方与圆——电子书.doc

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资源描述

1、 人的头脑就象一部超级电脑,它已具备了举世无双的硬件,但要最大限度的开发出这些硬件的功能,还必须输入一些很好的软件。本产品就是为开发你的头脑而编制的一套心灵软件。 序 前言 这本书将要改变你的生活。我深信不疑,因为你将要读到的已经改变了我的生活。 丁远峙 在小时候我就知道,如果我买一件东西觉得 “划得来 ”,我就会经常去买,而且还会告诉我的朋友们。 “划得来 ”是让顾客满意及使你的事业能永续经营的基本法则,用现代的语 言来说就是要让顾客觉得物超所值。 让顾客觉得物超所值,正是现代企业和传统企业在经营思想上的一个重要区别。传统企业只是要想方设法地追求利润的最大化,而现代企业却是要竭尽所能地通过产

2、品、通过服务来让顾客觉得物超所值,追求合理的利润,并最大限度地让顾客满意。 物超所值已成了我的商业信条,我一生都在追求物超所值,因此我出每一件作品时,内心都会有诚惶诚恐的感觉,总希望能让顾客,让我的读者、听众满意。 方与圆出版后,各种盗版及冒用我名义出的书不下三四十本之多,有些书商直接对我说: “不用你写, 只要你挂个名,写篇序,就给你 100 万元。 ”但我想我这样做了,以后又怎么办呢? 所以我并没有趁方与圆的热潮继续出书,而是用了近年的时间潜心学习与思考,于是就有了现在这套产品,这是迄今为止我继方与圆后惟一的作品。那天晚上当我将这套产品的电子文本传给台湾的出版商时,第二天一早就收到了他们传

3、来的合同。因为合同没有与我商量,所以版酬一栏他们空了出来,让我自己填,这在他们的出版史上可以说是没有过的事。 他们认为这本书比方与圆更成熟,更好,我自己也认为方与圆是关于人生的初级教程,这套书应 该可以算做是中级教程。 书不仅要有理性,更需要一种情感,要用情感去打动人的心灵,激发人的生命力,那一种将被永世讴歌的力量。 方与圆 2正是这样一种情感和理性的洗礼,是你人生中永远的加油站。 序 改变就在一瞬间(代序) 人要改变自己,是一个渐进的、缓慢的过程,还是一种突变呢? 很多人的答案是:人的改变是渐进的、缓慢的。 如果你也抱有这种观念,我相信你的改变是很困难的。 但哲学不是告诉我们事物的变化是由量

4、变到质变吗? 比如一个人要戒烟,如果你总认为戒 烟是一个渐进的缓慢的过程,要逐渐的戒,我相信你永远也戒不了烟;你只有某天感觉再抽下去会得癌症,肺会完全烂掉,你才会痛下决断,马上采取戒烟措施,你也才有可能戒掉烟。 现代的心理学理论告诉我们,人的改变就在一瞬间。 我有一位大学同学,是我们班有名的吝啬鬼。来深圳后,他的工资收入高了,但仍然不改吝啬的毛病,每次与他一起吃饭都感觉不爽。 一次下班时,他遭遇车祸,当时就昏了过去。肇事司机以送他去医院为借口,将他抬上车,但车开出不远,司机见四下无人,将他扔在路边就跑了。 他醒过来后,对前 面的事已失去记忆了,只是觉得奇怪怎么自己坐在路边,而且胸口疼痛难忍。好

5、不容易遇见一个路人,他赶紧要路人帮忙给单位打个电话。很快,单位就来了人,将他送去校医室检查,但查不出结果,于是将他送到了医院,开始医院也查不出结果,就给他拍片,结果发现他断了 11 根肋骨。医生判断他一定是被车撞了。 于是单位为他展开了调查,幸好有一位路人记下了肇事车的牌号,他才获得了一些赔偿,但他却因此在医院住了 5 个月。 出院后,他当天晚上就带着夫人去麒麟山庄总统套房,花 8000 元钱住了一夜。我问他怎么突然想通了。他说要是当 时死了不也就死了,再多的钱又有什么用。从此他想通了,钱生不能带来死不能带去,钱就是用来花的。 其实人的改变就在一瞬间,只要你思想上有了一种强烈的要改变的意识,并

6、下一个决定,改变就会出现。 CNN 的老板特德 特纳,年轻时是一个典型的花花公子,从不安分守己,二次被布朗大学除名,其中第二次更是因多次违反有关女生宿舍的规定。他的父亲也拿他没办法。 不久他的父亲因企业债务问题而自杀,他因此受到了很大的触动。他想到父亲含辛茹苦地为家庭打拼,他却在胡作非为,不仅不能帮助父亲,还为父亲添了无数麻烦。 他决定改变自己的行为,要把父亲留给他的公司打理好。从此他就像变了一个人一样,成了一个工作狂,而且不断地寻找机会,壮大父亲遗留的企业,最终将一个小企业变成了世界级的大公司。 不仅特纳,其实很多伟大的人物,他们的改变也就在一瞬间。鲁迅以前一直认为中国落后是因为中国人的体格

7、不行,被称作东亚病夫,于是他去日本学习医学。但一次在课间看电影时,他看到日本军人挥刀砍杀中国人,而围观的中国人却一脸的麻木,当时其他的日本同学大声地议论: “只要看中国人的样子,就可以断定中国是必然灭亡 ” 鲁迅思想上顿然发生了改变,他说 : “我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。 ”从此鲁迅决定弃医从文,以笔作枪,去唤醒沉睡中的中国,也正因此我们国家多了一位伟大的思想家和文学家。 禅宗讲求顿

8、悟,认为人的得道在于顿悟,在于一刹那间的开悟。其实人生就是这样,人思想的改变就在一瞬间,当你顿悟后,你就能洞察生命的本性,从被生活奴役而走向自由的道路,将蕴藏在内心中的仁慈和潜能都充分地发挥出来。 以前我办培训,总是每周 3 个晚上上课,为时 2 个月。但我发现这样的培训只是在传授知识,很难达到改变人的目的。当我参加了一些世界有名的成功学培训后,发现它们都是集中在两天培训,这种全天候的短时间培训,容易营造一种气氛,使大家受到感染,从而产生一种突变。于是我明白了,真正的成功学培训,目的不只在于传授知识,更重要的目的其实在于改变一个人,改变他的思想,他的观念。而要改变思想、改变观念,就要营造一种环

9、境,创造一种气氛,让人受到激励,从而达成在一瞬间的改变。 培训是这样,其实书也是这样,书的最重要作用就在于改变你的思想观念。本书的目的也就是希望能促成你在一瞬间的改变。 我有一个信条,我写的每 1 本书,都宁愿让 1 个人读 1 千遍,也不愿意 1 千个人都只读 1遍。书中的很多思想,你们现在看的时候也许不太在意,但当你们在若干年后回味人生时,你们必会对书中的理念有更深的领会,特别当在生活中遇到了各种问题的时候,请善用书中的理念,你将发现你的人生又会有一片新天地。 我不敢保证,你看了这本书之后就会有截然不同的人生,但却敢保证,只要你确实运用书中的方法,你就绝对 拥有能够掌控人生的力量。 那么,

10、你是否作好了改变的准备呢?如果是的话,就让我们开始吧 ! 第一章 打开内心里的改变之门 要让事情变得更好,先让自己变得更好 每个人的内心都有一扇只能由内开启的改变之门,这扇门从外面是推不开的,只能由内向外推。如果你不愿意打开这扇门,不论我在外面如何动之以情,晓之以理,一切还是无效。所以在看本书的时候,首先希望你能打开内心里的这扇门,当你打开这扇门后,你将会感受一些全新的东西,感受生命由此而来的改变。 如果把一支蜡烛放进全黑的屋子,黑暗瞬间消失,屋里有了光 明。但是,增加十支、百支或千支蜡烛,房间无非是变得越来越亮。但决定性的变化是第一支蜡烛,是它冲破了黑暗。 下面的内容也许将成为燃亮您人生的第

11、一支蜡烛。 一、要让事情变得更好,先让自己变得更好 人的头脑就像一部超级电脑,它已具备了举世无双的硬件,但要最大限度地开发出这些硬件的功能,还必须输入一些很好的软件。这本书就是为开发你的头脑而编制的一套心灵软件。 我是绝对相信心灵对于人的作用的。记得六祖坛经里有这样一段故事。 六祖惠能昔日在广州法性寺。当时印宗法师正在讲涅槃经 。突然一阵风吹来,风幡飘动。一位僧人说是风动,另一位僧人却说明明是幡动,两人争执不下。惠能见了说: “不是风动,不是幡动,人心自动。 ”众皆骇然。 外物只有通过我们的内心才起作用。不论是风动还是幡动,如果你的内心不动,它就不会对你有影响。 佛家说: “心魔即魔,心佛即佛

12、 ”。具有魔的心灵你就将成为魔,拥有佛的心灵你就会成为佛。人在生活中是否幸福、快乐、成功,在很大程度上是由你的心灵决定的,是由你心灵的修炼程度决定的。 人的成功应该是由内而外的,惟有修炼好心灵,才能享受真正的成功与恒久的快乐。 没有修炼好心灵,既使取得了成功,也不能保持长久。 很多人渴望改变生活,想生活得更成功、更快乐、更有意义。那怎样才能做到呢? 在一次签名售书时,华为的一位工程师跟我谈了他的苦恼: “我是博士生,人也很勤奋,每天工作十几个小时,但却得不到领导的赏识。我觉得我的价值没有得到认可,心里很苦闷,有时我都真想换份工作算了。 ” 我对他说: “俗话说孩子是自己的好,我写的书我总认为是

13、最好的,你对工作投入了心力,你也会认为你的工作是最好的。但你的工作是不是真的就最好呢?我相信如果你的工作真的很杰出,任何一 位领导要追求企业的成长,他就不会视而不见。所以你不要抱怨领导没有眼光,你抱怨领导,你只会得到烦恼,而不会有任何进步;你要反思自己,是不是工作还不够杰出,还没有做到更好,这样你就会想办法改进自己,你也才会取得进步。 ” 我们很难改变别人,我们只能通过改变自己来影响别人;我们更不要抱怨别人,我们只有通过让自己变得更杰出来征服别人。这是一种思维方式的问题,改变别人是很困难的,即使改变了别人,你也不会有什么进步,而多反省自己,时刻提醒自己还应该做得更好,你就能够改变自己,使自己得

14、到进步。 其实很多夫妻 、朋友间的争吵,不也正在于我们总想去改变别人吗?古人讲:严于律已,宽以待人。人最应该反省的是自己,人最应该改变的也是自己。你只有严格地要求自己,不断地改变自己,你才能让自己变得更好、更优秀、更杰出,你的生活世界也才有可能因此而变得更美好。 美国成功哲学家金 洛恩说过这么一句话: “成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引来的。 ” 我喜欢下面这个故事: 美国有位牧师,第二天要去进行一次隆重布道演讲,但踌躇再三,一直找不到合适的讲题,偏偏他的小孩又在边上捣乱。他就拿了一张世界地图,几 下将它撕成碎片,交给小孩,说:“如果你能将这张地图拼好,我给你两块钱。 ”小孩高高

15、兴兴地就拿过去了。牧师心想:这张地图够孩子忙上几个小时了,自己也正好准备一下演讲。 岂料过了不到几分钟 ,小孩就兴高采烈地跑出来 ,说地图已经拼好。牧师接过一看,果然一张完整的世界地图又呈现在眼前,他奇怪地问 :“你怎么能这么快就拼好了呢 ?”小孩回答: “地图反面是一张人头像 ,我把人头像拼好了 ,地图也就当然拼好了。 ” 牧师一听顿然醒悟,他终于找到布道的题目:一个人是对的,他的世界也就是对的。 要让事情改变,先改变 自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好。如果你感觉自己做事不成功,做人不快乐,生活不幸福,你首先要好好检讨的是自己,自己有没有需要改进的地方。 如果你感觉你的世界不对,那只

16、是因为你自己不对;你感觉自己不成功,不快乐,不幸福,那不是世界不好,只是因为你还不够好。 比如你生病在病房住了几个星期,病好后出门,看到蓝天、白云、绿草,是否会觉得心情开朗呢?生命突然间变丰盈了。世界变了没有?没有变,世界还是照旧。是谁变了呢?是你变了,是你的心境变了。所以一切的改变,首先都来自于你自己的改变。 你想要改变命运,就要学会改变自己。如果你觉得自己不够快乐,不够成功,不够受欢迎,那你就得想办法改变自己。一个人既想改变生活状况,又不去努力改变自己,那像什么呢?我告诉你医生对于精神病人的定义:重复做同样的事情,却妄想有不同的结果。 要想有不同的结果,就得有不同的做事方式;要想有不同的生

17、活世界,就得有不同的自己。 要点: 要想事情变得更好,先让自己变得更好 成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引来的。 第一章 打开内心里的改变之门 改变思想,你就改变了命运 那改 变要从哪里开始呢? 这个世界上最伟大的发现是什么?瓦特发明蒸汽机,使人类开始了用机器代替人手的历程,引发了第一次产业革命,这个发现很伟大,但不是最伟大;而后电脑的出现,因特网的产生,这些都很伟大,但还不是最伟大;有人会说青霉素的发现,汽车的发明,生物工程等等 以上的发明、发现都只是技术层面的,其实这个世界上最伟大的发现是:人们可以通过改变自己的态度,从而改变人生。 我非常相信这句话。为什么说这是世界上最伟大的

18、发现呢?因为惟有这个发现是关于我们每个人的成长与快乐的,它告诉我们人人都 可以获得幸福与快乐,而且告诉了我们获得的途径,那就是从改变人生的态度开始。 既然这是世界上最伟大的发现,那我们不妨问自己,在我们的一生中我们运用过这条规律吗?如果没有,那不是对人类知识与智慧的一种最大浪费吗? 如果你对现在的生活不满,觉得自己不快乐、不幸福、不成功,想改变现时的状况,其实你完全可以做得到,你是你自己的主人,只要你改变你的思想,用另一种眼光看问题,你就能改变这一切。 下面的故事是我希望自己能牢记一生的故事: 2003 年年初,台湾有位叫刘侠的作家去世了,凤凰卫视为 此制作了一套特辑 天使走过人间,看完这套特

19、辑后,我被强烈地震撼了。当晚,我的心久久地不能平静,于是我连夜在网上查找了刘侠的资料和文章,那一整晚我都在经受着一种心灵的洗礼,我愿意一千遍一万遍地向人们宣扬刘侠。 刘侠出生在陕西省扶风市杏林镇,为了纪念她的出生地,她取笔名杏林子。这是一个怎样的人呢? 12 岁就得了一种怪病,经医师诊断为幼年型类风湿关节炎,这是一种自体免疫系统不全而引发的慢性疾病,完全无药可治,患者等于被宣判了漫长的死刑,在死亡之前是无尽的疼痛、更疼痛和更加疼痛的凌迟。 那为什么 还要活着呢?刘侠也问了自己这个问题。生病之后,她看着自己的关节一个个坏掉,渐渐不能走不能跳,身体的痛苦倒容易忍受,最大的痛苦是来自内心, “我不知

20、像我那样既没有念过多少书,又瘫痪在床上的病人到底有什么用?我活着到底是干什么?仅仅为了自己受苦、拖累家人吗?我真的要在病床上躺一辈子,永远做一个废人吗? ” 于是她告诉自己,如果三年还不康复的话,就不要活了。结果,好不容易熬了三年,还是没有好!她想:好吧,再延长三年好了,如果再不好,就绝对不要活了! 但还不到第二个三年,也就是她 16 岁的那年,刘侠找到了 上帝,或者说上帝找到刘侠。透过神的精神抚慰,刘侠对生命有了新的诠释:上帝和魔鬼最大的不同就是:魔鬼千方百计只想叫人死,上帝却千方百计只想叫人活,而且活得更好,更起劲、更快乐。所以祂给了人信心、希望、勇气,还有爱;教导我们如何在痛苦中保持信心

21、,在灰心中保持希望,在危难中保持勇气,祂也不断用爱来滋润我们饱受创痛的心灵,好叫我们的生命重新充满生气,勇敢地活下去。 自从有了信仰,刘侠决定用快乐武装自己,与痛苦和平相处。 在她的右手腕上,有一堆密集的小白点,那全是针痕。每遇到需要静脉注射或抽血的时候,医生就摇头叹息,他们举着针管一戳再戳,就是找不到那可怜的血管。有些医生一针又一针的 “失败 ”,常弄得满头大汗,拿针管的手都在发抖,刘侠就忍住痛安慰他们: “不要紧,慢慢来!我是 O 型血,人们说 O 型血的人都很勇敢。 ” 刘侠不仅顽强地与病痛作斗争,她还学习着怎样去爱,怎样去付出,并一点一点地磨练自己的个性。 有位作家描述了看到刘侠的写作

22、过程。她在腿上架着一块木板,颤巍巍地用两个指头夹着笔写字,每写一笔就像举重一样,要忍受巨大的痛苦,那位作家都不忍心再看下去了。但就这样,刘侠写出了几百万字, 20 多本的励 志书。她的作品也许称不上精致文学,却是一字一痛,一字一爱,所迸发的力量比那些精致文学还要伟大珍贵,这是她以 “无用之躯 ”送给弱势者、身心残障者,以及无数跌倒过、在长夜里痛哭过的人的礼物。 她这样说:那时候活不下去的原因是不知道病何时会好,生命有什么意义、有什么价值?但我有了信仰以后,便对生命有一个新的诠释:就是每一个生命,不管是老弱伤残或贫富贵贱,都是珍贵的!每一个生命都有他特定的价值。人看人是看外表 看容貌、看财富、看

23、地位。但上帝是看内心,看我们有没有对自己的生命尽了本分。祂不要求每一个人都拿一百分,因为祂知道人的才智有高低,能力有大小之分,祂只要求我们尽本分、尽了心,就够了。 一个 12 岁就被病魔缠身的女孩,却凭着自己乐观的生活态度和顽强的毅力,成为了风靡台港和东南亚的著名作家,她的文章被收录在中学的课本中,她的散文杏林小记、生之歌、生之颂几十年来都是台湾中学生假期指定读物,更以另一种爱情获文艺大奖,在当代的华人作家中,没有人比得上杏林子励志,除了她,没有人可以顶着一个毁坏的身体以文字见证生命的强韧、热情和美丽,历经二三十年而不辍。同时她还创办了台湾最大、最有影响的残疾人组织 伊甸园。她自己在遭受不幸,

24、她却总在想法帮助别人。她在一个盲人按摩院,发现两位盲人按摩师有音乐天分,她就鼓励他们唱歌,并为他们请音乐教师,最后这两位盲人按摩师成为了台湾有名的音乐组合 双福之音。 杏林子创造了奇迹。不,不要说她创造了奇迹,她本身就是一种奇迹。但奇迹是怎么产生的呢?她的力量源自何处呢? 水流经管道的时候,它的形状是管道的形状;生命的泉水流经你的时候,它的形状就是你思想的形状。杏林子的改变,杏林子创造奇迹的力量,源自于她思想的改变,她对生与死有了重新的认识,她懂得了爱和快乐才 是生命的真谛。 思想决定行为,行为决定命运;要改变命运,就要改变行为;要改变行为,先要改变思想。 如果一个学生成绩不好,那是因为他学习

25、不够努力;他之所以不够努力,是因为他不喜欢学习,认为学习没用;如果他继续保有这种思想,结果就是将来没有文化知识,也就很难有一个好的人生前途。如果他想改变学习不好的这种状况,他就必须努力学习;而要有持续不断努力学习的劲头,他首先就得改变思想,改变那种不愿意学习的思想。所以人的一切改变,都是从改变思想,改变态度开始的! 人的生活状况只是人思想的反映,就像放 电影,要想改变屏幕上的影像,就必须更换拷贝,我们的思想就是我们生活的拷贝。 你现在的行为、状况,是你以前思想的结果;你将来的行为、状况,是你现在思想的结果。你想改变自己的生活,想走向成功,那就从改变人生态度开始吧! 印度教经籍薄伽梵歌中有这样一

26、段话:我们降生在自然界;我们的第二次新生是在精神界。 要点: 人们可以通过改变态度,从而改变人生。 思想决定行为,行为决定命运;要改变命运,就要改变行为;要改变行为,先要改变思想。 第一章 打开内心里的改变之门 你接受的知 识和信息形成你的思想 任何一个人想改变自己,首先是从改变思想开始。那是什么形成了我们的思想和人生态度呢?就像你吸收的营养决定了你的身体,正是你所接收的知识和信息形成了你的思想。 人们不是说知识是灵魂的食粮吗?知识的确是灵魂的食粮,但食粮也有质量的好坏之分,甚至还有些是腐烂变质的,吃了对人体有害。 所以知识的选择非常重要,如果你接受了一些不好的知识,就会伤害你的灵魂,很多人的

27、心态不好,或者做人不成功、不快乐,是因为他接受的信息不好,接收的知识不好。柏拉图说:如果一个人没有真正理解真善美 是什么就去学习,那是一种非常冒险的行为,因为他很可能学到一些坏的东西,形成一种不健康的思想。 要有幸福、快乐的生活,就要有积极、健康的思想;要有积极、健康的思想,就要选择接受最好的知识。 我们必须把守好心灵的大门,凡是能让我们积极向上、人生丰富的知识才可以进入心灵,凡是让我们消极悲观、人生不快乐的知识,就不允许进来。 接受什么样的知识是我们自己的选择,但这种选择往往决定了我们的人生。如果你整天只是将时间耗费在电视机前或报纸上,如果这就是你信息的主要来源,你一定会变得平庸!要看书,要

28、看 好书,要看经典的书,你的人生才会真的丰富。 拓展你的心灵,你就拓展了你的人生世界。 你的衣服每天都要清洗,然而你的思想、你的心已有多长时间没有清洗了呢? 下面就是你应该学习的能帮助你过上幸福、快乐、成功生活的知识,是你所应该确立的人生态度,是启动你大脑中巨大能量的一套心灵软件。 要点: 是你接受的知识和信息形成了你的思想 要有积极、健康的思想,就要选择接受最好的知识。 在心灵里播下高贵的种子,你就将收获高贵的人生。 第二章 心灵的种子 心灵的种子 (1) 伟大的灵魂并不是平庸之辈所能理解,它是高贵心灵和强盛生命力的结合物。 小时候去乡下姥姥家玩,姥姥给了我一个石榴,吃完后我随手将它的核扔在

29、了小院里。几天后,它居然发了芽,于是我拜托姥姥好好照料它。 不经意间十几年过去了,我再去姥姥家时,发现院中多了一颗结满硕果的石榴树。姥姥告诉我这就是我当年随手洒下的种子。我真的惊奇了:一粒种子是这么小,但它的力量却这么的无限,居然长成了大树,还结出了无数的果实。 于是我好奇地剥开了一粒石榴的种子,却发现里面什么都没有。但我总觉得它既然能成长为大树,它里面一定有某种细微的、不可感知的本质,正是这种本质决定了它的未来,决定了它的成长方向。 俗语说:种瓜得瓜,种豆得豆。你种下杂草的种子,就只能收获杂草;你种下一颗大树的种子,只要有适合的阳光、水分、空气、土壤,它就能成长为一颗参天的大树。一粒种子正有

30、能决定一切的本质。 其实人生也是一样,你在心灵里播下了怎样的种子,就将收获怎样的人生。 卢梭一直是我崇拜的偶像,我常常为他的理论,为他孤独的情感,激昂的文采所倾倒。但我初看忏悔录时,却怎么也在心里接受不了。一个少年时有露阴癖的 性变态者,青年后又与他人共事一位中年贵妇,甚至因为这位贵妇去世时,在遗嘱里未曾提到他,他就偷了这位贵妇一条价值不大的锻带。就这样一个无赖,居然完全靠自学成了民主社会理论的奠基人。于是我在心里问自己,为什么他能超越卑贱成为一个伟人呢? 当我看了他的论人类不平等的起源和基础后,我明白了,虽然他浪迹过街头,做过仆人,家庭教师,地位卑贱,但却始终潜藏着一颗高贵的心灵,正是这种心

31、灵引领他走出了卑劣,激励他在劣境中去寻找一个更公平、美好的世界,从而将人类导向了平等、自由、博爱的新航向。就像卡莱尔说的: “他教 导的东西,整个世界将去做和创造出来。 ”正是在卢梭思想的引导下,才有了法兰西共和国,才有了美国的独立宣言。 卢梭在忏悔录中开篇写道: “当末日的号角吹响时,我愿意拿着这本书和任何人一起站在至高无上的上帝面前接受审判。这就是我曾做过的,我曾想过的,这就是真实的我。 ” 我不相信世界上有完美的人,但从古至今又有谁能像卢梭那样有勇气、有道德,能将真实的自己坦然于众呢?卑贱的人也许只有在卑劣中得到乐趣。卢梭生活在最底层,受尽了各种屈辱,但他心灵的高贵使他无法忍受这一切,在

32、孤独与痛苦中,他思考着人的权力 和价值,并用他天才的灵魂和激情四射的言辞唤醒了我们,使我们认识到平等和自由的可贵。他不仅自身超越了卑贱,而且用他高贵的心灵点燃了我们心灵中高贵的火种。也正因为如此,他生前虽然遭到了各种的非议、唾骂,但死后却进入了法国的先贤祠 一个专门用来安葬伟人的处所,具有世界性的荣誉纪念意义。 人的思想和行为不可能全都是伟大的、高尚的,甚至有些可能是卑劣的,但只要心灵保持高贵,并遵循高贵心灵的指引,那么就必将超越平庸,变得杰出。 还有拿破仑 波拿巴,我少年时最崇拜的人物。歌德说:拿破仑摆布世界,就像洪默 尔(德国音乐家)摆布钢琴一样,任何时候他都胸有成竹,应付裕如。他虽然出生

33、在科西嘉贵族家庭,可初到法国时,也只是一个普通的军校学生。但正像他的名字拿破仑 意为荒野的狮子 一样,他始终有着一颗高贵的心灵。 拿破仑身材矮小,但内心却高贵狂傲,他宣称,他的佩剑只有剑带属于法国,剑刃却由他自己掌握。拿破仑十分迷恋卢梭等人的启蒙思想,为卢梭那种慷慨激昂的语言、热情奔放的思想鼓舞着。他在手稿中写道:一个十分狡猾的凶手在谋杀了合法君主并成功地窃取王位后,同样受到上帝法律的保护, 。人民比篡权者有更多的权力去驱 逐一个篡权的君主。 拿破仑在少年时就向君主的权力发起了挑战。其实他一生都是一个高傲的人。在土伦之战中初露锋芒立下大功不久,由于法国内部的政治斗争,他被投入了监狱。出狱后,一

34、无所有的拿破仑奔走于革命新贵的门前,却怎么也低不下他那倔强的头颅。拿破仑天生就是一个要做大事的人,他不能忍受平庸的生活。在那段没有事业可为的日子里,他心情郁闷,不修边幅,头发蓬松,一幅惹人生厌的外表,甚至无心恋爱,身体上也显出了病态。巴尔扎克充满同情地写道: “你要有种,你就扬着脸一直往前冲。可是你得跟妒忌、毁谤、庸俗作斗争,跟所有 人斗争。 ” 但拿破仑并没有被命运击倒,他在积极作着准备。不久保王党人发生叛乱,由于巴黎没有合适的军事人才,热月党人不得不请闲居的拿破仑出来指挥军队。面对 8 倍于己的敌军,拿破仑临危受命,镇静自若,运用高超的军事才华,只用一个小时就击溃了叛军。 一位哲学家说:

35、“人生虽然漫长,但紧要之处却只有几步。 ”拿破仑抓住了仅有的两次人生机遇,使平淡的人生立即绽放出异彩。一夜之间,拿破仑一跃成为手握首都军事和治安大权的炙手可热的人物。他的面前展现出一片锦绣前程。拿破仑却不屑于此,葡月的功勋远没有为他攫取最高权 力提供充分的条件。他不愿把自己埋没在巴黎的轻佻生活里;也不愿以自己的权力周旋于各种派别和权贵门前;他宁愿直中取,不愿曲中求。于是他毅然放弃了别人梦寐以求的职位,谋求了一个没有多少实力的方面军司令职位,为的是能统兵在外。 拿破仑心中炽烈地燃烧着施展军事才华,追求成为伟大统帅的强烈欲望,这种欲望不断地驱使他去干一番轰轰烈烈的事业。正是他说出了 “不想当元帅的

36、士兵不是好士兵 ”的名言。欲望加才华就能形成一种坚定的力量,正是这种力量使他最终成了傲视欧洲的雄狮。他本人也成了鼓舞几代年轻人个人奋斗的目标。 从卢梭、拿破仑来看,他们有一个共同特点就是从小就有一颗高贵的心灵,他们不甘平庸,始终追求卓越。高贵正是一切伟人心灵中那种细微的、不可感知的、决定他们成长的本质。 你在心灵里种下的是卑微的种子,你就只能收获卑微;而你种下的是高贵的种子,你就将收获高贵,成为一个高贵的人。 不谈那些伟人,我认识一些很成功的朋友,我也潜心研究过他们,我感觉他们最大的与众不同不是能力上的,也不是知识上的,而是他们从小就有一颗不甘平庸的心。他们并不在外表上表现得狂傲,但在内心深处

37、都认为自己是杰出的,是必将有一番作为的。 即使开始的起点并不高,所处的环境很恶劣,身份很低微,但他们的雄心却从来没有湮灭,从来没有丧失奋斗的意志。因此他们总是能抓住每一次机会,甚至没有机会时,他们也能努力去创造机会。我有一位朋友,现在是拥有 200 多位工人的电子厂的老板,他对我说: “当我在内地工作每月只有 200 多元工资的时候,一位在深圳的朋友告诉我他的月薪有三四千元,我都没有羡慕他,因为我认定我将来必定不是只靠几千元工资来谋生的人。 ”正是因为他有这样的雄心,在他打工做到月收入上万元的管理层时,却毅然放弃了职位,创办了自己的电子厂。 从我自身来 看,我也实在是一个平凡的人,但没想到不经

38、意间写出的方与圆,没有任何媒体的宣传,没有任何炒作,在默默无闻中居然畅销了八九年,直到现在也还在热销之中,表现了强劲的生命力。那些媒体疯狂炒作,排行榜上总是位居前列的书,书商告诉我最多也就销了百来万册,而方与圆加上各种盗版版本,总数已过 500 多万册;台湾出版了繁体版,而且多次脱销,部分内容还被选入了台湾国文版教材;韩国也翻译出版了韩文版,并成为韩国的畅销书。于是社会上林林总总出现了一系列借方圆命名的书,居方行圆已然成了一种做人的境界。一些不法书商还干脆就用我的 名义炮制了纵与横、点与线、点与面、新方与圆等等,最令我哭笑不得的是,我不知什么时候就被人终结了,市面上居然出现了方与圆终结篇受用一生的智慧。就我这样一个平凡的人,在书商眼里已然是创造了奇迹。 第二章 心灵的种子 心灵的种子 (2) 既然我在一些人眼里创造了奇迹,而且总有一些热心的读者来电、来信询问,我也开始认真思考一下:自己到底有什么奇特?

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