1、第三节 亚里士多德的城邦政治学说一、亚里士多德其人二、城邦政治学说三、影响与评价第三节 亚里士多德的城邦政治学说一、亚里士多德其人亚里士多德（公元前 384 前322），出生于希腊北部色雷斯的斯塔吉拉城，早年丧父， 17岁时进入柏拉图的阿加德米学园学习， 37岁离开学园后外出讲学，曾担任亚历山大大帝的少年教师，后来回到雅典创办学园进行教学，晚年曾受到政治迫害，客死于哈尔斯基。著有政治学一书，是西方政治学的开山之作。第三节 亚里士多德的城邦政治学说二、城邦政治学说（一）、城邦国家是一种至高而广函的社会团体，它的目的是要使人类过优良的幸福的生活。城邦的起源： 家庭 村坊 城邦“需要本身就是各种迫切
2、的发明的教师 ”城邦的目的： 使人类过优良的幸福的生活什么是幸福？幸福的标准是什么呢？二、城邦政治学说（二）、人是政治的动物，政治学是一切学术中最重要的学术思考：“人天生是一个政治动物。 ”这句话有道理么？你如何评价？“力不若牛，走不如 马 ，而牛 马为 用，何也 ?曰：人能群，彼不能群 也 ” 荀子二、城邦政治学说（三）、人类的私心不会因为公产制度的建立而随之消失1、划一整齐违背城邦本性，只能导致城邦的灭亡。2、公产制度不能导致城邦的和谐团结3、妇孺共有的社会，犯罪必然增加，人际情感必然淡漠。4、哲学家永远执政必然引起社会纷扰（四）、公民与政体理论二、城邦政治学说1、什么是公民？“公民是城邦
3、中 凡得参加司法事务和治权机构的人们 ”思考：你能说说 “臣民 ”、 “国民 ”、 “人民 ”、 “公民 ”之间的异同么？你知道我国法律规定的公民的权利与义务有哪些么？公民的基本权利有：法律面前的平等权；政治权利和自由，包括选举权和被选举权以及言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由；宗教信仰自由；人身自由；监督权和取得赔偿权；社会经济权利；文化教育的权利和自由；妇女权益及婚姻、家庭、儿童和老人受国家特殊保护；保护华侨、归侨和侨眷的合法权益。公民的基本义务有：维护国家统一和全国各民族的团结；遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德；维护祖国安全、荣誉和利益；保卫祖国，依法服兵役和参加民兵组织；依法纳税。 （四）、公民与政体理论“凡照顾公共利益的政体是正当的或正宗的政体；凡只照顾统治者利益的政体就是错误的或变态的政体，前者尊重公民的意愿，后者实行强制统治。 ”王制政体或君主政体贵族政体或贤能政体共和政体僭主政体寡头政体平民政体正宗政体 变态政体2、判断政体是否优良的依据 公共利益（四）、公民与政体理论3、政体不同的原因 阶级富有阶级；中产阶级；贫穷阶级4、政体的机能：立法、行政、审判二、城邦政治学说（五）、政体变革的原因及其救治办法政体变革的原因：1、思想观念2、当权者的贪婪与腐败3、内部发展不平衡引起的混乱
