1、第九章 南宋后期文学南宋后期文坛的主要代表 永嘉四灵 江湖诗派 遗民诗人宋末宋亡永嘉四灵 徐玑， 号 灵 渊 徐照， 字 灵 晖 翁卷， 字 灵 舒 赵诗秀，字 灵 秀四人均为浙江 永嘉（ 今属温州）人，诗风相近，学晚唐苦吟诗，尤重姚合的 武功体 ，四人都因叶适的鼓吹而闻名，被视为同一派。“武功体 ”指姚合创作于任 武功县 主簿及富平、万年尉等卑吏期间的以 武功县中作 为代表的闲适类作品 。 武功体的产生与元和末长庆初的政治局势、文学风貌以及诗人自身的特殊经历均有直接的关系。 “武功体 ”是姚合诗歌艺术成熟的标志 ,它以独特的艺术表现使姚合在中晚唐诗坛上自成一家 ,并对后世产生了广泛而深远的影
2、响。“永嘉四灵 ”诗歌的艺术特点费心苦吟，追求冲淡平和 流露出山人名士的出世情怀 专攻五律，写自然山水七绝更佳，气韵浑成二、江湖诗派继 “永嘉四灵 ”之后而兴起的一个诗派，在南宋后期诗坛占主导地位，代表诗人有刘克庄、戴复古、方岳等。江湖诗人功名不得意，只能流转江湖，靠献诗卖艺为生。通过谒权贵、结诗社来消磨时间。书商陈起刊刻 江湖集 ，故称 “江湖派 ”江湖诗派的艺术追求 江湖诗人多效仿 “四灵 ”，喜欢晚唐的苦吟 反对江西派学问为诗、用典为诗的做法 刘克庄后摈弃这种诗风，转而崇尚古体诗、韩愈诗，努力向陆游靠拢，格调沉痛，感情深刻，并批评其他江湖诗人。刘克庄因此成为江湖诗人中成就最大的诗人。三、
3、遗民作家 遗民，指亡国之民，或者沦陷区的百姓，或者改朝换代后不仕 新朝的人，或者劫后余留的人民，或者指后裔、隐士、百姓 等。 宋末的遗民作家有：文天祥、汪元量、刘辰翁和郑思肖。 文天祥p601名进士中的状元p遭奸相贾似道排挤p使元被俘，逃出p率兵抗元，收复诸多州县p在广东海丰被俘，囚禁三年，不屈，写 过零丁洋 p忽必烈赏识，有意任用， “一仆不侍二主 ”，就义 正气歌 文天祥于 祥兴元年（ 1278） 10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年 10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（ 1283年 1月 9日）慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。
