城市规划中“文化”问题研究.doc

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1、1城市规划中“文化”问题研究摘要: 伴时随着城市化进程的加快,我国城市特色正在逐渐消失, “文化”的继承问题出现了两者极端,一者文化往往被赋予了过多的内容,到处谈文化,处处要文化,文化多被强行绑在设计之中;二者出现了规划设计的文化缺失,造成城市面貌千篇一律,城市特的迷失。本文从文化的概念和城市文化的功用出发,分析了城市文化在城市规划中的种种误区,提出了研究城市文化问题的解决思路。 Abstract: With the development of urbanization driving, the characteristic of our city. There are two extrem

2、es of the inheriting of “Culture”.one side, the culture be endowed with superabundant content, speak and ask for the culture everywhere, the culture are compelled binding the design. Another side, the culture has had the deficiency in the design of the city plan, leading to the city views are all in

3、 the same key and the characteristic of our city lose in their way. This text analyses the city culture has kinds of mistakes in the city plan and propose the method of solving the city culture problem though the concept of the culture and the function of the city 2culture. 关键词:城市文化;误区;迷失;泛滥;文脉延续; K

4、ey words:Urban culture; Erroneous zone; Lost; Flooding; Context; 中图分类号: TU98 文献标识码: A 文化相关概念 什么是文化?辞海里是这样解释的:“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等”广义上的文化是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物,及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。狭义上的文化是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。每一种社会形态都有与其相适应的文化,每一种文化都随着社会

5、物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性,决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。城市文化是能够激发人们思想感情活动的城市形态和特征,是城市内部与外部公众对城市内在实力、外显活力和发展前景的具体感知、总体看法和综合评价。它涵盖物质文明、精神文明、政治文明三个领域,包括政治、经济、文化、生态以及市容市貌、市民素质、社会秩序、历史文化等诸多方面。城市是一种文化形态,其实城市本身就代表着文化1。 什么是城市文脉呢?文脉(Context)一词,最早源于语言学范畴。它是一个在特定的空间发展起来的历史范畴,其上延下伸包含着极其广3泛的内容。从狭义上解释即“一种文化的脉络” ,美国人类学艾尔弗内德?克

6、罗伯和克莱德?克拉柯亨指出:“文化是包括各种外显或内隐的行为模式,它借符号之使用而被学到或传授,并构成人类群体的出色成就;文化的基本核心,包括由历史衍生及选择而成的传统观念,尤其是价值观念;文化体系虽可被认为是人类活动的产物,但也可被视为限制人类作进一步活动的因素。 ”克拉柯亨把“文脉”界定为“历史上所创造的生存的式样系统”由上可知,城市是历史形成的,从认识史的角度考察,城市是社会文化的荟萃,建筑精华的钟集,科学技术的结晶。对于人类文化的研究,莫不以城市的出现作为文明时代的具体标志而与文字、 (金属)工具并列。对于城市的探究,无疑需要以文化的脉络为背景。由于自然条件、经济技术、社会文化习俗的不

7、同,环境中总会有一些特有的符号和排列方式,形成这个城市所特有的地域文化和建筑式样,也就形成了其独有的城市形象。 城市规划中文化的功用 城市文化的集聚实际上增强了城市的中心作用。包括古代城市和现代城市在内的中外城市发展的进程表明,城市是一个国家文化最发达、最繁荣的地区。城市文化的发展水平往往代表了一个地区或一个国家文明程度所能达到的最高水平。城市规划过程中文化的发展又推动了城市经济的发展,可以这样说,城市文化是城市发展的动力,城市的发展与城市文化有着非常密切的关系,城市文化的保持和发展可以增加城市的各种社会、经济以及生态效益,有利于降低可持续发展的成本。因此,在 21 世纪,面临全球一体化的情况

8、,城市发展的关键,主要在于城市是4否具有自己的特色,是否具有吸引人才、技术、资本的独特性,也就是是否具有自己的城市文化内涵,括起来,城市规划编制过程中文化的社会功用主要体现在以下三个方面: 2.1 传递信息 城市文化的功用归根结底在于信息的传递,从这一方面讲,很多在城市文化的处理上存在的问题就容易分析多了。当游客亦或是城市居民接收到实体空间所信息时,最先形成的印象便是基于原风景的吻合程度。这源于人这一个体对文化的认同,人们总是从自己的潜意识里寻找已经认可的事物,然后以此为标准判断事物的优劣,这个潜意识在人成长的青少年阶段就已经基本成型了。城市文化总是伴随着特定的物质形态出现在人们面前,人们通过

9、视觉、听觉或者其他感官方式接受者来自不同地域、群体的信息。摆在规划师面前的任务便是对这些复杂而繁多的文化 内容进行必要的筛选和整理,选择其中典型的、富有正面色彩的予以运用,使其兼具宣传教育的特征。 2.2 情感需求 城市文化存在的意义还在于人类所拥有的对人或事物关切、喜爱的情感。人们在和熟悉的事物经过一定时段的相处,形成简单的认同和依赖关系,从而形成具有相对稳定的情感诉求,这种意识形态所伴随的行为活动对人类的生活十分重要,甚至是难以割舍的重要组成部分,这正是城市改造活动中拆迁难问题的主要症结之一,也是城市规划活动必须正确处理的关键。城市规划活动的本质在于改善人类生存环境,使其更为合理的、可持续

10、的发展,这个环境当然不能只是物质的,精神的也同5样重要。诸如城市中居民的生活方式、生产活动等,随着时代的发展、科技的进步不得不进行巨大的甚至是颠覆性的变化时,人们能够找寻心灵深处的某种情感慰藉。 “胡同” “大院” “巷子” “大市场”等正逐步地消失,只存在画家抑或是我们给孩子所讲的故事里。 2.3 彰显特色 就其内涵和外延来看,城市文化是具有鲜明城市特点的一类文化。它强调的是标志性的或者内在的价值,使城市充满朝气或者使其具有独特性。这就是城市的文化价值所在。城市文化使得我们的城市充满个性与特色。城市个性与特色,是与民俗风情等文化积淀分不开的。城市个性与特色是一座城市精神文化、景观、建筑风格、

11、城市风貌等方面显示出来的唯一性、排它性和可识别性, 是一个城市卓尔不群、特色独具的根本标志2。北京是中国的首都,天安门是中华民族的象征,也是东方文化的体现,没有天安门这座古老的建筑文化,就没有了北京的形象和个性。正因为如此,凡是从国外回来的华侨,大都来北京,看看北京的天安门,看看北京的坛庙文化建筑。这些坛庙文化建筑以及故宫博物院的建筑群体,形成了首都北京的个性与特色。所以北京的规划与建筑,必须与这种特殊的历史条件和环境相匹配,如果都搞欧式建筑和西方模式,北京的个性和特色也就不复存在了,那她就失去城市的独特魅力,自然也失去了对经济发展的吸引力和辐射力,其人才、科技、信息产业就不会在。天津的南市(

12、食品街、和平路) 、上海的南京路、北京的王府井、宁波的城隍庙等等,不仅是这些城市的商业繁华的中心,更体现着这些城市的文化底蕴,展现着这些城市的个性与特色。 6当前文脉传承中的几种误区 3.1 传承方向迷失 城市文化的保护存在对象上的局限性。很多领导在对待文化的保护时,都能注意到文化的积极意义,但未能正确理解文化的含义,于是就历史文化大搞、特搞,甚至是很牵强的进行宣传。殊不知文化不仅仅是历史,还包括过去一段时间所形成的诸如情感、生活习惯、民俗风情、交往活动等物质的、精神的诸多方面。就历史文化而言,也不尽然就是古代的,近代的甚至是近年的,只要对人们生活有着千丝万缕联系的,成为了生活的重要组成部分的

13、事物,我们都必须合理的判断其存在的必要性。这方面的问题在城市旧区改造过程中尤为明显,从一定程度上而言,城市规划无疑成为了扼杀文化,切断文脉的始作俑者,这不仅仅是规划技术人员的失误,还在于政府人员未能很好的处理科学与政治的关系,单纯的从社会经济方面考虑城市问题,城市文脉设计必然成为历史文化的堆砌,更难以从居民生活习惯、居住传统出发,全面的解析社区文化的精髓了。 对城市文化的保护还存在保护对象偏差问题。反映在该保护的未能充分的保护,不相干的倒是做的铺天盖地,十分冗杂。诸如西安“西关机场” ,就没能很好的处理这个问题。现在的西关,再也找不到一丁点以前机坪和跑道那残留的躯壳了,取而代之的是新修的马路,

14、新盖的办公楼和家属楼,我所知道的最后一块地也建成了丰庆公园,成为了人们休闲散步的好去处。在公园里,看着尽是诸如篆刻、印章、古建筑等文化元素,远不能体会当年伴随我们成长的风风雨雨,那些不为人道的故事7了。如今,西关机场、老机场,已经完全成了名义上的词,很多人已经辨不清哪里到底是老机场,哪里到底是机坪,跑道,包括很多民航自己的员工也不能完全记清以前老机场的点点滴滴了,但它承载了我太多的儿时回忆和如今深厚的民航情节,它的残留影像在我脑中像影碟一样无法删除。 对待城市文化各个地方普遍盲目从众、跟风。自近代国门打开以来,随着与世界文化的磨合,国内曾不同程度的出现模仿甚至是照抄、照搬的现象, “欧陆风”

15、“折衷主义”都先后影响着我国城市面貌的形成。近年来后现代建筑所带来的负面影响尤为突出,一时间各大城市钢结构、玻璃幕墙、拉模建筑等风靡全国,城市特色正在逐步离开我们的视线。许多城市中不乏赶时髦,追流行而就 的建设 “杰作” 。而唯独对城市自身的各种环境条件和城市的气质欠缺考虑,缺乏个性的规划造成的是千篇一律式的雷同,对城市景观损害极大。城市文化因个性而充满魅力,它强调的是标志性的或者内在的价值,使城市充满朝气或者使其具有独特性。不同地区甚至同一地区的不同城市间都存在着风格差异,这种风格差异正是其不同文化底蕴和地域文化内质的外在表现3。每个城市都在特定的社会环境下进程成长,这个过程既是城市机能逐步

16、完善的过程,又是城市“性格”形成的过程,在这个过程中,城市都存在其与众不同的城市文化特性。 3.2 对文化理解的扭曲 对城市文化理解的扭曲是最为常见的问题。城市文化建设是城市现代化过程中继生产建设、公共设施建设之后迎来的城市发展的更高阶段,8是城市品牌化的过程。城市文化是城市自身长期形成的较为固定的物质形态和意识形态,这个概念其实是十分宽泛的,就一个城市而言,最为突出的文化就是城市所具有的精神特性。现在很多城市一提城市文化建设,就是组织一个大型节庆活动,开发一个文化产业园,建立一个创意园区,认为这些就是城市文化建设,殊不知这类城市文化形态根本体现不出城市的文化特质4。在一些历史文化名城还不同程

17、度的出现了大屋顶盛行的现象,这可以看做是近代折衷主义的延续,但不应该是作为公式使用的。不是有了大屋顶,就是文化,显然这种做法把文化概念禁锢了。例如一些所谓的西式广场或其他洋味十足的建筑小品在一个或多个城市的重复。这样一些作法, 因其与周围其它建筑所形成的强烈反差,让人感觉到的不再是美,而是一种不伦不类、不洋不中的尴尬。 3.3 文化的泛滥 对城市文化的误解还表现为处处要文化、处处有文化,文化的泛滥严重。不少的地产商甚至是政府官员都要求一草一木都要体现文化,似乎没有文化,规划设计就没有了意义,成了低层次的设计水平,更有甚者置科学于不顾,单纯的按照文化来进行方案评定。城市文化和城市的其它层面的设计

18、本质上都是为了延续城市的功能,是为了营造更为宜人的城市环境,更好地传承正面的社会精神。从这点上讲,文化应当作为点睛之笔来着手的,绝不是到处可用、处处有用的。 城市规划中如何正确对待城市文化 在城市规划的策划编制和实施过程中城市文化往往被赋予了很多额外的职能,城市文化背负了过多的任务, “文化”早已不堪重负了。怎样9才能使城市文化“解放”出来是摆在大家面前的重要任务。城市文化应该和城市的其他职能一起共同发挥文化的社会功用。 首先,要正确理解文化和文化存在的必要性。正确的理解文化的内涵不仅表现在城市文化的物质层面,还表现在诸如社会交往、生活方式、娱乐休闲等精神生活层面。这就需要全面的分析研究城市文

19、化的评价因素,建立完善的层次迭代模型。能够科学、合理地评价城市文化,分析其可开发的意义和必要,具体实施务必要通盘考虑,防止任何片面和极端的作法, 以求得城市文化特质的完整、延续5。杜绝盲目排斥,滥用,错用的现象出现。 其次,从文化的功能出发来挖掘文化。我们弘扬城市文化本质上是建立在文化的社会功用基础之上的。因此,在我们决定使用文化要素的同时,必须全面地分析特定的文化所能带来的消极、积极效应,并以此为依据进行文化的开发。文化不应该仅仅是拉动社会经济发展的工具而出现,更不能作为展示历史的符号到处使用。单纯的先功能,后文化的开发模式是不可取的,文化的功能必须作为城市功能的一部分来考虑。 再次,要坚持

20、适度的原则。城市文化不是反映社会精神的唯一元素,因此文化的使用必须恰到好处。文化绝不是随处可用,处处有用,更不是多多益善的。适当的使用城市文化精髓能够提升城市形象,增加市民的归属感和品味。 小结 全球化的深入影响加上我国处于深刻转型期的现实使本已多元的城市文化处于难以选择的困境,城市文化的种种误区不可避免而又无可奈10何,而正视城市文化需要漫长过程。城市文化不仅影响人们的生活理念与状态,而且还深刻改变着城市物质环境。正确对待城市文化是一个复杂的过程,这个过程中人们即作为文化使用的受益人存在,同时又是城市文化的延续和驾驭者。城市规划管理部门、规划编制单位、市民三者共同干预形成城市文化,并引导城市

21、文化发展趋势。分析研究城市文化的功用能使我们找到一条改变城市文化传承误区的思路。这个思路不完全由城市规划师的职业范畴所决定,所以,能否在一定程度上启发人们科学地认识城市文化与其职能仍是一个长时间的社会问题 参考文献: 1赵丽,张秀芝;文化人类学视野中的城市文化;J;大连理工大学学报(社会科学版);第 22 卷;第 3 期;2001( 9) 2王文洪;从城市竞争力视角看城市文化的重要作用;J;中共浙江省委党校学报; 2005 年第 2 期 3朱软,郭建国;城市规划中文化因素自议;J;热带地理;1998(12) 4付宝华;主题文化:城市的“灵魂” ;J;魅力中国,2008,(3) 5李庆,杜学;文化因素在城市规划中的地位;J;低温建筑技术;2006 年第 03 期

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