1、第 4节 人类的起源和进化要是有人 问 你： “现 在世界上的人，是从哪里来的？ ”你一定 觉 得他 问 得好笑。 “谁 不知道人都是父母生的！ 这 是常识 。 ” “那么你的父母又是从哪里来的呢？ ” “是我的父母的父母生的。 ” “你的父母的父母又是从哪里来的呢？ ” “这 也是很明白的，又是他 们 的父母生的。 ” “且慢。照你 这样 一代一代推上去，世界上最早的一代人又是从哪里来的呢？是 谁 生的呢？ ” “啊！ ” “能回答 吗 ？ ” “不能。 ” “是的， 这 个 问题 就不是那么好回答了。 ” “可是，世界上最早的人离开 现 在已 经 很久很久， 谁 能知道他 们 是从哪里来的
2、呢？ 谁 能回答 这 个 问题 呢？ ” 科学能 够 回答 这 个 问题 。我 们 接下来几 节课 里就要来回答 这 个 问题 。 1859年，达尔文出版了 物种起源 一 书。他在这本书中暗示了他的观点将 会给人类起源的研究提供重要的思路和线索。后来他在其他著作中，比较明确地指出，人类和其他动物一样是进化来的，并推测人类与大猩猩和黑猩猩有亲缘关系。当时许多科学家坚信神创论，因此，达尔文进化思想的支持者与神创论观点的支持者展开了激烈的争论。1860年 6月 30日。这一天的会议在牛津大学的大图书馆里举行。会议室里挤满了人，男的女的，大约有 1000左右的听众。达尔文由于健康的原因，始终没有参加会
3、议。 会议一开始就由一个美国学者宣读了他攻击达尔文学说的文章。 接着，另外有一些学者起来发言，他们继续攻击达尔文和进化论。 这样就在听众中造成了反进化论的气氛。 于是，牛津主教认为时机成熟，洋洋得意地起来讲话。他把人家批评达尔文学说的话又大略重复了一遍，意思是说进化论不符合事实。例如，他说什么按照达尔文的意见，生物起源于原始的菌类，那么蘑菇就是人类的祖先了。 接着，他用自以为是俏皮的口吻，笑着问坐在旁边的赫胥黎： “我要请向一下坐在我的旁边、在我讲完以后要把我撕成粉碎的赫胥黎教授，请问他关于人从猴子传下来的信念。请问：跟猴子发生关系的，是你的祖父的一方，还是你的祖母的一方？ ” 然后，他转用庄
4、严的口吻，结束了他的恶毒的攻击。他蛮横地声称，达尔文学说是异端邪说，严重违反教义，千万不可相信。 于是，听众骚动起来了。他们要求赫胥黎发言。 赫胥黎不慌不忙地站了起来，稳步走上了讲台。他首先用科学事实有力地批驳了主教讲话中的一些毫无根据的论点。他从胚胎学的角度指出，复杂的生物体，例如人体，是从一个细胞通过细胞分裂，变成许多细胞，逐渐发展而来的。因此，由低级到高级的进化是可能的。接着，他用严肃的口吻，缓慢他说出了以下的有名的话： “我说，我重复说一遍：一个人没有理由因为有猴子做他的祖父而感到羞耻。 ”他的话有意地停顿了一下。 立刻，听众意识到，主教 “讪笑 ”式的攻击将要得到回击，将要得到沉重的
5、回击。立刻，整个会议室变得庄严肃穆，千百双眼睛都注视着赫胥黎。这位当时勇敢捍卫进化论的教授接着继续用响亮而清晰的话说： “如果有人在我的回忆中会叫我感到羞耻，那将是这样的一种人：他不满足于自己活动范围里的事情，却要用尽心机来过问他自己并不真实了解的问题，想要用花言巧语和宗教情绪来把真理掩蔽起来。 ” 这是真正科学家的话！ 立刻，整个会议室里响起了雷动的欢呼声，人们热烈拥护科学的捍卫者。 以后，又有别的进步学者起来批驳主教，说主教根本没有读过 物种起源 ，所以他的所谓批评东拉西扯，文不对题，根本没有资格起来发言。 这样，在充足的论证面前，主教理屈词穷，不得不低下了头，灰溜溜地夹着尾巴溜走了。 进
6、化论得胜了，真理得胜了。 你们知道人类和类人猿共同祖先是什么呢？ 森林古猿。人类和类人猿有着共同的祖先，下面各小组讨论一组关于类人猿的问题：1、这些类人猿今天分布在地球的哪些地方？它们的生活方式有什么共同点？2、人类的数量在急剧增加，而类人猿的数量日益减少，为什么会这样呢？3、类人猿在形态结构上确实与人有许多相似，但究竟在哪些方面和人有根本的区别呢？*大猩猩生活在非洲西部和东部的赤道地区；黑猩猩生活在非洲中部和西部的热带雨林中；长臂猿生活在南亚和东南亚地区以及我国的云南省；猩猩生活在亚洲的加里曼丹和苏门答腊的热带森林中。它们依靠从森林中获取的果实、嫩芽、昆虫等食物生存。它们没有制造工具和改善生
7、存环境的能力，也不能像人类那样进行语言和文字的交流。*人类具有发明和创造各种技术和工具的本领，使得人类适应自然、改造自然、改善生存条件以及利用医药卫生加强自身保健的能力不断加强，这些都使人口数量急剧增加。相反，现代类人猿不具备这些能力。*人类不断开发现代类人猿赖以生存的 森林 ，人类对现代类人猿的乱捕乱杀和环境的严重污染等，都使现代类人猿的数量减少。*运动方式不同：类人猿主要是四肢行走；而人类则是直立行走。生 2：制造工具的能力不同：类人猿可使用自然工具但不会制造工具；人类可制造 并使用各种简单和复杂的工具。*脑发育的程度不同：类人猿脑的容量约为 400 mL，无语言能力；人脑的容量约为 12
8、00 mL，具有很强的思维能力和语言能力。*森林古猿在茂密的森林里，主要过着树上生活，以群居生活为主，以树上的果实等为食物。 人与猿的相异处最大的不同是人可变足行走，这种走路方式使身体结构发生极大变化。这些不同处可为灵长类化石在分类上的主要依据。 足部 (人 ) 脚后跟踵骨向后展，走路时，身体重量先落在脚跟上。 脚底穹隆 (足拱 )范围增大，走路时弹性加大。 大脚趾已失去像猿类可与其它四趾对合的现象，故失去拿握的能力，只能用於支持并利于走路。手臂和手 猿的前肢及其大拇指较小，也较不常用；人的拇指大，且更可以弯曲。下肢 人的腿部与身体的比例，较所有猿类为长，股骨的末端偏向个体中轴，故脚显得向内弯。骨盘 人的骨盘更为扁平，更宽阔，更强而有力。脸与上颌 猿的眼睛以下之部位向前突起，和后倾的前额连成一线，因此上颌突出，称 “突颌 ”；人的上颌则向後缩，与前额形成一垂直线，是为 “缩颌 ”；大猩猩眼眶上形成一道突起，称为 “眶上脊 ”，可能是咀嚼时，可使脸上端部份免於承受重大压力。下颌与牙齿 猿齿排列成 U型弯弧，人齿排成抛物线型；猿类犬齿相当长，大且突出，上下颌之犬齿上下交错，人的四种牙齿大小差不多，上下颌之犬齿相对生長。人脑发达，容积最小的约 1000c.c.，而大猩猩仅 650c.c.。人毛发在头部能持续生长，其与各体部则稀少而短。人喉部肌肉特异，可使口语流畅，上唇有一人中。
