1、第六章 艺术的起源和发展 一、关于艺术起源的几种观点 二、艺术起源的多元决定论 三、艺术的发展一、艺术起源的几种观点 1.模仿说 2.游戏说 3.表现说 4.巫术说 5.劳动说1.模仿说 在艺术的起源问题上，模仿说是一种古老的有代表性的观点，这种观点认为模仿是人类的本能，人类的艺术创造源于人对自然和现实世界的模仿。其代表人物在西方有德谟克利特、亚里士多德，中国古代也有类似观点。这种理论具有一定的合理之处，但它触及了事物的表现，而没有揭示事物的本质，未能说明艺术产生的根本原因。 两千多年前古希腊哲学家德漠克利特就认两千多年前古希腊哲学家德漠克利特就认为艺术是对自然的为艺术是对自然的 “模枋模枋
2、”，他说：，他说： “从蜘蛛从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱我们学会了唱房子；从天鹅和黄莺等歌唱我们学会了唱歌。歌。 ” 亚里士多德指出：所有的文艺都是 “模仿 ”，不管是何种样式和种类的艺术， “这一切实际上是模仿，只是有三点差别，即模仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所用的方式不同。“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 ” 周易 模仿论合理之处： 一、早期的人类艺术，特别是原始艺术， “模仿 ”占有相当大的成分。 二、肯定了
3、艺术来源于客观的自然界和社会现实，包含朴素唯物主义的观点。 局限： 1、只触及事物表面，没有揭示事物本质。 正如鲁迅所说： “画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多艺术史家说，这正是 “为艺术而艺术 ”，原始人画着玩的。但这解释未免过于 摩登 ，因为原始人没有 19世纪的文学家那么悠闲，他画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事。 ” 2、将模仿归结于人的本性，没有找到模仿背后的创作意图。2.游戏说 在艺术起源的问题上，游戏说认为艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，由于人类具有过剩的精力，并且把这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的 ”游戏 “，其代表人物是 18世纪德国哲学家席勒和 19世纪英国哲学家斯宾塞。这种观点在 19世纪末和 20世纪初曾经被很多人所信奉。它含有一些有价值的成分，其问题在于仅仅从生物学或生理学角度出发，未能揭示出艺术产生的根本原因。 席勒在他的 美育书简 中指出，人的 “感性冲动 ”和 “理性冲动 ”，必须通过 “游戏冲动 ”才能有机的协调起来。 斯宾塞强调： “游戏 ”的主要特征是没有实际的功利目的。美感就是从 “游戏 ”中获得发泄过剩精力的愉快。 德国学者谷鲁斯认为 “游戏 ”是在不知不觉的为将来的实际生活做准备或做练习。
