1、体育养生的沿革 胡晓飞北京体育大学体育养生教研室目 录v 第一节 体育养生的起源 v 第二节 体育养生在先秦的发展v 第三节 体育养生在秦汉的发展 v 第四节 体育养生在魏晋南北朝的发展 v 第五节 体育养生在隋唐的发展v 第六节 体育养生在宋元的发展v 第七节 体育养生在明清的发展v 第八节 体育养生在近现代的发展第一节 体育养生的起源v 吕氏春秋 古乐 :“ 昔陶唐氏 ” （即帝尧）之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气郁阙而滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。 ” 。v 孟频 帝王统录 引 教坊记 :“ 昔阴康氏（陶唐氏），次葛天氏，元气肇分，灾诊未弭，民多重膇之疾，思所以通利关
2、节，是始制舞 ” 。v 路史 前纪第九卷 ： “ 阴康氏之时，水牍不疏、江不行其原，阴凝而易闷，人既郁于内，腠里滞著而多重膇，得所以利其关节者，乃制为之舞，教人引舞以利导之，是为大舞 ” 。第二节 体育养生在先秦的发展该时期的特点是 :导引由萌芽状态走向初步成型。一、 行气玉佩铭 “ 行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天，天几椿在上，地几椿在下，顺则生，逆则死。 ”二、导引“ 吹呴呼吸，吐故纳新；熊经鸟伸， 为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。 ” 关于 “ 导引 ” 一词最早的记载。三、禹步 帝王世纪 “ 尧命禹以为司空，继鯀治水，乃
3、劳身涉勤 .手足胼胝，故世传禹病偏枯，足不相过，自今巫称禹步是也。 ” 黄帝内经黄帝内经 v “提携天地、把握阴阳、呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有始终，此其生之道。 ”v “积为导引服药，药不能独治也 ”小结先秦时期，导引运动由萌芽阶段逐渐发展，特别是导引的出现和被广大人民群众应用于治疗疾病、强身健体和延年益寿等方面。并逐渐形成一种专门的学问，包括有具体的练习方法、术式名称和相应的理论，并出现了专业人士和专门术语。第三节 体育养生在秦汉的发展这一时期导引运动发展的特征为：从初级阶段逐步走向成熟的过程。道家方士的介入，有积极的一面，也有消极的一面。秦代统治集团专门设立了主管包括
4、导引在内的医药行政官太医令。使导引和当时的医疗保健并列。一、体育养生在秦代的发展及应用二、体育养生在汉代的发展及应用（一）道教对导引术的影响有些推崇老庄思想的人和方士积极利用导引术作为他们的养生手段。（二）医家对导引术的影响张仲景 金匮要略 ，谓 “四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸、膏摩，勿令九窍闭塞。 ” 中藏经 中亦说： “导引可以逐客邪于关节。 ”又说： “宜导引而不导引，则使人邪使关节，固难通， （三）马王堆导引专著v 汉书艺文志 载有 黄帝杂子步引（即导引）十二卷 及 黄帝歧伯按摩十卷 ，是先秦流传下来最早的导引专著v 却谷食气篇 ，它和 行气玉佩铭 相比： 1、内容更加丰富； 2、做法更加具体，包括量、时间、禁忌。v 引书 v 马王堆导引图 马王堆导引图
