1、LOGO杨 成 志滇川民族学调查第一人2016年 10月 13.个人简介杨成志先生 (1902一 1991)是中国现代民族学、人类学、民俗学的早期开拓者之一,中央民族大学教授。其一生致力于民族学、人类学以及民俗学的研究之中,为中国文化人类学做出不朽的贡献 。主张对民族学的研究支持三方面进行,首先对现代人类民族科学理论基础求纵横的认识和了解。其次在教学上着重培养研究生 (包括本科三、四年级考古、民族和民俗学学生 ),引导其兴趣,醉心专业,在田野工作上分析实况和发现问题,做出客观的识别。最后,主张研究路线要由 “脚 ”爬山开踏进来,却不是由 手 抄录转贩出去! 人生历程艰难求索之路( 1923-1
2、949)民族文化的研究发掘与宣传( 1952-1987)辞世( 1991)诞生( 1902)1902年 5月 1日,杨成志诞生于广东省海丰县汕尾镇盐町村的一个贫困海员家庭。乳名 “浩 “,字 “有竟 “。1991年 5月 30日夜,杨先生起来行走时突然摔倒,无疾而终,享年 90岁。艰难求索之路( 1923-1949) 1923一 1927年, 就读于岭南大学历史系,并主编 南大青年 、 南大思潮 和 南风 等刊物,后加入中山大学民俗学会。 1928年远赴云南,对凉山彝族的社会与文化展开了长达一年的调查,开中国学者西南民族调查之先河。 1930年, 中山大学派杨成志先生赴法国巴黎大学人类学院留学
3、。 1932年, 公费留学法国,先就读于巴黎人类学院,获 “人类科学 “毕业证书。随后转读于巴黎大学, 1933年 ,获巴黎大学民族学博士学位。 1934年, 在伦敦参加首届国际人类学民族科学大会,并宣读了论文 罗罗文字与经典 。 1935年, 以 罗罗文字与经典 获巴黎大学博士学位。回国后,任中山大学 (微博 )研究院教授,为华南地区培养了最早的一批人类学、民族学和民俗学等学科的教学与科研骨干,堪称一代宗师。 1944-1946年, 选派赴美国,考察印第安人保留区,发表论文数篇。 1949年后, 杨成志调往北京,任职于中央民族事务委员会。滇川调查之行 1928年夏天至 1930年,受当时的中
4、央研究院和中山大学联合派遣,杨先生和容肇祖、俄人史禄国教授天妇一行四人,在云南进行民族学调查。容先生在昆明购买了不少 云南丛书 先期回粤,杨成志先生和史禄国教授用了一个多月的时间,对昆明地区的一些学生、士兵和监狱犯人做了体制人类学的测量;访问了当地学者和外籍传教士;查阅云南史志文献,初步了解了云南省和西南地区的民族情况,并选定异常艰险的 川滇交界的凉山彝族 作为调查对象。史氏不敢冒然前往而回粤,剩下时年 26岁的杨先生独自执行调查任务。 “我当时所觉得的,有两种背驰情感:一以为调查民族是我国新辟的学田,播种的人,安能任它荒废?一以为土匪遍野和山谷崎岖的滇道,孤行独往恐易陷于危险!结果,我的勇敢
5、的心战胜了畏惧,于是乎,这种调查的重大担子遂由我个人独挑。 “杨先生和容肇祖、俄人史禄国教授天妇一行四人从广州出发,经香港、越南河内,转经滇越铁路到达昆明 。在民族关系颇为隔阂的年代,附近彝村听说省府派来专员,于翌日黄昏结集了约 40多名的武装,攻击县佐驻地,只有 5个人的县佐衙门抵挡了一阵,后有汉人团兵来援,方才退去。在凉山的两个多月的时间里,他先后经过了 200多个彝村,行程约 500余公里,了解和搜索到不少 20年代末彝民社会的组织结构、文化习俗和彝文宗教经卷。他原拟取道昭通经贵州到四川,顺长江一路调查回去,不料滇黔军阀开战,旅途不通,不得已于1929年 5月出原路折转回昆明。9月 1日
6、向滇东北进发,经大板桥、杨林、羊街、功山、钢厂、瘌头坡、鹧鸡、东川等地,抵达金沙江畔的巧家县城,历时半月。他在熟悉彝情人士的帮助下,沿着金沙江步行了 3天至大田坝,乘一条小木舟,惊恐方状地越过汹涌湍急的江水,到达凉山脚下一个叫六城坝的县佐驻地,因连日来旅途劳累而病倒。金沙江民族文化的研究发掘与宣传( 1952-198) 1952年 ,杨先生调任为中央民族大学教授兼文物室主任。 从此,杨先生专心致力于民族文化的研究发掘与宣传。 1954年春, 在北京劳动人民文化宫举办 少数民族文物工艺展览 。同年 10月在中央民族学院举办 台湾高山族文物图片展览 ,并在 光明日报 发表 台湾高山族物质文化成就 。 1955年, 配合中国少数民族语言科学座谈会在西苑旅行社举办 中国少数民族文字展览 。