孔子的心性观与君子人格培养孔子的心性观与君子人格培养目录一一欲性之层二二仁性之层三三智性之层四四总结第一章第一章欲性之层欲性之层孔子心性观第一层面孔子心性观第一层面利欲问题孔子并不反对一定程度的利欲。孔子生当乱世,立志高远,以行道为其历史责任,以从,周为其政治使命。但他毕竟是一个实实在在的人,生活在一个现实的社会中,需要一定的物质生活条件,这就决定了他并不否定欲性的作用。出出处处齐齐必必变变食食，居居必必迁迁坐坐。食食不不厌厌精精，脍脍不不厌厌细细。论语乡党子子在在齐齐闻闻韶韶，三三月月不不知知肉肉味味。论语述而子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”论语述而“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道，富且贵焉,耻也。”论语泰伯孔子不仅不反对一定程度的利欲,甚至还表露了求富的思想。一二“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”论语述而“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐。贤哉回也!”论语雍也但孔子他选择的价值层面高,决不以利欲为满足,始终以道义为标准。一二颜渊也是这种楷模中的一员。孔子对欲性的看法有三个基本点孔子对欲性的看法
