂不难哉！服，岂不难哉！（西汉）鲍宣（西汉）鲍宣n为治之道，在于用人。用人之道，在于为治之道，在于用人。用人之道，在于任官。任官。（明）丘濬（明）丘濬n任人以事，存亡治乱之机也。无术以任任人以事，存亡治乱之机也。无术以任人，无所任而不败。人，无所任而不败。故官之失能者，其国乱。故官之失能者，其国乱。韩非子韩非子重要史料重要史料n最早的职官著作：最早的职官著作：班固认为是周礼（汉书班固认为是周礼（汉书百官表）百官表）；宋人孙逢吉认为是汉官仪（孙逢；宋人孙逢吉认为是汉官仪（孙逢吉职官分纪）。现在来看，尚书吉职官分纪）。现在来看，尚书中已有一些官制方面的介绍，如立中已有一些官制方面的介绍，如立政篇：常伯、常任、准人、缀衣、虎政篇：常伯、常任、准人、缀衣、虎贲等。诗经贲等。诗经小雅：小雅：“三事大夫，莫三事大夫，莫肯夙夜。肯夙夜。”小盂鼎：小盂鼎：“三事大夫入，三事大夫入，服酒。服酒。”即指的是常伯、常任、准人。也即指的是
