1、 第 14课 太平天国运动中国近代两场 “革命 ”：1851年，金田起义，一场建立 “ 天国 ” 的太平天国拉开序幕。1911年，武昌起义，建立 “ 民国 ” 的辛亥革命终获成功。斩 邪 留 正手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。玺剑光荣承帝赐，诗章凭据诵爷前。太平一统光世界，威风快乐万千年。以实现 “平等 ”为初衷的 “革命 ” 出身农家，苦读诗书四次乡试，次次落榜仇视孔子，毁弃孔学“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读。 ” 手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。玺剑光荣承帝赐，诗章凭据诵爷前。太平一统光世界，威风快乐万
2、千年。龙潜海角恐惊天，暂且偷闲跃在渊；等待风云齐聚会，飞腾六合定乾坤。 “世界万国之人，在世人所论，虽有上下尊卑贵贱之分。但在天上神父之前，以万国男女之人，就如其子女一般。 ”“故在世界之上，则以四海之内，皆为兄弟一般，并无各国之别 ”， “以全世界之人，皆一家也。 ” 劝世良言 以实现 “平等 ”为初衷的 “革命 ” “不得拜一切偶像 ” ； 只拜 “独一真神上帝 ”天上有天国，地下有天国。天上地下同是神父天国，勿误认单指天上天国。 今日天父天兄下凡开创天国是也。 洪秀全 钦定前遗诏圣书批解 以实现 “平等 ”为初衷的 “革命 ” 创立 “拜上帝教 ”,建立人间天国天下多男人，尽是兄弟之辈；
3、天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起尔吞我并之念。 原道醒世训 以实现 “平等 ”为初衷的 “革命 ” “拜上帝教 ”混杂着基督教义、中国儒家的大同思想、农民平均主义思想的宗教组织。 凡分田，照人口， 不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡， 凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。 务使天下共享天父上主皇上帝大福， 有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。 天朝田亩制度 以实现 “平等 ”为初衷的 “革命 ” “两 ”为太平天国农村政权的基层组织，每 25户为一两。每两生产的农副产品， “除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。 25户中婚丧嫁娶等事所需的费用，都由每两的国库开支。鳏寡孤独等丧失劳动能力的人，都由国库供养。以实现 “平等 ”为初衷的 “革命 ” 平等、平均主义的社会模式
