认清双泛的严重危害严打暴力恐怖犯罪.doc

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1、认清“双泛”的严重危害严打暴力恐怖犯罪“双泛”是指“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”的思潮。近期在新疆发生的多起严重暴力恐怖案件,给新疆各族群众生命财产造成极大伤害,充分暴露了在“双泛”思想蛊惑煽动下“三股势力”的穷凶极恶、丧心病狂。我们一定要认清“双泛”的严重社会危害性,认清“三股势力”反人民、反社会的反动本质。什么是“泛伊斯兰主义”“泛伊斯兰主义”也称之为“大伊斯兰主义”,是 19 世纪中叶以后在一些伊斯兰教国家产生的一种社会思潮。“泛伊斯兰主义”源于阿富汗,首倡者为哲马鲁丁阿富哈尼。他宣扬所有伊斯兰国家和民族应该联合起来,抵御基督教国家的进攻,建立政教合一的“大伊斯兰帝国”。“泛伊斯兰主义

2、”在政治上主张所有信奉伊斯兰教的国家和民族联合成为一个单一的国家,共同抵御外来侵略。在思想上主张吸取西方所有同伊斯兰教意识形态和生活方式相适应的东西,在伊斯兰教思想的基础上铸造自己的生活方式,抵制无神论和世俗化倾向的影响。这一思潮得到了中小商人及部分手工业者、知识分子和民族主义者的同情和支持。20 世纪初,“泛伊斯兰主义”被一些伊斯兰教国家的统治者、封建主、宗教上层人士及帝国主义者所利用,成为他们巩固统治、实行侵略的工具。他们在东方国家收买、扶植泛伊斯兰主义分子,煽动穆斯林叛乱,策划独立,建立听命于他们的分裂政权。此外,他们还打着加强穆斯林兄弟团结与交往、协助世界各地穆斯林团体宗教活动的旗号,

3、继续对一些国家进行渗透;打着维护与增进穆斯林权利的幌子,公然干涉别国内政。新疆的“泛伊斯兰主义”,是 20 世纪初,由民族分裂分子根据其分裂反动宣传的需要变动演绎过来的。他们利用新疆信仰伊斯兰教各族群众的感情,在泛伊斯兰主义的旗帜下灌输民族分裂主义的思想,妄图建立“东突厥斯坦伊斯兰国”。他们宣扬的“泛伊斯兰主义”,就是伊斯兰至上,鼓吹伊斯兰教的利益高于国家和民族的利益、煽动信仰伊斯兰教群众与其他群众对立,并以伊斯兰教的来世观欺骗、恫吓信仰伊斯兰教的群众,要他们绝对服从和忠实于伊斯兰教,鼓吹“圣战”、建立反动“圣战”武装组织。这些极具欺骗性的宣传严重毒害了宗教意识浓厚的宗教信徒和涉世不深的青少年

4、,使其成为民族分裂主义分子的牺牲品。近年来,国内外敌对势力借“泛伊斯兰主义”挑拨民族关系,破坏民族团结,妄图把新疆从中国分裂出去,严重危害了新疆的社会稳定与民族团结。近期在新疆发生的严重暴力恐怖案件,与“泛伊斯兰主义”蛊惑煽动有着密切的关系。什么是“泛突厥主义”“泛突厥主义”亦称“大土耳其”或“泛奥斯曼主义”,源于 19 世纪 80 年代沙俄统治下的克里米亚半岛,先在俄国克里米亚、伏尔加河沿岸、阿塞拜疆的鞑靼人中找到适宜生长的土壤,而后扩展于中亚的乌孜别克人、土库曼人、吉尔吉斯哈萨克人和其他操突厥语族语言的民族。其创始人为鞑靼人伊斯马伊勒伽斯普林斯基。它以操突厥语族语言为界限,排斥其他民族,无

5、视各突厥语族民族的现实需求及其所在国的国家利益,制造民族分裂。突厥是一个古代游牧部族联盟,曾活跃在阿尔泰山、中国北方草原等地带。公元 552年,突厥建立汗国,后分裂为东、西突厥,8 世纪中叶,东西突厥汗国相继灭亡,其后裔逐渐融入其他民族、部落,改用其他民族、部落的名称,没有形成为现有民族。可见,所谓有着上下几千年历史的“突厥族”根本不存在。20 世纪初期, “泛突厥主义”是奥斯曼帝国执政党青年土耳其党所实行的一种民族政策,土耳其青年党利用这种“泛突厥主义”,试图建立土耳其苏丹为首的奥斯曼大帝国。与此同时,泛突厥主义传入新疆,麦斯武德、伊敏和艾沙等狂热的民族分裂主义分子,随意杜撰了以“东突厥斯坦

6、独立论”为核心的民族分裂主义的所谓思想体系,把生活在古代中国北方和西域的所有民族,包括操突厥语和习非突厥语族语言的诸民族都称之为“突厥民族”,把这些民族的文化都说成是“突厥文化”,把这些民族活动过的全部地方都归为“突厥国家”,并杜撰“东突厥斯坦自古以来就是一个独立的国家”的弥天大谎。“双泛”的反动本质及其现实危害“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”是新疆民族分裂主义思想内容的核心之一,分裂主义分子以此(“双泛”)与国外敌对势力相互勾结。上个世纪 90 年代中期以来,“三股势力”破坏活动的不断加剧,这与周边国家和地区“双泛”活动影响下“三股势力”的猖獗有着很大关系,尤其是南亚的巴基斯坦和阿富汗对我国

7、的影响很大,而“乌兹别克斯坦伊斯兰运动”的产生是新疆“三股势力”与中亚“双泛”影响下的“三股势力”横向联合的重要步骤。他们打着宗教的旗帜进行渗透破坏活动,大肆鼓吹“双泛”思想,其反动本质就是妄图达到分裂祖国的政治目的。早在 1996 年、1997 年,新疆的“三股势力”就同流合污,在新疆频繁实施暴力恐怖活动。他们打着“新疆独立”和“圣战”的旗号,在新疆境内疯狂地进行有组织、有计划的爆炸、暗杀、投毒、抢劫及针对平民的暴力恐怖活动,手段残忍、破坏性大。在新疆的历史和现实中,从来就没有过单纯的泛伊斯兰主义分子、单纯的泛突厥主义分子和单纯的民族分裂主义分子,从一开始就是沆瀣一气,同流合污。他们往往打着

8、宗教的旗号,以“民族独立”为幌子,一方面制造舆论,蛊惑人心,一方面大搞暴力恐怖活动,破坏社会安定。如近期在我区制造严重暴力恐怖案件的“三股势力”,就是以“双泛”为理论基础的产物。他们最根本的政治目的,就是妄图把新疆从祖国大家庭分裂出去,建立所谓的“东突厥斯坦国”。我们新疆各族人民绝不答应。肃清“双泛”毒害 严打暴力恐怖犯罪“双泛”思想是“三股势力”的思想基础,“双泛”和“三股势力”实质上是一样的,都是反对中国共产党领导下的社会主义制度,分裂祖国,破坏民族团结。在我国,反“双泛”的渗透破坏具有长期性和复杂性的特点,因此,新疆各族人民反“双泛”同样是一项长期而又艰巨的任务。为此,我们要在中央和自治

9、区党委的正确领导下,不断加强意识形态领域反分裂反暴力的斗争,深入进行“四个认同”和马克思主义“五观”教育,教育和要求各族干部群众,尤其是青少年学生,要立场坚定,旗帜鲜明地反对“双泛”思想,肃清其毒害。一定要认清以“双泛”为理论基础的产物“三股势力”反人民、反社会的反动本质。坚持中央提出的影响新疆社会稳定的主要危险是民族分裂主义的正确论断,坚定不移地贯彻落实中央和自治区党委的决策部署;坚持发展和稳定两手抓、两手都要硬;坚持“反暴力、讲法制、讲秩序”,人人都积极主动地自觉地维护稳定。坚持德治与法治相结合。要建立与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律体系相配套的社会主义思想道德体系,并使之成为全区

10、各族群众自觉遵守的行为规范。宪法和法律是巩固和发展各民族大团结的基本保证,法律是打击暴力犯罪、保护人民权益、维护社会秩序的有力武器。对那些利用民族、宗教进行破坏活动的犯罪分子要依法严惩。高举各民族大团结的旗帜,加强民族团结教育和“三个离不开”思想教育,维护祖国统一和民族团结,旗帜鲜明地反对各种分裂破坏活动,为推进新疆跨越式发展和长治久安创造条件和凝聚力量。“双泛”蛊惑下的境内外敌对势力唆使一小撮恐怖分子实施暴力犯罪,所破坏和损害的不是哪一个民族的利益。恐怖分子是我们共同的敌人,社会稳定是新疆各族人民的共同愿望,一小撮恐怖分子的倒行逆施,绝不可能阻挡跨越式发展的必然前行。我们要擦亮眼睛,认清“双泛”的严重危害和反动本质,坚决反对和肃清“双泛”思想的渗透和毒害,严厉打击“三股势力”的一切破坏活动,坚定不移推进跨越式发展和长治久安,把我们的家园建设得更加美好。

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