艺术设计传播学复习资料.doc

1、 1 艺术设计传播学复习资料 目录 第一部分 艺术的基本概念 3 第一节 一、什么是艺术 二、 艺术产生的原因 三 、对艺术本质的理解 四、艺术的作用 五、艺术的种类 第二节、艺术设计 一、设计思维与设计 二、艺术设计的形态范畴 第二部分 传播学基础 7 第一节 传播学的定义 一、传播学的定义及研究的对象 二 、传播学起源说 第二节 传播学关键概念 （ 一 ） 、关键概念 第四节、传播学的重要理论 2 第三部分 艺术设计的传播符号 19 第一节、艺术设计符号的认识 第二节、艺术设计符号的特征 第三节 符号的意义 第四节、艺术设计符号的链接 第五节、艺术设计符号的种类 第四部分 艺术传播 28

2、一、艺术传播 二、艺术接受 三、艺术传播的特点与界域 3 第一部分 艺术的基本概念 一、 什么是艺术 一种文化现象，大多为满足主观与情 感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。 1、社会意识形态的一种。是人类实践活动的一种形式，也是人类把握世界的一种方式。 艺术家按照美的规律塑造艺术形象，以人为中心对社会生活做出感性与理性、情感与认识、个别性与概括性相统一的反映，把创造性的生活与表现情感结合起来，并用语言、音调、色彩、线条等物质手

3、段将形象物质和外观，成为客观存在的审 美对象。形象性与审美性是艺术作品最突出的特征。 艺术起源于生产劳动并渗透到人类活动的各个方面、是人类自由创造能力的体现，它在发展过程中早已成为独立的精神活动领域。艺术活动是一个民族精神文明的重要组成部分，也是个人精神生活的重要组成部分。艺术随着社会发展而发展。优秀的艺术作品是全体人类共同的精神财富，它促进人们之间的交往，推动历史的前进。可陶冶人的情操与性情。 2、 .用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、电子游戏、等。 3、 .指富 有创造性的方式。例如：领导艺术， 米芾的 书法等艺术的产生和表

4、现。 4、 .含有贬义的意思，搔欺的意思。就如冬天光头，夏天戴帽子，充大尾巴狼，都是 “艺术 ”。 艺术无处不在，每一行职业，每一个动作，每一句语言，每一种形态都可拥有艺术的成份。自然界更是最大手笔的艺术家。而任何事物，无论战争、科学、爱情、文艺、生产制造等等都可以发展到艺术的层面。艺术是一种可以同时被绝大多数人赞同与惊叹的自然或人类的产物。它的表达方式种类不同，但都是反映和描述事物及其价值关系的运动与变化过程，从而对人的情感、知识和意志进行交 流、诱导、感化和训练。当任何平凡的事物演绎至艺术的层面，将几近于完美。 人类艺术，是人们为了更好地满足自己对主观缺憾的慰藉需求和情感器官的行为需求而创

5、造出的一种文化现象。艺术，是人们在日常生活中进行娱乐游戏的一种特殊方式，又是人们进行情感交流的一种重要手段，属于娱乐游戏文化的范畴。 艺术文化的本质特点，就是用语言创造出虚拟的人类现实生活。 艺术发生的基础是人类的语言，有效的艺术创造必须完全借助于语言。 4 人类有什么样的语言形式，就会有什么样的艺术形式。不借助语言的所谓艺术创造，只能算是普通的游戏创造。在 娱乐功能的层面上，艺术与普通的娱乐游戏具有同等重要的存在价值和发展价值。然而，艺术与普通的游戏在文化形态上毕竟存在着本质上的差异，在文化的社会功能上也存在着明显的差异，这种差异无论从理论上还是实践上都有着被认真关注的必要。 二、 艺术产生

6、的原因 关于艺术的起源问题一直被学术界称为 “斯芬克斯之谜 ” ，这主要是因为人们对人类早期的历史和艺术方面的资料所知甚少。 尽管如此，历史上的许多学者还是在这一领域进行了不懈的探索和努力，从不同的角度提出了各种关于艺术起源的学说， 主要包括：巫术说、游戏说、劳动说 等等。 这些学说从不同的角度揭示了人类艺术发生的某些条件和根据，对学习艺术和进行艺术教育有着重要的价值。虽然这些关于艺术起源的学说必然涉及到人类艺术的方方面面，但其中关于美术起源问题的论述通常都是这些学说的重要方面。 薛宣林：艺术起源于人类语言意识。（对恩格斯 “艺术起源于劳动 ”进行了修正。） 最原始的绘画是语言，艺术起源于人类

7、语言意识 艺术是何时起源的和怎样起源的？长期以来是艺术家、艺术史家、美学家、哲学家和史前考古学家十分关注的问题。他们从不同的角度去进行探索，发表了不计其数的长篇论著，提出了各种各样的 解释，诸如艺术起源于劳动说，起源于模仿说，起源于情感和思想的交流说，起源于游戏说、巫术说、宗教说、心理说、幻觉说等等。然而，不管他们的分歧有多大，有一点却是共同的，就是研究艺术的起源问题，首先需要追寻人类起源的足迹，将视角伸向遥远的远古时代。 艺术是人的主观需求 人的主观是以人的 “自我 ”形态为根据的，人的 “自我 ”形态是以人的观念文化形态为根据的。人以 “自我 ”形态为根据所产生的对客观事物的需求行为，称为

8、人的主观需求。 当客观事物满足了人的主观需求时，人在主观上就会产生快乐感觉；当客观事物不能够满足人的 主观需求，或是损害了人的主观利益时，人在主观上就会产生痛苦感觉。在现实生活中，人们经常会因为主观需求得不到客观事物的及时满足及经常被某些客观事物损害自己的主观利益而产生出许多的痛苦感觉。 可以说，人们在日常生活中的全部行为内容，就是追求客观事物对自己主观需求的满足和拒避客观事物对自己主观利益的损害。然而，这种追求或拒避又经常会因为客观条件的限制而不能够如愿，这就使得在现实生活中人们的主观上总是因许多事不能够如愿而存在着许多的缺憾，这种主观缺憾总使人持续地沉浸在痛苦感觉之中而5 令人总想解脱。

9、人体有三大功能系 统： 1、 是基本功能系统， 2、 是认知功能系统， 3、 是情感功能系统 ， 人体的生命活动，是以人体器官与客观事物发生关系才能够进行的。人体器官与客观事物发生关系时所产生的机能现象，称为器官行为。 人体的器官行为，是人体器官 “天生 ”所具备的机能现象，是人体生命活动的基础，是人体器官的本能需求，在很大程度上也表现为人在社会生活中的主观需求。 人体器官的许多行为，能够使人产生快乐感觉，这种器官行为正是人在主观上所企盼和追求的。确切地说，人的主观需求，正是以人体的三大功能系统对客观事物的需求行为为基础的。可以说，人的 社会生活的全部内容，就是主观上对一定形式和内容的器官行为

10、的无休止追求。 人体的情感器官。情感功能系统的 “中枢 ”，被许多人认为在人体的 “心区 ”。 情感器官通常所产生的行为内容，主要有喜、怒、哀、乐、悲、欢、思、恋、怨、恨、惊、疑、盼、烦、惧等等。情感器官的这些行为，都是人在主观上经常需要的。无论是在人们的基本生产劳动、基本社会生活或是娱乐游戏活动中，情感器官的这些行为都能够产生。然而，在现实的社会生活中，情感器官产生这些行为，通常都需要人在主观上付出许多代价。如，劳动的过程和成果可以使人获得喜、怒、哀、乐， 可劳动过程中的长时间的辛苦通常让人们在主观上不愿意忍受。许多的娱乐游戏活动虽然能够使情感器官获得较为激烈的行为反应，但娱乐游戏活动通常又

11、要消耗大量的生活资料。 我们从 人的主观行为的三种基本功能 来看艺术 在社会生活中，人的主观行为，可以根据其基本的功能范畴分为三种类型： 1、 是为了获得最基本的社会生活资料所从事的基本生产劳动，如寻找、采摘、捕获和种植食物，修造居所，制作衣物和其他生活必须用品等等，都属于基本生产劳动。如果没有基本生产劳动所获得的基本生活资料，人的基本生命活动就无法维持。 2、 是为了 保障最基本的生命活动所进行的基本社会生活，如做饭和洗衣、生殖和养育后代、社会交往和维持社会生活秩序、日常其他所必须的活动等等，都属于基本社会生活。如果离开了基本社会生活，人的基本生命活动同样无法健康维持。 3、 是为了消耗人体

12、自身多余的体能和精力而进行的娱乐游戏活动，如唱歌，跳舞，写诗，听戏，踢球等等，都属于娱乐游戏活动。离开了娱乐游戏活动，人的基本生命活动仍能够正常维持。 因此、 艺术是人的一种主观行为，这种主观行为属于娱乐游戏的范畴，这似乎是6 人们的共识。因为，离开了任何形式和内容的艺术活动，人类的基本生 命活动都是能够正常维持的。那么，是不是人们所有的娱乐游戏活动都能够称为艺术呢？显然不是的。如，小孩子掏鸟窝、摸鱼、斗蛐蛐等等许多与之类似的娱乐游戏活动就不能称为艺术。而弹琴、作诗、画画、唱戏等等许多与之类似的娱乐游戏活动就能够称为艺术。这是人们的共识。 三 、对艺术本质的理解 对于艺术，通常可以从三个层面来

13、认识。 第一 、 从精神层面，把艺术看作是文化的一个领域或文化价值的一种形态，把它与宗教、哲学、伦理等并列。 第二 、 从活动过程的层面来认识艺术，认为艺术就是艺术家的自我表现、创造活动，或对现实的模仿活 动。 第三 、 从活动结果层面，认为艺术就是艺术品，强调艺术的客观存在。 一般认为，艺术是人们把握现实世界的一种方式，艺术活动是人们以直觉的、整体的方式把握客观对象，并在此基础上以象征性符号形式创造某种艺术形象的精神性实践活动。它最终以艺术品的形式出现，这种艺术品既有艺术家对客观世界的认识和反映，也有艺术家本人的情感、理想和价值观等主体性因素，它是一种精神产品。艺术与其它意识形态的区别在于它

14、的审美价值，这是它的最主要、 最基本的特征。 四、艺术的作用 1、审美作用 2、认识作用 3、教育 作用 4、价值作用 五、艺术的种类 艺术的种类繁多，根据不同的分类标准，可将艺术分为以下一些类型： 依据艺术形象的存在方式，艺术可分为时间艺术、空间艺术和时空艺术。美术是一种空间艺术。 依据艺术形象的审美方式，艺术可分为听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。美术也是一种视觉艺术。 依据艺术的物化形式，艺术可分为动态艺术和静态艺术。美术主要是一种静态艺术。 7 依据艺术分类的美学原则，艺术可分为实用艺术、造型艺术、表演艺术、语言艺术和综合艺术。美术是一种造型艺术。 一般来说，根据表现手段和方式的不同，艺

15、术可分为： 表演艺术（音乐、舞蹈等） 视觉艺术（绘画、摄影等） 造型艺术（雕塑、建筑艺术等） 视听艺术（电影，电视等） 语言艺术（文学等） 综合艺术（戏剧、歌剧等） 根据时空性质将艺术分为： 时间艺术 空间艺术 综合艺术。 第二节 艺术设计 一、 设计思维与设计 1、设计的概念 设计是把一种计划、规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程。 人类通过劳动改造世界，创造文明，创造物质财富和精神财富，而最基础、最主要的创造活动是造物。设计便是造物活动进行预先的计划，可 以把任何造物活动的计划技术和计划过程理解为设计。 设计不仅仅 通过视觉的形式传达出来，还会通过听觉、嗅觉、触觉传达出来营造一定感官

16、感受。 最简单的关于设计的定义、就是一种 “有目的的创作行为 ”。 2、设计思维 设计思维 ： 是设计师根据被委托的设计项目调动各种有关资料及设计师头脑中的经验积累，综合自然的、技术的、社会的、文化的等诸种因融为对未来产品的理解，并权衡各种制约因素而构想出工作方案的过程。 设计思维是设计活动的基础，也是设计活动的主要组成部分，它包含了设计中调查、构想、选择、决策等若干部 分，与设计表现共同构成设计活动的主体。 二、艺术设计的形态范畴 8 现代艺术设计作为一种物质和意识结合的物质形态，由于其设计制作者的主观意识的载体和人们对物质需求的不同，具有不同的形态范畴，而这些范畴体现了艺术设计的具体形式和

17、时代风格，反映了艺术设计的演变和发展规律 。 1、 艺术设计的形态分类应把握的几个基本原则： 关于现代设计艺术的形态分类，我们认为应该牢牢地把握住三个方面： 其一，它必须是人类的创造思维和物的合理结构的产物； 其二，艺术性； 其三，生活性和生产性。 这里所说 的人类的创造性思维和物的合理结构，是指人的意识活动必须建立在以创造性基础之上，并用一定的物质材料作为载体； 所谓艺术性，是指人的意识作用于一定的物质材料以后所表现的形态，必须呈现出某种艺术内涵和艺术特性； 而所谓生活性和生产性，则是指设计艺术是在生活和生产中不断提高和发展的。一些不合时宜，不能适应生产、生活新方式的设计品类被淘汰，因而不断

18、有新生的品类出现，这可以说是设计艺术从传统走向现代的基本进化图式。 2、 分类标准及其方法 面对着种类繁多、形式各异的现代设计艺术大家族，要对其进行分门别类是十分困 难的，这种困难主要表现在分类标准上。因为从设计艺术的内涵来说，构成的因素是多重的，它既有用材的区别，又有用途的不同；既有制作工艺的不同，又有装饰风格的差异；既有具体的品种，又有针对不同的特殊场合的独特需要而专门设计的品种。 总之，根据现代设计艺术的不同内涵，可以划分出不同的类别。 目前，学术界还没有一种对现代设计艺术的形态范畴统一、明确的分类、归纳办法。 比较流行的分类方法有三种： 第一种是根据设计物品所使用的材料，确定不同的种类

19、，如陶器、皮革、金银、木材、玻璃等等。 第二种是从设计制作的工艺方法，即技术 构成上进行分类，如染织工艺、雕琢工艺、刺绣工艺、涂饰工艺、镂刻工艺、雕琢工艺等等。 第三种是将设计物品按审美和精神生活为主题、实用和物质生活为主题划分，其中前类包括娱教类、装饰类，后类分为穿戴类、起居类、生活类、用品类等。 这些分类方法在目前所出版的外国工艺美术史、设计著作和有关论文中十分普遍。 第二部分 传播学基础 9 第一节 传播学的定义 一、传播学的定义及研究的对象 传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问，是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 简言之，传播学是研究

20、人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。传播学又称传学、传意学等。 传播学是 20 世纪 30 年代以来跨学科研究的产物。 传播学和其他社会科学学科有密切的联系，处在多种学科的边缘。由于传播是人的一种基本社会功能，所以凡是研究人与人之间的关系的科学，如政治学、经济学、人类学、社会学、心理学、哲学、语言学、语义学、神经病学、等等，都与传播学相关。 它运用社会学、心理学、政治学、新闻学、人类学等许多学科的理论观点和研究方法来研究传播的本质和概念；传播过程中各基本要素的相互联系与制约；信息 的产生与获得、加工与传递、效能与反馈，信息与对象的交互作用；各种符号系统的形成及其在传播中的功能；各种传播媒介

21、的功能与地位；传播制度、结构与社会各领域各系统的关系等。 此外，传播学还要借鉴自然科学中的信息论、控制论、系统论等，所以，人们称它为边缘科学，意思是处在多种学科的十字路口。各种社会学科的理论又往往成为传播学理论的一部分。但是，传播又有它自身的理论，是其他社会科学所不能代替的。 传播学研究的重点和立足点是：人与人之间如何借传播的作用而建立一定的关系。 它的研究范围主要包括：人际传播和大众传播。而其中又以大众传播为主。 研究传学其实就是研究人：研究人与人，人与其它的团体、组织和社会的关系；研究人怎样受影响，怎样互相受影响；研究人怎样报告消息，怎样接受新闻与数据，怎样受教于人，怎样消遣与娱人。首先了

22、解人与人怎样建立关系。 二、传播学起源说 传播学诞生于美国，美国的学者分别从不同角度探索传播理论，并提出了种类繁多的传播模式，诸如以文字、图形和数学公式等表述的各种模式。传播学家运用不同的模式来解释信息传播的机制、传播的本质，提示传播过程与传播效 果，预测未来传播的形势和结构等。一般认为，传播学的奠基人有五位： 1、 Harold Dwight Lasswell， 拉斯韦尔 (1902-1980) 是美国现代政治科学的创始人之一。提出了著名的传播学 5w 模式 2、 Kurt Lewin，卢音（ 1890-1947）德国犹太人。提出了信息传播中的 “把关人 ”的概念。 10 3、 Carl H

23、ovland，霍夫兰（ 1921-1961）耶鲁大学的实验心理学教授。把心理学实验方法引入了传播学领域，并揭示了传播效果形成的条件和复杂性。 4、 Paul F.Lazarsfeld，拉扎斯菲尔德（ 1901-1976）奥地利籍犹太人。罗杰斯指出，拉扎斯菲尔德比其他任何人都更多的把传播学引向了经验性研究的方向。 5、 Wilbur Schramm，施拉姆（ 1907-1988）美国人，设立了世界上第一个传播学研究所，主编了第一批德传播学教材。开辟了如：电视对少年儿童的影响等几个新的研究领域。他被认为是集大成者。 第二节 传播学关键概念 （ 一 ） 、关键概念 1、传播： Communicati

24、on 信息的流动过程。 传播是指社会信息的传递或社会信息系统的运行。信息 是传播的内容。传播的根本目的是传递信息，是人与人之间、人与社会之间，通过有意义的符号进行信息传递、信息接受或信息反馈活动的总称。 传播 构成要素 一是基本要素：信源、信宿、信息、媒介、信道、反馈。 二是隐含要素：时空环境、心理因素、文化背景和信息质量。 公共传播的特点 :双向性、共享性、快速性、广泛性。 2、信息： Information 传播学中的信息 从哲学的角度说，信息是事物运动的存在或表达形式，是一切物质的普遍属性，实际上包括了一切物质运动的表征。传播学研究的信息是在一种情况下能够减少或消 除不确定性的任何事物，它是人的精神创造物。 信息的特征：客观性和普遍性、表达性、流动性。 信息的功能：认识功能、社会功能。 信息构成 信息构成是由： （ 1）信息源； （ 2）内容；