1、LOGO政治学原理LOGO第一章 政治与政治学 v教学目标v了解：政治在社会生活中的地位、政治学的定位；v理解：中国传统政治观、西方诸种政治观、政治学的学科性质、政治学的知识体系、政治研究的途径、政治研究的方法；v掌握：政治的含义、马克思主义政治观。 LOGO第一节 政治的含义v 一、政治观的历史演变 v 1、 道德政治观或伦理政治观：认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。（ 1）中国的例子：中国儒家学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求，如孔子曰： “ 政者，正也。子帅以正，孰敢不正？ ” 这里的 “ 正 ” ，就是儒家的道德规范，治者的思想行为符合这些规范，则天
2、下当治。 （ 2）西方的例子：古希腊柏拉图在其 理想国 一书中明确指出，政治的本质在于 “ 公正 ” ，一个 “ 理想国 ” 就是一个 “公正 ” 国，它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。而亚里士多德则把国家等同于 “ 最高的善 ” ，认为它是人相互间的一种道德性结合，这些都是道德政治观或者伦理政治观的体现。这种政治观体现了人们对于政治的期望和价值要求，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准，体现了人们对 “ 政治 ” 应然状态的追求。 （ 3）不足之处：这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治，重哲学思辨和抽象的伦理价值而轻社会现实，无法现实地反映社会政治生活，也不能深刻揭示
3、社会政治的本质。 LOGO2权力政治观 :政治是对权力的追求和运用 v （ 1）中国的例子：在中国历史上，权力政治观的代表当属春秋战国时期的法家。他们主张，政治之道在于法、术、势，即政治权力的获取、保持和运用。 （ 2）西方的例子：在西方， 16世纪意大利政治学家马基雅弗利在西方思想史上率先把道德与政治权力分离开来，认为政治本质上就是获取并保持权力，政治的手段则是玩弄权术。 （ 3）不足之处：这种政治观主张从政治的现实状况出发把握政治，触及了政治的现实内容。但是，它忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，也没有指明权力背后的实际动因，因此，对于政治本质的把握是不深刻和不全面的。LOGO3管
4、理论解释：政治是公众事务的管理活动 v（ 1）中国的例子：在中国，革命先驱孙中山曾从这一角度来简明地界定政治，他说： “ 政治两字的意思，浅而言之，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事，便是政治 ” 。 （ 2）西方的例子：美国政治学家 G.庞顿和 P.吉尔就认为： “ 政治活动可以被认为是与对人的集体生活的管理联系在一起的 ” 。 （ 3）不足之处：这一政治观把握了政治公共性和管理性特点，具有容易同政治实践相吻合的特点，容易从社会实践中得到验证，但是，从马克思主义的阶级分析角度看，它忽视了政治还有统治性的一面。LOGO4决策论的解释：认为政治是对于社会价值物的权威性分配的决策活动 v（
5、1）内容解释：对于政治含义的这一确定，指出了政治活动的基本对象是社会价值物，包括物质价值和精神价值；政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动；这种分配是权威性即合法强制性的分配。 （ 2）不足之处：这一政治观指出了政治生活的内容、方式以及标志，但是，它没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，亦具有片面性。LOGO5、神学论的解释：政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化v 这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起，人们凭借对超自然力量的崇拜来赋予 “ 政治 ” 以合法性，从而定义政治。 （ 1）中国的例子：在中国的殷周时期就盛行着 “君权神
6、授 ” 的思想。汉朝的董仲舒创造了 “ 天人合一” 、 “ 天人感应 ” 学说，鼓吹 “ 天子受命于天，天下受命于天子 ” ，使神权政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。 （ 2）西方的例子：在西方的中世纪也有鼓吹神权政治的人，其代表人物是托马斯 阿奎那，他认为，尘世的一切都是神的安排，而 “ 国王是上帝的一个仆人 ” ， “ 没有权柄不是出于神的 ” 。 （ 3）不足 之处：曾经迷惑人，但最终经不起理性思维的检验。 LOGO二、马克思主义政治观1、政治是一种具有公共性的社会关系。 马克思主义认为，人类社会不过是人与人关系的总和。人们的社会关系有经济、政治、文化、民族、种族等各个方面。而政治
7、则是这种关系的一个方面。 2、政治是经济的集中体现。 作为一种特定的社会关系，政治是经济的集中体现，无论是政治的本质、内容、形态还是方式，从根本上说，都是由当时特定的社会关系决定的，政治以其特定的社会作用，体现着社会经济关系，体现着特定社会的各种经济利益和要求。 3、政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题。 政治权力是社会生活的强大的统治性和支配性力量，它成为特定阶级实现自己的利益的重要凭借。任何阶级要实现自己的要求和社会目标，都必须掌握政治权力，政治权力是政治的核心，一切政治活动，都是围绕着这一核心展开和进行的。 4.政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。 LOGO三、政治的定义政
8、治是指人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。对于政治的这一定义，可以从三个方面来理解： （ 1）它强调政治是一种社会关系，并且指明这种社会关系在本质上是一定经济基础形成的利益关系。因此，政治关系涵盖阶级、民族、社会集团、阶层等之间的关系，涵盖了对立阶级之间、非对立的阶级之间和特定阶级内部的关系。 （ 2）它强调一切借助于社会公共权力来维护、实现和协调的社会利益要求和社会关系，才具有政治性，这就区分了政治现象与非政治现象。 （ 3）它从经济关系基础上形成的利益关系这一社会联系的本质出发，揭示政治的含义，这就在人们的基本需求的意义上保证了政治定义的深刻性。 LOGO第二节 政治学的含义和内容构成一、政治学的含义 (1)政治学的研究对象应该是 “ 国家 ” 或 “ 国家活动 ” ，因此，政治学就是研究国家问题的科学。 (2)政治学的研究对象是政治权力，政治学就是研究这种权力的获得和运用的科学。 (3)政治学的研究对象是公共事务，政治学就是对众人之事的管理的研究。 (4)政治学是对公共决策和政策的研究。 政治学是研究在一定经济基础上，围绕着特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的社会关系及其发展规律的科学。
