1、人文讲座意识形态渗透 就在你我身边导言：当前，美国等西方国家加紧对我国策动“颜色革命” ，进行西方意识形态渗透，加紧实施网上“文化冷战”和“政治转基因” ，试图对我国打一场没有硝烟的战争意识形态斗争。 一说到意识形态斗争，也许你会觉得离自己很远。其实不然。意识形态渗透 就在你我身边。那么意识形态是什么？意识形态被 19 世纪初法国哲学和经济学家特拉西在意识形态概论中首次使用，他认为意识形态是考察观念的普遍原则和发生规律的学说。马克思、恩格斯把意识形态作为与经济形态相对应的一个历史唯物主义重要范畴，指的是社会意识现象的总和，是构成整体的社会形态不可或缺的有机组成部分。辞海对“意识形态” （即“社
2、会意识形态” ）一词有如下释义：“指作为社会的观念（或思想）的上层建筑，有政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等各种形式。一定的社会意识形态是一定的社会存在的反映，并随着社会存在的变化，必然或迟或早地发生变化。社会意识形态具有相对独立性；它对社会的发展起着巨大的能动作用（促进或阻碍的作用） ；有着自身的发展规律，具有历史继承性；它的发展变化与社会存在的发展变化不完全是同步的，而是或前或后与社会存在的发展保持动态的对应关系；它的发展同经济发展水平并不总是平衡的。 ”通俗点说，意识形态就是社会共同的价值认同。人生活在意识形态之中，总会受到它的支配。胡锦涛多次强调,意识形态领域是敌对势力与我们激烈争夺
3、的重要阵地,如果此阵地出问题,就很可能导致社会动乱甚至整个国家政权的丧失。这让我想起拿破仑曾经说过的话， “世界上只有两种强大的力量，即刀枪和思想；从长远看，刀枪总是被思想战胜的” 。当前，中国正处于社会主义建设的关键时期、国内经济、政治、文化和社会都发生了深刻变革,盾逐渐显现。同时,受经济全球化、文化多元化、的影响,还有西方对我国从未间断过的“西化”和国家意识形态面临前所未有的威胁和挑战。社会主义改革的攻坚阶段,各种新情况、新问题和新矛信息网络化等国际消极因素的影响，还有西方对我国从未间断过的“西化” 、 “分化”图谋,使当前中国意识形态面临前所未有的威胁和挑战。中央党校副教育长韩庆祥指出：
4、当今西方试图对中国打一场没有硝烟的战争。这种“战争”是力求通过传播西方各种社会思潮，且以文化渗透的方式，围绕“自由、民主、人权”主题而展开的。其步骤是：第一步，让中国人崇拜西方“标准” ；第二步，用西方“标准”裁判中国现实；第三步，使中国人认为西方“月亮”比中国圆，对中国一切都看不惯；最后，使一些民众对社会主义制度、中国共产党领导和马克思主义产生不满，动摇中国人的理想信念，摧毁中国人的自信心，分化中国人的共识，瓦解人心，消磨斗志。某些“敌对”势力对我们的“斗争”往往以 “文明” “学术思想 ”的形式出现，使有些人丧失判断力和鉴别力，甘愿上钩，不知不觉掉入其设置的政治陷阱。为了不让大家陷入这个政
5、治陷阱，我觉得有必要做一个意识形态渗透方面的讲座，希望能够警醒大家。其实意识形态斗争不是当今这个时代才有的，那么接下来我们就先来说说东西方意识形态斗争的由来及演变。一、东西方意识形态斗争的由来及演变自法国哲学家、启蒙思想家特拉西在 18 世纪末提出“意识形态”这个概念以来，无论哪个时代，意识形态问题总是人们关注和争论的焦点，并且是世界历史舞台上的决定性力量之一。因为意识形态在一定的条件下直接关系着人心的向背、社会的安定、经济的兴衰、政权的得失、国家的安危。无论是要维护或破坏一种社会制度，还是要巩固或推翻一个政权，都必须做意识形态方面的工作。从世界上第一个社会主义国家苏联诞生至今，社会主义和资本
6、主义两大阵营之间的意识形态斗争就一直没有停止过。我们看到，在 20 世纪八九十年代的苏联解体、东欧剧变中，在近些年一些国家发生的“颜色革命”中，作为和平演变的最重要的手段和武器之一，意识形态在推翻国家政权以至改变社会制度方显示出强大的舆论力量。早在 1946 年 2 月，美国驻苏联使馆代办乔治凯南向美国政府写了一份报告，针对苏联的日益强大和世界社会主义阵营不断壮大等情况，第一次提出要对社会主义国家进行和平演变的初步构想。1947 年 5 月，美国成立了以凯南为首的国务院政策设计委员会，明确提出在对共产主义进行军事遏制的同时，还应该采用和平方法来“导致苏维埃政权的瓦解或逐步趋于软化” 。1949
7、 年 7 月，时任美国国务卿的艾奇逊针对中国即将建立社会主义政权等问题特意给总统杜鲁门写信，再次强调了对社会主义国家进行和平演变的思想，并且建议要想办法“鼓励”和帮助中国的“民主个人主义者” “再起来” ，从内部颠覆中国共产党领导的社会主义政权。1953 年 1 月，和平演变成为美国重要的国家战略。和平演变战略就是以贷款、贸易、科技、文化等各种手段诱压社会主义国家，重点进行以资产阶级意识形态为重心的思想渗透，促使这些国家在思想、文化等方面向西方靠拢，并最终实现向资本主义的演变。美国前总统尼克松认为，和平演变战略一个基本的思路就是“寻找一种办法越过、潜入和绕过铁幕” ，在资本主义和社会主义两种制
8、度之间进行一场“和平竞赛” ， “这种竞赛将会促进他们的制度发生和平演变” ，并可以使“共产主义从内部解体” 。为了推进和平演变战略，美国专门在西欧设立了“自由欧洲电台”和“自由电台”两个针对苏联和东欧社会主义国家的大型广播电台，向这些国家的人民特别是青年一代介绍西方资本主义社会的价值观念、社会制度和生活方式等，攻击社会主义国家缺少民主、人权和言论自由等。同时，利用经济、教育、文化、科技等领域的交流机会，加大对以政府官员、知识分子和企业家为代表的精英人士的意识形态渗透，在这些人中寻找和培养其代言人或利益代理人。对社会主义国家进行和平演变，从 20 世纪 50 年代开始，一直是历届美国总统所主抓
9、的重点工作之一。曾在 1953 年出任美国总统的艾森豪威尔在回忆录中写道：“1958 年我曾研究并草拟了一个建议，要求美苏大批交换大学生，总量可以达到一万人之多。我甚至草拟了一封给布尔加宁（时任苏联部长会议主席、苏共中央政治局委员）的信，想邀请数千名苏联学生到这里来，费用由我们来支付，并且由苏联人自己决定是否邀请同等数量的美国学生去他们的国家。”对于为何如此“大方”的目的，他也毫不隐瞒：“一批新人有朝一日将会在苏联掌权，我要努力争取的就是这一代。 ”而戈尔巴乔夫、叶利钦就是美国争取的这一代人的代表。1989 年 9 月，叶利钦在访美期间大肆攻击、诋毁共产主义只不过“是一张幸福的乌托邦支票” ，
10、大力赞颂资本主义是那么“繁荣向上” 。他自己后来也承认，从那时起“我已改变了自己的世界观” ， “不再是一个共产党人了” 。美国等西方国家以经济军事实力为后盾，抓住苏联和东欧国家进行改革和出现困难之机，以经济援助为诱饵强化政治、经济、文化和意识形态领域的渗透，将苏联和东欧社会主义国家逐步拉入西方社会的经济、政治体系中去。和平演变战略的实施最终取得了成效。1995 年 10 月，时任美国总统克林顿谈到苏联解体时说：“最近 10 年来对苏联及其盟友的政策清楚表明，我们所采取的清除世界上最强大的国家之一以及最强大军事联盟的路线是多么正确。我们获得了杜鲁门总统想要通过原子弹从苏联获取的东西。 ”虽然最
11、初和平演变战略的主要矛头对准的是苏联，但中国国家领导人敏锐地觉察到了其巨大危害性。1959 年 1 月 28 日，冷战初期美国外交政策的主要制定者、时任美国国务卿杜勒斯在美国众议院的一次秘密会议上指出：“我希望鼓励苏联内部的演化，从而使它不再成为对世界自由的威胁，只管它自己的事情，而不去设法实现共产主义的目标和野心。 ”对此，毛泽东主席一针见血地指出，这表明美帝国主义企图使用腐蚀的办法，阴谋使资本主义在苏联得以复辟，而达到使用战争的办法达不到的侵略目的。邓小平同志对美国等西方国家的和平演变战略也有着很高的警惕性。1989年 11 月，他强调指出：“西方国家正在打一场没有硝烟的第三次世界大战。所
12、谓没有硝烟，就是要社会主义国家和平演变。 ”在 1992 年的南方谈话中，他又一次警示大家：“帝国主义搞和平演变，把希望寄托在我们以后的几代人身上我们这些老一辈的人在，有分量，敌对势力知道变不了。但我们这些老人呜呼哀哉后，谁来保险？”今天看来，他的这种担心是很有远见性的。二、我国当前面临的意识形态渗透挑战党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视意识形态工作，坚决进行拨乱反正，大力加强意识形态能力建设，意识形态工作取得了很大成绩。但是，我们要清醒地看到，由于西方对中国意识形态渗透多年，当前意识形态领域斗争并没有停息，而是变得更多样、更隐蔽、更复杂。我国当前面临的意识形态渗透挑战可归纳
13、为以下几个方面：1. 西方采取多种手段、方式在中国宣扬其错误思潮并攻击共产党的领导和社会主义制度，严重冲击主流意识形态过去，西方派到中国的专家、学者以及其在中国国内培养的代理人、代言人成立一些社团组织，与西方的所谓非政府组织、基金会甚至一些国家的政府部门遥相呼应，攻击、施压中国。如今他们一般情况下不再直接攻击中国共产党的领导和社会主义制度，却通过大肆宣扬西方社会的所谓民主自由、宪政、“普世价值” “新闻自由”等，虚假美化国民党统治的民国时期，用历史虚无主义的手段夸大、捏造我们党和新中国历史上的失误以隐晦地攻击我们。还有的通过和一些高校合作设立研究机构、基地以及帮助出国、共同举办论坛、讲座等学术
14、交流手段收买人心，甚至有国外的情报机构通过发展间谍培育反社会主义制度的力量由于其形式、手段变得更隐秘、更具有迷惑性和欺骗性，危害性也更大。值得注意的是，改革开放以来，美国等西方国家下大力气在西方的大学、机构培养出了一批政治上反对社会主义制度的知识分子，并且这些知识分子主要以来自中国的异见者或者当地的华裔为主。这些有着所谓的经济学家、社会学家、历史学家以及大学教授等身份掩护的人虽然不是中国国籍，但他们有着中国血统和面孔，又熟悉中国的文化和国情。利用所谓的跨国企业高管、公益慈善人士、国际专家等身份来到中国，有的成为大学教授，有的成为大企业、金融机构的独立董事、顾问等。请这些人来交流讲学等，就使得他
15、们可以利用这些机会、场合和身份大肆宣扬西方的所谓民主自由、宪政、 “普世价值” “新闻自由” 、新自由主义等资本主义思潮，其影响之恶劣不可低估。近些年，随着新媒体的迅猛发展，以微博、微信等为代表的新媒体传播平台制造出了一批所谓的“意见领袖”网络大 V。一些网络大 V 通过历史虚无主义、戏说等手法抹黑中国共产党和社会主义，造成恶劣影响。个别教授利用其在网络上的影响力，大肆鼓吹西方的宪政、多党制、新自由主义、 “新闻自由”等，在党的十八届四中全会后公然反对依法治国必须坚持党的领导。以十分推崇西方的新自由主义并多次公开宣称共产主义“此路不通”的某经济学家、公然为“颜色革命”辩护的某学者等为代表的网络
16、大 V，通过微博或者一些论坛等大肆攻击党的领导和社会主义制度，以其影响力在社会上制造意识形态混乱。2. 西方通过文化全球化推行文化霸权，冲击中国社会主义核心价值观，欲使更多中国人成为资本主义意识形态的俘虏近几年来，在微博、微信等新媒体的推动下，西方发达国家所鼓吹的以自由、民主、平等、人权等为主要内容的超历史性、超阶级性的“普世价值”在我国开始传播、扩散并蔓延，对我们很多人产生了不同程度的影响。特别是对涉世不深、心理相对脆弱且易于接受新事物的大学生来说，西方的“普世价值”极具迷惑性和诱惑力，对大家的政治信仰、理想信念、价值取向等产生了不可忽视的负面影响。美国政治学者塞缪尔亨廷顿指出：“对一个传统
17、社会的稳定来说，构成主要威胁的，并非来自外国军队的侵略，而是来自外国观念的侵入，印刷品比军队和坦克推进得更快、更深入。 ”约瑟夫奈说：“软实力，即我们的文化和意识形态的号召力。 ”近些年来，美国等西方国家在世界文化市场上不断扩张，大力输出自己的影视作品、图书等文化产品以及文化产品中所蕴含的价值观、人生观和世界观，通过文化渗透来影响、改变其他国家人民的文化取向和价值观念，目的是使“生活在不同文化中的人用同样的方式去听、去看、去思考，将他们的意愿、思想、情绪、欲望统统纳入同样的模式。 ”从而实现“文化西方化” 、 “文化霸权化” ，甚至“文化殖民化” 。美国的影视大片是其在文化全球化过程中推行“文
18、化美国化”的重要工具，也是我们最为熟悉、接触最多的。像功夫熊猫 、 阿凡达 、 钢铁侠 、 变形金刚 、以及前不久刚刚上映的速度与激情 7等等，这些影片在视觉、听觉等制作方面的确令我们赞叹，但是影片当中所宣扬的美国文化、美国价值也的确应该值得我们注意，影片更多的宣扬个人主义、拜金主义、享乐主义、自由主义、消费主义等西方资本主义主流意识形态。我们来看一小段电影独立日中总统演讲的片段。 “为了生存，如果能够胜利，7 月 4 日将不再只是美国的假日，而是世人的宣誓之日。 ”除了独立日 ，我们看空中一号 、2012等美国电影中，都将美国总统美化为先天下之忧而忧的世界人民领袖，赋予了美国领导世界、拯救世
19、界等不可替代的神圣职责，霸权主义思想彰显无遗。2013 年 5 月 1 日，美国好莱坞电影钢铁侠 3在中国上映。不少网友质疑这部有着浓重的美国文化印记的影片表面上是一部超级英雄电影，实际上是美国文化霸权主义的象征符号。把钢铁侠塑造成一个对抗共产主义的英雄，钢铁侠拯救中东小朋友的电影桥段象征“干涉主义” ，美化美国的“世界警察”形象，其目的就是宣扬美国的主流价值观。美国华盛顿邮报上刊发的一篇题为美国流行文化渗透到世界各地的文章毫不隐讳地指出，美国最大的出口产品不再是地里生产的农作物，也不是工厂制造的产品，而是批量生产的流行文化，包括电影、电视、音乐、图书，等等。另外，语言和教育也是美国等西方国家
20、对中国等发展中国家进行文化渗透、西化的重要手段。由于一些中国人对英语学习十分重视，大部分的学习时间花在了英语上，不仅荒废了对母语的学习和对中华优秀传统文化的继承，而且为西方文化大举进入中国创造了有利的条件。一些人在国内学习英语的过程中形成了对西方文化、价值观念的认可甚至崇拜之后，通过留学、研修、交流等形式到西方，看到美国等西方发达国家在物质上的富有、生活上的奢华、个人主义的张扬、自由主义的泛滥等所谓的“繁荣”和“进步”之后，往往会对自己的祖国有很多不满意的情绪，对社会主义制度、共产主义理想信念产生迷茫、动摇。如果西方国家对其进一步地“培养” ，他们很可能成为西方国家分化、西化中国的工具。3.
21、利用宗教对中国大肆进行渗透，企图摧毁中国人的社会主义信仰作为一种具有历史延续性的传统文化模式和具有现实渗透力的社会意识形态，宗教可以成为维护国家安全的有效载体，也可被用作危害国家安全的重要工具。冷战结束以来，西方敌对势力对外进行意识形态渗透的重心开始转向“以宗教自由为基石”的人权。基督教的“普世价值”不断被抽象化，成为西式民主制度的图腾，正如美国前国务卿赖斯所说的“宗教自由是民主的核心” 。“普世价值”以一种“信仰外交”的面目出现，成为国际舞台上“新干涉主义”的武器。所以，近些年，西方一直把宗教作为对中国进行意识形态渗透的重要工具，通过在我国境内非法建立和发展宗教组织、活动据点等，尤其是在广大
22、青年人中间大肆传教，企图改造并同化中华民族的道德观念、精神信仰乃至文化根基。更有宗教极端势力打着宗教旗号，利用我国民族问题，挑动民族对立情绪，甚至故意制造恶性、暴恐事件，企图达到分裂国家和颠覆人民政权的目的。近年来，他们已经制造多起暴恐事件，凸显出巨大危害性，应该引起我们高度警惕。2013 年先后发生的新疆鄯善县严重暴力恐怖袭击案、北京“1028”暴力恐怖案件、新疆喀什暴力恐怖袭击事件，共同的特点就是暴徒均为宗教极端分子，事前有组织地开展地下讲经班，观看宣传宗教极端和暴恐内容的音视频，传播宗教极端思想，反对社会主义信仰认同，反对中国共产党的领导。宗教渗透尤其是非法传教、宗教极端势力，对当代中国
23、意识形态安全造成了极大威胁。近些年，社会上还出现了一种怪现象，就是谁坚持马列主义、毛泽东思想，谁发表支持党和政府的正面言论，谁驳斥那些攻击、污蔑党和政府的言论，谁就会受到谩骂、围攻甚至打击。有人对大是大非问题绕着走、对错误思潮态度暧昧，甚至还有人对坚持发出正面声音的同志冷嘲热讽！境内外反共、反社会主义势力正是看到了这些问题，联合起来通过造谣等告黑状的手段，诬陷弘扬正能量的敢于亮剑者挑起意识形态之争，给勇于同错误思潮斗争者扣上“极左”“文革余孽”等大帽子，并利用“网络水军”大肆进行攻击、谩骂，故意制造虚假民意。三、揭露西方意识形态渗透的政治阴谋1、颠覆社会主义政权自世界上出现社会主义制度以来，西
24、方主要资本主义国家就一直把颠覆社会主义政权、消灭社会主义制度作为一项重要的战略任务。最初的手法是武装干涉和武力入侵。之后转为采用具有隐蔽性和欺骗性的和平演变手段。这一战略在 20 世纪 80 年代末 90 年代初的苏联东欧国家成功得手。苏东剧变之后，西方国家一方面利用前所未有的大好时机，打着民主、自由、人权等旗号，在全世界到处推广“普世价值” 。不少被西方“普世价值”观的迷药弄得失去自我的国家，往往都是始于对所谓民主自由的盲目崇拜，而结果却是分裂、战乱、贫困和被肢解。以推动“普世价值”的名义，西方主要国家通过文化侵略的手段已经成功发动了一系列“颜色革命” ，如格鲁吉亚的“玫瑰革命” 、乌克兰的
25、“橙色革命” 、吉尔吉斯斯坦的“黄色革命” ，都是把所谓“持不同政见者”组织起来，通过街头政治的办法，搞“颜色革命” ，推翻不符合他们意愿和利益的政府，用人权“高于一切”的价值信仰“打压”国权。我想请大家看两组图片，先来看第一组，图片反映的是 2014 年 9 月香港爆发的“占领中环”运动。其发生的本质原因是全国人大常委会通过了从 2017 年开始香港特区行政长官选举可以实行由普选产生办法的决定，这个决定使外国势力费心费力费钱扶植的香港反对派成功上位、夺取最高香港治权的期望落空。于是，港内外一些势力采取“占中”这种孤注一掷的极端对抗方式，力图通过误导民众参与的大规模群体事件，不惜破坏香港的经济
26、稳定和社会秩序，使中央政府屈服，迅速削弱香港特区政府的管治，迅速控制话语权，迅速拓展反对派的政治生存空间。外媒在报道这次活动时，将“占中”说成是反抗“专政” 、争取“民主”的“公民抗命”运动，将它粉饰成是“民主运动” ，将香港极端反对派美化成“民主斗士” 。美国政客们则是打出民主、自由、人权等口号，为“占中运动”摇旗呐喊。再来看第二组图片，图片反映的三年前，也就是 2011 年 9 月美国爆发的“占领华尔街”运动。由于严重的社会不公和两极分化，加上金融危机后的高失业率，成千上万的美国人走上街头，呼喊着“要工作，不要战争” 、 “重塑美国”等口号，其政治诉求十分明确：改变美国不公平不合理的政治经
27、济制度。按照美国的“民主”词典，民众集会示威以自由表达自己的意愿和不满，这是天经地义的事情，也是最正常不过的民主行径了。美国政府历来正是以此为标准批评别国政府不民主或专制、独裁。然而当这些事情发生在美国当权者面前时，他们是怎么对待和处理的呢？美国不少政客将示威者称作是一群“失败者” ，是“刁民” 、 “暴徒” ，并且称这场运动“是一场危险的阶级战争” 。美国各大主流媒体也一反常态，对待本国民众掀起的这场席卷全美国的抗议风暴，要么视而不见，要么轻描淡写。由此可见，西方发达国家在民主、人权等问题上可谓是搞双重标准的高手，就像漫画所展现的，袭击美国你就是恐怖分子，袭击中国你就是民主斗士。他们在人权、
28、民主等标准上对人一套对己一套。以“争取真普选”为借口，实要夺取香港治权、建立亲西方香港政权的目的。可见，打着“民主” “自由”旗号的香港“占中”运动，其本质是西方敌对势力妄图以香港为基地预演“颜色革命” ，再通过共振效果将“颜色革命”推向中国大陆。从一些西方国家不遗余力地在背后扶植台独、藏独、疆独等势力的举动就可以发现，他们的目光也始终紧盯中国，妄图将这种“和平演变”的模式也复制到我们这个世界上最大的社会主义国家。2、瓦解社会主义核心价值观党的十八大报告提出了 24 字的社会主义核心价值观的要求。国家层面提出的“民主” ，社会层面提出的“自由、平等、公正、法治” ，与西方“普世价值”的某些范畴
29、在字面上重合，于是在国内一批受到西方国家蛊惑的资产阶级自由派趁机鼓吹：“中国的社会主义核心价值观就是西方的普世价值 ，而绝不是中国特色” 。那么这种观点正确吗？相同的词汇就一定代表相同的意识形态吗？显然答案是否定的。 “普世价值”的鼓吹者们企图用抽象的“共同人性”和“人类本性”作为价值判断的准绳，把否定阶级分析的所谓“放弃意识形态”的自由、平等、民主、人权、法制等夸大为“人类在长期进化发展中形成的具有普遍世界意义的价值准则” 。并认为这是“人类有史以来所能达到的最高文明境界，任何民族都将获得这样最终的制度进化归宿” 。他们之所以有这样的观点主要源于他们否定了价值的阶级性。以民主为例，民主是一种
30、国家制度和阶级统治的方式。民主的某些具体形式和做法，在不同社会制度下可以相互借鉴甚至效仿，但这没有也不可能抹杀民主在不同社会制度之间的本质区别。古希腊时代的民主与资本主义时代的民主以及社会主义时代的民主是根本不同的民主样式。民主的内涵总要随着历史的发展而变化。从来没有什么“一般民主” “普世民主” 。现实中有的只是一定历史条件下的阶级的民主。所以我们总是在讲资产阶级的民主、无产阶级的民主，要讲资本主义的民主、社会主义的民主。民主前面的这些限定词，不是可有可无的，它们点明了民主的阶级性、民主的本质。列宁曾经指出：“资产阶级民主镇压被剥削劳动群众，而无产阶级民主则要镇压资产阶级。 ”对于民主、自由
31、的真面目，毛泽东一语中的：“实际上，世界上只有具体的自由，具体的民主，没有抽象的自由，抽象的民主。在阶级斗争的社会里，有了剥削阶级的剥削劳动人民的自由，就没有劳动人民不受剥削的自由。有了资产阶级的民主，就没有无产阶级和劳动人民的民主。 ”由此可见， “普世价值”的鼓吹者们“力图在十八大的社会主义的话语体系中塞进西方普世价值的内容” ，其目的就是要用西方“普世价值”取代社会主义核心价值观，夺取社会主义意识形态的话语权。从意识形态的反渗透角度看，以核心价值观为突破点，进而从根本上推倒马克思主义、颠覆社会主义主流意识形态，为改变中国的发展道路做理论准备，最终谋求资本主义的一统天下和垄断资产阶级称霸全球的地位。这是当前西方对我国进行“西化” 、 “分化”战略的新动向。对此，我们必须要保持高度的警惕性。四、提升大学生自身的意识形态能力中国社会科学院国家文化安全与意识形态研究中心的一项关于国家文化安全的调查结果表明，虽然 40.89% 的被调查者认为美国等西方国家通过网络对我国进行政治渗透和文化渗透的现象“非常多，情况非常危险” ，但也有49.65%、6.33%、2.69% 的被调查者分别认为“有一些，但不必过度关注” “不至于，美国不会这样” “美国希望中国越来越好” ，可见有相当一部分中国人对外来文化的渗透和入侵缺乏应有的清醒认识和警惕性。这让我想起了拿破仑的
