1、关于胎胪药录的探索与思考 一、李阳波对胎胪药录的研究 来源 http:/ 在读张仲景的伤寒论时，可见其在序言中提及的有胎胪药录一书，关于这本书到底是什么书，历代医家众说纷纭，我总觉得每个版本的解释都不尽然。直到近日，读由李阳波先生讲述、刘力红等老师整理的 开启中医之门，里面有一篇 胎胪药录解， 李阳波先生认为胎即胎息，胪即转运，胎胪药录是指在胎息状态下，体内真气将会随意转运，在这样的境界中对药物进行体验，并将体验到药物的气味归经及作用记录下来。从而说明胎胪是一部中药 “药理 ”书。我发现这个解释很完美地解决了我心中的疑问，觉得这个 “解 ”很有道理。 仲景在序言中共言及五本书，皆是中医的基础，
2、也就是中医大法、精髓。作为一代医圣，其博览群书，而在序言中谈及一本妇科或儿科专业的书籍可能性是不大的，而如果将其理解为药理书，那么就合理得多了。仲景所述及的其实就是内经、难经、阴阳大论，由 此可看出还缺乏一本药学著作，因为有了 “兵法 ”还需要 “武器 ”。这样才能构成学习中医所必须具有的一个完整系统，也正是因为胎胪药录作为一本药理学著作，对仲景的学术影响很大，特别是从仲景方的简练有效、配伍奇妙不难看出仲圣对药理掌握的精深。从而也可佐证胎胪药录一书极有可能是药理学著作。所以仲圣将其与素问、九经、难经等同列入序中，以显示其在中医学体系中的地位。很显然，如果是一本专科著作，仲景应该不会将其与其他五
3、本书作为同等重要对待的。 如果正如李阳波先生所述，古人是通过胎息状态下，体验药物的性味归 经和功能来阐述药理的，从而指导中医文化的发展。那么我们今天通过小白鼠而做的实验，对于人体的可靠性就逊色了不少，尤其现在通过动物实验一遍遍的去验证古人的经验，不仅仅是造成科研资源的浪费，而且也一定程度防碍了中医真正的发展。古人通过亲身体会、大量的临床并进行了智慧的总结而得出的东西，而今我们却要靠白鼠点头才行，这一点是很多中医大家所不赞同的。中医只有在继承的基础上才可以谈发展。仅靠动物实验是不能解决根本问题的。李阳波先生的一个 “解 ”，不仅解开了我对胎胪药录一书的本质的疑问，也让我感到了古人是怎样去认识研究
4、中 医药的。 二、 无名氏胎息状态下药物体验 胎息状态下会激发人体的多重功能，内视就是其中一种。内证观察笔记的作者无名氏先生是具有这种功能的其人，我们可以通过以下的链接来了解一下： 1、 自制附子汤： http:/ 一患者，因 2008年 12月，时当冬天，约晚上 9时左右，感受风 寒，头痛，利用家中的现有中药，配制下方，熬成汤剂服用。 附子 3克 杜仲 3克 首乌 3克 花椒 3粒 鲜生姜 30克 朝天椒 1根 红糖少许 老豆腐 20克 连花白菜叶 手掌大一片 水煎 15分种后服下 100毫升 服下后出汗休息。中药马上在人体产生作用，具体观察如下： 大脑督脉和任脉通。神庭穴位一带，真气跳动旺
5、相。如上图所示。 接着是大脑中九宫旺相 . 命门产生一种特殊的旺相。观察到左右肾上的四个穴位真气旋转运动，如图所示。这是中药的功劳了。大家可以想想，主要是那一味中药产生了这种现象？ 然后，有心肾交通。心藏所有的七十二候穴显现，穴门打开。 观察过程如上图和图名所述，患者出汗，休息一会后，风寒头痛痊愈。在这一观察中，发现这样一剂简单的中药，竟然同时启动了人体如此复杂的无物质器官工作，特此记录，可见中药的神奇。（内证观察笔记上编卷七中的一节） 2、 火神 附子 顺时间和逆时间 中药的奥秘 ： http:/ 讲这个事的时候，我需要二张图，附在这文的字后面，供大家思考用。 讲起火神派，争执不一。我是很尊
6、敬中医的探索者和开路者的。我知道在中国文化中，那怕是一点点的创新，付出的可能都是一生的时光。而要求得到大家的包容和理解，那只有在我们这个时代才有可能。 火神派的最远的鼻祖，是一位经学大师。看了我这段文字，我想，大家会对为什么却恰恰是经学大师，有一个更深的思考。 在中医内证观察笔记中，有一段，我用图和文字，记录了一次对附子为主的一个小汤 剂的观察。在这，我想讲我的一次体验。 曾经一次，购了 50克灸附子，质量还行，能用吧。头一天晚上熬了 2个半小时。还有一大碗汤。因为敏感，我只吃了一小磁勺汤，重约不会超过 20克吧。附子真气，行气之快，是让你想象不到的，用一个话来讲，就是讯雷不及掩耳。还来不及找
7、个方式静下来观察，那一点点附子真气，却以极大的力量，先在小腹中逆时针旋转。 2、 3分钟后，真气打通到左右脚的涌泉穴，涌泉穴感受到强烈的真气运动。你还没有反映过来，真气又直上头上，在大脑中逆时针旋转。这样三个地方都在真气的沸腾旋转运动控制中。大约 5-10分钟后，真气到达中宫胃部，稍旋，排出寒气，然后这种强烈的感受基本结束。 我知道医圣仲景，有二个方子是以逆命名的。一个是四逆散，我试用过，四逆散的真气，运行的也比较快，但强度不及附子这一口。四逆散也是真行逆行。另一个是四逆汤，是火神派也常用的。一个逆字，道出了这两种方子的秘诀：用后药的真气在人体中逆行！ 四逆散中是什么主药在逆行，我没有思考过。
8、但四逆汤中，肯定逆行的主力是附子。附子的特点，强力，走窜，逆行。还有强力打开穴窍。书中那一例有开窍的具体图解。 逆，是仲景医圣这二个方子的秘中秘。 大家知道 ，时间，不仅仅是古代，现代物理学，重要的一点，就是对时间的探索。只要是讲科学，傻子也得思考时间。 在这我想讲多一些。我的尊师讲，常见的时间有三种，一种是顺行的时间，每天如此，每个人的人生如此。如一个钟表。瑞士人玩的好。一个是逆时针运动的时间。这可叫作道家的时间。老子讲，道者反之动。时间的反动，就是逆行。逆行在医学中有什么作用？在人生中有什么作用？如果我生命的时间，从现在逆行数十年，我还是吃奶的孩子，多好玩呀。再逆行，就没有我了。我还没有生
9、到这个世界上来。 扯远了。第三种时间，老师讲是无时间。时间在一个环境中没有了。无所谓生老病死，也无所谓距离。这是佛道的时间。也是上帝的时间，真主的时间吧。种种种种，时间呀！ 正常人的身体中，真气是顺行的，所以从小到老，从老向亡。而当你生了病，医圣仲景，却开了一个魔幻方子，让你的真气逆行，从上到下逆行，经也因此逆行，藏也因此逆行。这意味着什么？对时间意味着什么？对你的生命，这意味着什么？仲景医圣借用这个方子，想把你的生命和身体，逆行到哪里去？ 一定不能小看了这个 “ 逆 ” 字。逆字是真的另一种生命运动。用中药来倒行逆施 ，不是一件小事。物理家们的梦想之一，是控制时间，想进就进，想退就退。中医，
10、要是从药的实践上来讲，已经达到了这个目标。 3、 四物汤观察记录 ： http:/ 11月 27晚上约 12时，一先生因肌肉拉伤，喝了他人的四物汤，是煮的汤剂少量，约一次性喝水纸怀半怀的量。 处方如下：白芍 12克 当归 8克 熟地黄 12克 川芎 12克 事出偶然，无意观察。所以也没任何准备。 但意想不到的情况，使人不得不观察。因此作了些简单观察，记录如下： 1、约服药 15钟后，四物汤的真气，主要聚集在下面几个地方：小腹小肠，胰腺，肝胆。主要聚集在这三个区。无意观察，所以只能是大约。 2、在修真图上，有一个阳跷的重要窍位（现在字库没古代的那个跷字了。只能写这个跷字）。现在的中医图上、书上是
11、没有这个大窍的。大家可在网上找修真图查看。最好看白云观版本。 人体左面的阳跷真气开始快速聚集，然后旋转，顺时针旋转，力量比较大，大到手在体外绝对可以触到其真气运动。这是四物汤的真气开始工作了。阳跷深度启动 。注意，我讲的是脐下偏左这一侧的阳跷。位置在脐下斜向左约三同身寸处。阳跷运动的时间，大约 3到 5分钟，时间算是比较长了。运动到中后时间段，阳跷开始发光旋转。仍然是顺时针。 3、然后，膻中穴开始开锅一样旺相。时间不长。细细观察一下，是脐下偏左的阳跷旋转的真气，成一个气带，有金黄色，斜直向上，四物汤的真气传入膻中。这是到心藏了。 4、膻中穴旺相 1-2分钟后，左乳头下，约三同身寸的地方，有一穴
12、，肯定是脾藏的穴，强烈旺相运动，顺时针旋转。 3分钟。我在图上找了半天，没而找到这个穴，不知穴名。也可能是脾经上一穴吧。 5、 左手劳宫穴强烈旺相。在服药后很短时间，一直到近服药后一个多小时，左手劳宫穴一直在旺相。且是逆时针旋转。没有停过。 5、大椎穴旺相 1分钟。是从下向上在启动。 6、玉枕穴旺相，四物汤真气流过。一瞬。开关奇窍呀。 7、百会穴强烈旺相，逆时针旋转。这个时间比较长，共约 5-8分钟左右。百会穴强烈旺相的结果，是打开了整个人的大脑的关窍，使整个大脑放空，在大约 3-5分钟内，大脑和宇宙自然，一直直接联系在一起。 8、左手劳宫强烈旺相，右手劳宫穴很轻微运动。右手劳宫穴的运动，当时
13、没有细记，记得大约是顺时针旋转运动。 9、西医 解剖学意义上的这个肉体的心脏，从下向上，猛烈颤动几下，从下向上翻。然后，接着是这个心脏从左向右翻。很奇特。平常不会有这种动态。这是四物汤造的。好象在很烂的路上，你坐烂车，把你颠起来那样子。牛。 在心窍开明以前，整个三焦这一个区域的血管，整体发出一种类似于过去老式木工拉大锯解大木板那种声音。这种声响了有三分钟久。从来没有听过血管会有这种声。这也是中药了。感觉好象是药的真气在上洗刷整个三焦的血管。 10、心藏的整个窍位打开。人心突然明亮、畅亮。人的心藏，和宇宙自然直接联系为一体。时间长了， 3-5分钟。脑和心藏 与自然的直接联系，是用药后，药力促进人
14、的心脑自己在修复人和自然的关系。在修复自己。这是中药。 11、 8、左手劳宫强烈旺相，右手劳宫穴很轻微运动。 （记于下午 8时 40分二九年十一月二十八日星期六） 背景： 据资料讲，四物汤，来自于唐代我国第一本骨科书， 仙授理伤续断秘方或叫蔺道人仙授理伤续断方。传作者是蔺道人。或讲唐 蔺道人 传。刊于 846年前后。书前有文字，说明了书传出的整个过程。讲是道中之人 传出。 不试不知道，一试吓一跳。 是不是仙传？ 谨以此记录，向 1100年前的祖先和祖师致以极为崇敬之意！ 感恩。 （又：朋友去中药店抓药时，抓药的老药工，平常当然抓的药，方子都是很大的了。经常象喂牛一样多了。老药工包药时，看到只有区区四味，量很少，一小把一付，老药工很感叹，讲你看这是。朋友讲是唐代的方子。药工讲，不管是什么时候的方子，你看这配伍。） 三、神农的故事 这其中有没有内在的必然的联系呢？或许答案已经明了，或许仍需继续探索。我又想起了 “ 神农尝百草 ” 的故事： 传说神农一生下来就是 个 “ 水晶肚 ” ，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能吃的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃；不好吃的就放在身体右边袋子里，作药用。不能吃的就提醒人们
