计时标准的变迁 一、二十四节气中国古代的计时方法乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。分命羲仲，宅嵎夷，日旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孶尾。审命羲叔，宅南交。平秩南为，致敬。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命合仲，宅西，日昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。审命如叔，宅朔方，日幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。尚书尧典1、由来及发展“凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。”左传昭公十七年(公元前525年)一、二十四节气中国古代的计时方法一、二十四节气中国古代的计时方法日行一度，十五日为 一节，以生二十四时之变。斗指子，则冬至，音比黄钟。加十五日指癸，则小寒，音比应钟。加十五日指丑，则大寒，音比无射。加十五日指报德之维，则越阴在 地，故曰距日冬至四十六日而立春，阳气冻解，音比南吕。加十五日指寅，则雨水，音比夷则。加十五日指甲，则雷惊蛰，音比林钟。加十五日指卯中绳，故曰春分 则雷行，音比蕤宾。加十五日指乙，则清明风至，音比仲吕。加十日指辰，则谷 雨，音比姑洗。
