1、- 1 -中国法律思想史选择题1周公制礼的基本原则是（ ）。ACA亲亲 B仁 C尊尊 D爱2宗法等级制的核心内容是（ ）。 CA男尊女卑 B氏族同婚 C嫡长继承制 D分封制3明德慎罚”中“ 慎罚”的主要内容有（ ）。ABCDA针对不同的罪犯区别对待 B反对株连，主张罪止一身C反对乱罚无罪，杀无辜 D刑罚适中4商王专门豢养了一批向上帝请示的人，叫做（ ）。ABCA卜 B巫 C祝 D士5夏、商的法律思想是（ ）。 A“天命”、“天罚 ” B“以德配天” C“明德慎罚” D仁、义、礼、智、信6管仲把（ ）视为“国之四维”。 ABCDA 礼 B 义 C廉 D耻7提出“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱”这
2、一论断的是（ ）。BA孔子 B管仲 C章太炎 D沈家本8管仲与儒家的“礼义” 区别在（ ）。 ADA 管仲强调礼义的强制作用 B 管仲强调礼义的教化作用C 儒家强调礼义的强制作用 D 儒家强调礼义的教化作用9春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“ 刑不可知” ，并提倡任用贤能的人是（ ）。 BA鲍叔牙 B管仲 C子产 D邓析10在以礼治国思想的指导下，子产提出五项“国之大节”，除了“听其政” 之外，还包括（ ）。ABCDA畏君之威 B尊其贵 C事其长 D养其亲 - 2 -11首次将“刑书” 铸在鼎上，公布成文法的是（ ）。 CA邓析 B孔子 C子产 D荀子 12“竹刑”的作者是（ ）
3、。CA子产 B墨翟 C邓析 D庄子13子产和孔丘都主张宽猛结合，但是（ ）。 BA子产强调以宽为主，孔丘则以猛为主 B子产强调以猛为主，孔丘则以宽为主 C子产宽“ 少数” ，猛“少数” D孔丘宽“众人”，猛 “众人”14子产认为礼（ ）。 ABCDA与仪有本质区别 B是最高的自然法则 C主要表现为人们的行为规范 D要顺民心，打破了“礼不下庶人” 的原则 15、子产铸刑书及其产生的争论的历史意义在于（ ）。 ABCDA 冲破了秘密刑思想的束缚 B 使过去的礼、刑分立走向礼、刑统一C 打破了“ 刑不上大夫” 的传统 D 否定和限制了贵族的法定特权16、管仲与儒家的“礼义” 区别在（ ）。 ADA
4、管仲强调礼义的强制作用 B 管仲强调礼义的教化作用C 儒家强调礼义的强制作用 D 儒家强调礼义的教化作用17、儒家“德治” 论的内容包含（ ）。 ACDA 德刑并用，以刑辅德 B 以“宽”、“ 猛”服民 C 注重教化，以德去刑 D 恤刑慎杀，先教后刑 18、儒家“礼治” 的内容主要有（ ）。 ABCA 以“五伦” 为中心 B 以家族为本位 C 以等差为继承 D 以法治为保障19孔子的爱人（）。BCD A平等地爱一切人 B具有宗法性 C具有等级性 D具有强制性- 3 -20、孔子“仁”论的实质内容是（ ）。 ABCDA 以“爱人”为中心 B 以孝悌为根本 C 以“克己”、 “忠恕” 为手段 D
5、以恢复和完善礼治为目的21、孔丘的法律思想以（ ）为核心。 CA“仁”、“义” B“人治” C“仁” 、“礼” D“法治”22、孟子的“仁义” 思想在法律上的表现是（ ）。 ABCA 正经界 B 薄税敛 C省刑罚 D法先王23、孟子认为人生来便具有善的天性，即所谓“四心”，包括（）。ABCDA恻隐之心 B羞恶之心 C恭敬之心 D是非之心24中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“ 礼治” 的思想家是（）。C A孔子 B孟子 C荀子 D老子25第一个提出系统的礼治理论的思想家是（ ）。 DA孔子 B孟子 C管仲 D荀子 26提出“法义” 、“法数” 、“类”三个概念的是（ ）。 AA荀况
6、 B孔子 C老子 D墨子27、墨翟认为法源于（ ），它具有赏善罚恶的功能。B A神 B天志 C上帝 D人性28、墨家在法律上的核心主张可以概括为（ ）。 BA礼 B义 C仁 D利 29、儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在（ ）。 BCDA 儒家“尚贤” ，墨家“尚同” B 儒家“ 别贵贱” ，墨家“兼相爱 ” C 儒家“ 义”字当头，墨家 “义 ”、“利”合一 - 4 -D 儒家以“爱人” 为核心 ，墨家以 “兼爱”为核心30中国思想史上，（ ）最先提出了“自然”的概念。 AA老子 B论语 C春秋 D庄子31道家最早提出了（ ）法律观念。C A实证主义 B现实主义 C自然主义 D行为主义
7、32道家法律思想是以（ ）为中心的。 ACA道法自然 B兼爱 C无为而治 D爱人33法家把法解释为（ ）。 ABCDA 法是民众的行为规则 B法是由国家制定和公布的成文命令 C 法是确定等级名分的制度 D 法是关于赏罚的规定 34法家认为，法具有以下性质（ ）。 ABCDA强制性和制裁力 B客观性和公平性 C等级性 D合情性和适时性 35法家认为，法具有（ ）的作用。 ABCDA“ 禁恶止乱” ，“民治国安” B“定赏分财”、“ 定分止争” C 以法胜民，“一民使下” D 君尊主重，“ 独制四海” 36法家把法比作（ ），揭示法的客观公正。 ABCDA 尺寸 B 绳墨 C 斗斛 D 规矩 37
8、法家的“法治” 和儒家的“礼治”的关系是（ ）。 ABCDA 二者都是维护封建等级制度 B“法治”代表新兴地主阶级，“ 礼治”代表封建贵族利益 C“法治”维护君主专制制度，“ 礼治”维护家族宗法制度 D“法治” 与“礼治” 是两种制度的对立 - 5 -38法家提出的“壹法” 指的是（ ）。 ABCDA 统一立法权 B 统一法令的内容 C 统一人们的思想 D 执法的主张39最早将“法律” 二字连用的是（ ）。 DA道家 B墨家 C儒家 D法家40法家提出的口号是（ ），并成为法家思想的核心。 BA依法治国 B法治 C礼法合一 D变法41前期法家提倡（）。 CA定法 B制定法律 C变法 D适用法律
9、42法家提出的执法主张是（ ）。 ABCDA明法 B任法 C壹法 D从法 43法家针对“礼治” 中的“人治”，提出（ ）。 ABCDA任法而不任贤 B治国的关键是法 C贤君无好法就治理不好国家 D庸君有好法就能治理好国家44在中国法律思想史上，第一个系统提出“禁奸止过，莫若重刑” 的重刑思想家是（ ）。CA李俚 B王安石 C商鞅 D龚自珍 45在中国法律思想史上，提出平民与贵族平等适用刑罚的第一人是（）。 AA商鞅 B王安石 C洪仁轩 D康有为 46在中国历史上，第一个提出“刑无等级”的思想家是（ ）。 BA申不害 B商鞅 C管仲 D沈家本 47慎到讲的“公” 和“私” 分别指（ ）。 CDA
10、公指正直或者公有 B私指利己或者私有 C公指人们共同遵守的原则或者规范 D私指破坏法令的行为 48慎到的主张包括（ ）。ABCD- 6 -A提倡尊君，反对专制 B主张“法治”，反对酷刑C主张重“ 势” ，反对“擅断” D主张“无为而治”，反对尚贤任智49将“法”、“势 ”、“术” 结合起来的是（ ）。 DA申不害 B慎到 C商鞅 D韩非 50韩非将法定义成“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。” 这个定义包含的含义有（）。ABCD A法为百姓而制定 B法具有国家强制力 C法必须公开颁布 D法是成文的 51、向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者是（ ）。 CA韩非
11、B商鞅 C李斯 D申不害 52.秦始皇的“事统上法” ，法令由一统思想的具体表现是（）。ABCD A 在全国范围内确立郡县制度 B 废除世卿世袭的官吏制度 C 制定统一法令，颁布全国 D 统一度、量、衡和语言文字 53汉朝初年，统治者奉行的是（ ）的法律思想。 CA儒法合一 B道家 C黄老学派 D法家 54、中国历史上最早、最完备而又最系统地神化以孔子为代表的儒家思想，全面论证封建制度的合理性和永恒性的思想家是（）。DA李斯 B陆贾 C贾谊 D董仲舒 55、新儒学的缔造着是（ ）。DA李斯 B陆贾 C贾谊 D董仲舒 56、引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是（ ）。 AA董仲舒 B萧何
12、C贾谊 D刘安 57、封建正统法律思想的主要内容有（ ）。 ABCDA 皇权至上，法自君出 B 应经合义，礼法融合 C“三纲”是封建立法的根本原则 D 德主刑辅，先教后刑- 7 -58、董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的（ ）论。 CA罢黜百家，独尊儒术 B“亲亲”、“ 尊尊” C三纲五常 D“礼不下庶人，刑不上大夫”59、“大德而小刑” 的法律思想是（ ）的主张。 CA朱熹 B阮籍 C董仲舒 D丘睿 60、“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，岂将衰朽惜残年” 的作者是（）。A A韩愈 B白居易 C柳宗元 D范仲淹61、（）以儒家“道统” 的继承人自
13、居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。BA白居易 B韩愈 C柳宗元 D范仲淹62（）在答刘禹锡天论书中，进一步阐述了他的“天人不相预” 的观点。CA白居易 B韩愈 C柳宗元 D范仲淹63（）在他的断刑论中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬” 的谬论。CA白居易 B韩愈 C柳宗元 D范仲淹64理学的集大成者是（ ）。 DA陆九渊 B程颢、程颐 C王守仁 D朱熹65理学的奠基者是（）。BA陆九渊 B程颢、程颐 C王守仁 D朱熹66理学的价值在于完成了封建正统法律思想的（ ）。CA规范化 B平民化 C哲理化 D合理化67“革故鼎新” 的法律思想是（ ）提出的。B A 阮籍 B范仲淹 C丘濬 D王安石6
14、8王安石的法律思想是（ ）。 D- 8 -A“革故鼎新 B“ 大德而小刑” C“存天理，灭人欲” D“大明法度，众建贤才” 69被誉为“中国十一世纪的改革家”的是（ ）。DA阮籍 B范仲淹 C丘濬 D王安石70王安石“ 三不足” 变法理论指（ ）。ACDA天人了不相关，“天变不足畏” B“ 谨守祖宗之成法” C“祖宗不足法” D“ 人言不足恤” 71王安石的“盖夫天下至大器也，非大明法度不足以维持，非众建贤才不足以保守” 的含义是（ ）。ABCD A废旧法，立新法是当务之急 B法治和人治相辅相成 C立法、执法离不开贤才 D法治和人治是统一的72在金史中被誉为“小尧舜”的少数民族统治者是（ ）。
15、DA耶律楚材 B耶律隆绪 C完颜阿骨打 D完颜雍73在中国法律思想史上，第一次打破传统“屠城”旧制的是（ ）。AA耶律楚材 B耶律隆绪 C完颜阿骨打 D完颜雍74明清之际启蒙思想家的代表人物有（ ）。ABCDA黄宗羲 B王夫之 C顾炎武 D唐甄75要以“天下之法” 代替“一家之法”的是（ ）。 BA张居正 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之76黄宗羲认为国家法律起源的核心是（ ） 。 CA势 B无为 C公利 D统一思想77黄宗羲的“以天下为主” 的思想指（ ）。ABCDA以此作为立法的最高原则 B以“万民忧乐”为立法目的 C人民在政治上与官吏平等 D以“学校议政”来保证民主与平等- 9 -78如何理
16、解黄宗羲的“有治法而后有治人”（ ）。ABCD A法的作用大于人的作用 B君臣上下遵守法律 C法律的目的在于为天下人 D法律面前人人平等79明儒学案、明夷待访录等著作的作者是（ ）。BA 张居正 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之80龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于（ ）。 DA贫富不均 B天 C地 D农 81“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” 这首诗的作者是（ ）。 AA龚自珍 B魏源 C林则徐 D黄宗羲82龚自珍提出（ ）观点，作为“更法改图”的根据。 CA 历史发展 B三不足 C事无不变 D趋时更新83“师夷长技以制夷” 的口号是（ ）提出的。 AA 魏源 B
17、林则徐 C龚自珍 D张之洞84中国婚姻史上第一次废除了封建婚姻制度是在（ ）。 BA唐朝 B太平天国 C宋朝 D清末85洪秀全提出“斩邪留正” ，“ 除妖安良”，其中“正”、“ 良”指的是（ ）。 CA清朝封建统治者 B地主阶级 C农民 D农民领袖86洪秀全的法律思想包含（ ）。 ABCA西方宗教迷信 B中国古代“天命”神权观念 C农民的平等、平均思想 D资产阶级民主意识87太平天国的刑罚极端残酷，主要有（ ）。ABCA死刑 B杖刑 C枷刑 D遣刑88太平天国时期，具有资本主义民主与科学因素的著作是（ ）。 B- 10 -A天朝田亩制 B资政新篇 C十款天条 D太平刑律89大清律例集中体现了纲
18、常名教，而例数大清律例十大“仁政“ 的是（）。 AA张之洞 B李鸿章 C曾国藩 D左宗棠 90提出“中学为体，西学为用“的是（ ）。 CA曾国藩 B左宗棠 C张之洞 D李鸿章91把孔子打扮成“托古改制“和” 改制立法“的祖师爷的人是（ ）。 DA张之洞 B 梁启超 C黄宗羲 D康有为92康有为倡导实行君主立宪的具体方案是（ ）。ABCDA 设议院 B开国会 C制定宪法 D三权分立93梁启超认为，法律起源于（ ）。ACA人的良知 B农 C契约 D诚94主张“冲破一切封建网罗“的人是（ ）。C A康有为 B梁启超 C 谭嗣同 D严复 95留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“，而后壮烈牺牲的是（ ）。 DA康有为 B严复 C梁启超 D谭嗣同96谭嗣同吸取和运用（ ）思想，深刻揭露封建君主专制制度的暴虐，宣传了资产阶级的自由平等和民主的思想。ABCDA进化论 B天赋人权论 C大同思想 D重民轻君97（ ）对法国大革命及资产阶级共和国公开加以赞扬，并认为，中国的变法，只有走法国流血革命的道路。DA康有为 B严复 C梁启超 D谭嗣同98资产阶级改良派倡导实行君主立宪制的具体方案是（ ）。 ABDA设议会 B制定宪法 C实行民主选举 D实行三权分立 99旧中国历史上第一部半殖民地半封建的刑法典是（ ）。 A
