1、邓昌成：文武双全 多才多艺邓昌成先生，广东三水人，字勉斋。香港杨氏太极拳总会总教练，香港国际八卦掌学会会长，养心武艺总会会长总监，养心太极学会主席，香港意拳学会秘书香港友声印社社长。 卦柔美形意刚，武林里百花争艳；书画古朴篆刻成，艺海中千帆径流。取百家所长，习武术精华，作书法国画，成金石?作。八卦、形意、太极、气功；印章、篆书、隶书、工笔一招一式，静之动之；一张一弛，亦文亦武。邓昌成先生爱好丰富、多姿多彩。 精通武艺习拳广 接过邓昌成先生编写的书籍，有些惊讶，因为书籍多是用英文和西班牙文所著，而封面和图片皆为介绍太极拳、八卦掌、形意拳等拳种，透露着浓浓的中华文化气息。中西合璧弘扬国粹，习拳数种
2、多才多艺，仅从一本著作便可一探究竟，其对武术的造诣之深，难以一言蔽之。 谈及武术，邓昌成先生一发不可收拾。好於此道，亦精通此道，他先後学习太极拳、八卦掌、形意拳、意拳、龙形等，在不断的学习和不断的进步中，其武艺高超精湛、日臻化境；更有自己的一番见解： “八卦掌结构庞大、可看成一个系统，主要基於八卦理论，然後根据八个方位和易经内容衍生武术动作，跟风水、中医关?不大。 ”八卦掌又称?身八卦掌或八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术，为内家三大名拳之一，亦是我国流传很广的拳种。因为该拳的特点，邓昌成先生表示，女性学习八卦掌要比男性有优势：“八卦掌的动作要求比较柔软，身段要打得好，所以女性打
3、出来比男性要好看。 ” 女性身体比较柔软，练习八卦掌的许多动作都能做得连贯顺畅。一个下蹲後，发一点力便可做一个翻身动作，而男性的腰身较女性硬，要花时间把肌理调整柔软，才能完成上述动作，动作和姿势也不如女性好看。 若女性练八卦掌有优势，男性则以练形意拳为强项。形意拳与太极拳、八卦掌齐名，皆属内家拳，也可称为心意拳、行意拳、心意六合拳，打法多直行直走，招式有“走亦打，打亦走。如黄河之决堤”之称，与八卦掌之横走以及太极拳之中定有显著的差别。 最近热映的电影一代宗师便有介绍这两种拳法，邓昌成先生对此喜爱有加：“影片很详细的讲述?春、八卦、八极、形意四大拳派，导演王家卫为了体现这几种拳种而在演员的挑选上
4、下尽心思，里面有一位武术指导是我的同门师兄弟。 ”王家卫导演的作品以文艺风格著称，从文艺中看出细?安排的拳种分类，需要具备行家的眼光和深厚的武术基础。 邓昌成先生习武四十几年，其学武之路始於跟随父亲学习，而後求学於香港各派武师。上世界八十年代内地改革开放，他又到各地拜师学武。历经多年浸淫，邓昌成先生现已成为香港八卦掌、形意拳、意拳及太极拳的权威武术家，还在香港开办“养心武艺总会” ，教授中外学员多不胜数，旨在与各位武术同好切磋交流、共同弘扬中华武术。 对於近年来社会提倡“以武健身”的理念，邓昌成先生说道：“中国武术起源於防身，最近商业社会运作过快，令人压力倍增，各种疾病出现，人们开始提倡从练武
5、中获得养生的效果。 ”问及哪种拳种对养生最有效，邓昌成先生答道：“太极拳养生最好，人在练习这种拳法的过程中慢慢舒展四肢，期间一直发力、调整呼吸，进而达到养生健体的效果。”同时他也建议到，懂得练武养生但日常生活不规律，饮食无节制、作息不正常，那么不仅不能取得保健的作用，还会对身体造成损伤。因此，练武以武德为先，与人为善，注重个人修为是最重要的。 中外教学贡献多 “我的学生主要是外国人居多，他们对中国武术比较感兴趣。 ”从邓昌成先生的武术著作多以外语所著能看出，随其学武的外国弟子众多。众所周知，要把与武术相关的中文书籍翻译成外语，特别是专有的词组是很难翻译的。而他的著作，成书便是英文和西班牙文，如
6、果要在国内出版，翻译成中文，反而显得繁复。外国学生习武的刻苦认真，更为邓昌成先生赏识：“外国人学武比香港人要刻苦，看教学的书看得很仔细，马步等动作让他们站多久就能站多久，即使满头大汗也不发抖不移动。 ”相比之下，香港的学生做同一个动作坚持不了多久，没有外国学生专注，不得让人担心国粹的继承：“欧洲人、美国人、日本人、韩国人都比香港人练得好，所以有人会问我为什么老教外国人，我说因为外国人学得好，他们能很好的控制自己，坚持一个动作一个半小时不动是没有问题的。 ” 同样为中华文明的智慧结晶，围棋虽起源於中国，却发扬於日本，现在更是形成中日韩三国高手对峙的局面，联想到武术，不得不让人唏嘘。国内武术界，不
7、仅需要像邓昌成先生这般取众家所长，诲人不倦的名师，更需要虚心好学、持之以恒的高徒，方能使国粹承前接後，连续几千年的辉煌。 为此，邓昌成先生也想方设法，为武术能得到传承发扬而尽心尽力：他不仅成为?册太极拳导师，香港武术联会教练及武术、散手裁判等，还担任香港杨氏太极拳总会总教练、国际八卦掌学会会长、香港意拳学会秘书等，为弘扬国粹而尽心尽力。 “我上世纪七十年代开始服务香港国术总会（武术分为武术和国术两种，即传统武术和新套路，国术总会便是传统的）担任教练及裁判，还有为精武体育会工作过”多年的服务，邓昌成先生渐渐意识到，发扬国粹，须以身作则教授学生，因此他的工作逐渐侧重教学：“跟我学习的学生有很多，最
8、近三周还有一个是七年前学过的学生回来再学。 ”教学中，邓昌成先生鼓励学生多参加比赛：“比赛切磋可以增加信心，对学武很有好处。 ” 书画相成金石家 习武之外，邓昌成先生亦好国画、书法、篆刻，且三者学有所成，虽是不同领域，风格却都浑厚苍古。他为香港知名的书法篆刻家，擅长隶书、篆书等，作品笔走龙蛇、规整有序，颇具古朴大方之风范。他的国画作品涉猎广泛，工笔山水、花鸟人物清新灵动、雅?传神。 据介绍，其学习书法等爱好的时间比习武要晚一点，主要练习隶书、篆书：“图章主要用古文字，用古文字要懂得篆书。 ”篆书，为“大篆” 、“小篆”之统称， “大篆”即金文，即先秦青铜器上的铭文，又称镏书，是印章文字之前身。
9、因此，国内从事金石者，必先从篆书开始。爱好此道的邓昌成先生笑称，自己的篆刻、字画作品，比武术作品还多。 同时，作为一名香港大学的老师，邓昌成先生向一众学子教授篆刻和书法，承传武术之外的另一项国粹，亦文亦武的爱好，让其生活丰富精彩、张弛有序。 不得不提的是，上世纪八十年代，邓昌成先生被誉为“海峡两岸印艺交流的桥?” ，他担任香港友声印社社长，为内地与台湾的篆刻艺术交流做了大量的工作。香港大公报 、台湾近代广东印人遗作汇编也有对其的介绍，台湾印林杂?还有其受邀发表的稿件。足可见在金石篆刻界中邓昌成先生的影响力。 另外，邓昌成先生还是西泠印社的四位香港社员之一，该社创建於1904 年的浙江杭州西湖，由浙派篆刻家丁仁、王?、吴隐、叶铭发起，以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨。是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术团体，有“天下第一名社”之誉。能成为其中一员，是极大的荣耀。 “我女儿在国外上大学，遇到很多人都问她身为中国人会不会武术，所以她每次回来都跟我说想学武术，但最後都忙着要工作”邓昌成先生笑着说起家中趣事，但从女儿想学武的经历中，似乎笑中带着一点无奈。诚然，古人常言“万事俱备、只欠东风” ，目前国人已有好的老师、有好的文化基础，但发展武术还有待进一步的空间，是否缺少何种“东风”？
