1、第二章 艺 术 的 起 源n一、艺术起源于 “摹仿 ”n 德谟克利特： “从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。 ”n 亚里斯多德：所有的文艺都是 “摹仿 ”，不管是何种样式和种类的艺术， “这一切实际上是摹仿，只有三点差别，即摹仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所采的方式不同。 ” .n 分析评论：n 早期的人类艺术，特别是原始艺术中， “摹仿 ”占有相当大的成分。如西班牙阿尔塔米拉洞穴中发现的史前壁画。n 管子 中讲道：音乐是摹仿动物的声音而来的， “宫商羽角征 ”五声中， “凡听羽，如鸟在树。凡听宫，如牛鸣峁中。凡听商，如离群之羊 ”等等。n
2、鲁迅： “画在西班牙阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多艺术家说，这正是 为艺术而艺术 ，原始人画着玩玩的。但这解释未免过于 摩登 ，因为原始人没有 19世纪的文艺家那么闲，他的画一只牛是有缘故的，为的是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事。 ”n 小结：n 这种关于艺术起源于 “摹仿 ”的理论，肯定了艺术来源于客观的自然界和社会现实 ，其中包含着朴素的唯物主义的观点，具有进步性和合理的内容。但是，这种说法只是触及了事物的表面，而没有揭示事物的本质。此外，这种说法还把 “摹仿 ”归结于人的本性，没有找到 “摹仿 ”背后的创作意图，因此，未能说明艺术产生的根源。二、艺术起源于 “游
3、戏 ”n 十八世纪德国哲学家席勒和 19世纪英国哲学家斯宾塞提出，艺术史家曾把这种说法称之为 “席勒 斯宾塞理论 ”。n 这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用，没有功利目的的活动中，体现为一种自由的 “游戏 ”。n 席勒在 美育书简 中说： “当狮子不为饥饿所迫，无须和其它野兽搏斗时，他的剩余精力就为本身开辟了一个对象，它使雄壮的吼声响彻荒野，它的旺盛的精力就在这无目的的使用中得到了享受。 ”n 斯宾塞进一步发挥和补充认为，人作为高等动物，比起低等动物来有更多的过剩精力。艺术
4、和游戏，就是人的这种过剩精力的发泄。美感就是从 “游戏 ”中获得发泄过剩精力的愉快。n 德国学者谷鲁斯修改补充： “游戏 ”并不是完全没有功利目的，而是为将来的实际生活做准备或做练习。 （如小猫追逐线团，小女孩抱木偶，小男孩玩打仗。）n 分析评论：n 合理之处 n 首先，这种说法肯定了人们只有在满足了基本物质生活需要的条件下，才能有过剩的精力来从事 “游戏 ”，即艺术活动和审美活动。n 其次，这种说法将艺术和 “游戏 ”联系在一起，在某种程度上揭示出了艺术的特殊性：主要为了满足人们的精神需要。n 不足 n 仅仅从生物学或心理学的角度出发，仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。尤其是这种说法把 “游戏 ”当作人和动物共有的本能，更是错误的论断。因为动物的 “游戏 ”是过剩精力的发泄，而人的 “游戏 ”则是为了满足精神需要。人的 “游戏 ”是以使用工具的物质生产活动为基础，并且具有了超越动物性的情感和想象等社会内容，成为一种具有符号性的文化活动。艺术起源于 “游戏 ”的说法脱离了人类的社会生活实践，所以仍然不能揭开艺术诞生的真正奥秘。三、艺术起源于 “巫术 ”19世纪初，艺术起源于 “巫术 ”的理论逐渐兴起，英国人类学家爱德华 .泰勒 原始文化 一书最早提出。考古发现，早期的造型艺术确实与巫术有关。n 原始壁画：n 江苏省连云港市郊锦屏山的将军崖岩画。n 欧洲发现的大量史前洞穴壁画
