1、议 论 文 阅 读 训 练 读 书 是 一 种 “遇 见 ”赵 畅 我 以 为 ， 读 书 其 实 是 一 种 “遇 见 ”。 打 开 书 本 的 刹 那 ， 就 开 启 了 一 扇 去 往 不同 时 空 的 大 门 ， 碰 见 各 种 各 样 的 人 ， 听 说 形 形 色 色 的 事 ， 接 触 不 同 年 代 留 下 来 的 思想 菁 华 。 如 果 说 ， “遇 见 ”是 读 书 与 生 俱 来 的 产 物 ， 那 么 ， 选 择 怎 样 的 “遇 见 ”，读 书 人 理 应 有 属 于 自 己 的 主 动 权 。 苏 东 坡 说 得 好 ： “书 富 如 入 海 ， 百 货 皆 有
2、。 人之 精 力 ， 不 能 兼 收 尽 取 ， 但 得 其 所 欲 求 者 尔 。 ”那 么 ， 什 么 才 是 “所 欲 求 者 ”？我 想 ， 除 了 要 选 择 那 些 契 合 自 己 的 兴 趣 爱 好 和 功 课 长 进 的 书 籍 外 ， 关 键 一 定 要 按 优中 选 优 、 精 中 选 精 的 原 则 ， 去 选 读 那 些 经 受 过 时 间 和 一 代 又 一 代 读 者 淘 洗 的 经 典 。须 知 ， 读 一 本 经 典 抵 得 上 读 几 十 本 、 上 百 本 普 通 之 书 。 而 对 于 那 些 平 庸 的 书 籍 ， 我们 还 是 少 读 或 者 不 读
3、为 妙 。 那 样 的 “遇 见 ”， 只 是 重 复 ， 只 会 无 端 损 耗 你 去 选 择读 一 本 经 典 的 时 间 和 精 力 ， 因 此 太 不 值 得 。 交 朋 友 要 交 五 湖 四 海 的 朋 友 ， 读 书 当 然 也 是 “遇 见 ”的 人 和 事 越 多 越 好 ，读 书 面 越 广 越 好 。 读 报 看 到 一 个 材 料 ： 在 当 年 的 西 南 联 大 ， 许 多 教 授 在 读 书 方 面 都是 学 贯 中 西 ， 打 通 文 理 。 因 此 ， 吴 宓 、 陈 岱 孙 、 金 岳 霖 、 贺 麟 等 能 用 中 国 话 语 、 中国 文 化 娴 熟
4、诠 释 西 学 ； 冯 至 讲 浮 士 德 时 ， 可 以 用 “天 行 健 ， 君 子 以 自 强 不 息 ”来 诠 释 浮 士 德 “一 个 越 来 越 高 尚 越 纯 洁 的 努 力 ， 直 到 死 亡 ”的 主 题 。 一 些 从事 自 然 科 学 研 究 的 教 授 ， 也 有 深 厚 的 传 统 文 化 学 识 。 物 理 学 教 授 王 竹 溪 编 写 新部 首 大 字 典 ， 在 语 言 学 界 颇 有 影 响 ； 化 学 系 教 授 黄 子 卿 工 于 书 法 ， 热 爱 旧 体 诗 ，时 常 与 文 学 教 授 游 国 恩 探 讨 诗 歌 ； 年 轻 的 数 学 家 华 罗
5、 庚 则 对 散 曲 充 满 热 爱 读 书 的 “遇 见 ”， 又 并 非 不 动 脑 筋 地 匆 匆 而 过 ， 而 是 一 种 主 观 能 动 的 行 为 。换 言 之 ， 一 定 要 避 免 人 云 亦 云 的 做 法 ， 要 “运 用 脑 髓 ， 放 出 眼 光 ”， 善 于 从 无 疑处 读 出 有 疑 。 诚 如 孟 子 所 云 ， “尽 信 书 ， 则 不 如 无 书 。 ”据 说 ， 梁 启 超 先 生 对 于所 读 之 书 是 不 愿 轻 易 相 信 的 。 他 作 王 荆 公 ， 为 搞 清 楚 王 安 石 新 政 的 真 相 ， 不仅 反 复 研 读 王 临 川 全 集
6、 ， 还 参 阅 宋 人 文 集 笔 记 凡 数 十 种 。 所 以 ， 当 与 宋 史 互相 参 证 时 ， 他 始 发 现 其 中 的 一 些 以 讹 传 讹 抑 或 故 意 诋 毁 、 污 蔑 的 谬 误 ， 然 后 ， 他“一 一 详 辩 之 ”， 以 还 原 历 史 真 相 。 这 种 实 事 求 是 的 “遇 见 ”方 式 ， 不 仅 是 对 历史 负 责 ， 也 是 对 自 己 的 治 学 态 度 负 责 。 从 书 本 中 来 ， 到 生 活 中 去 ， 则 是 一 种 以 “遇 见 ”叠 加 “遇 见 ”而 解 疑 释 惑的 有 效 方 法 。 延 伸 或 者 跳 出 书 本
7、 的 平 面 “遇 见 ”， 而 到 现 实 的 自 然 与 社 会 中 去 作立 体 的 “遇 见 ”， 其 效 果 或 许 会 更 精 彩 ， 更 生 动 。 历 史 地 理 学 家 葛 剑 雄 教 授 ， 就 对读 书 与 旅 行 之 间 的 关 系 有 着 独 到 的 理 解 。 他 说 ： “我 是 搞 历 史 地 理 的 ， 旅 行 有 时会 带 来 契 机 ， 长 期 解 不 开 的 谜 解 开 了 。 我 曾 和 凤 凰 卫 视 拍 过 告 别 三 峡 的 纪 录片 ， 就 看 到 当 地 一 个 盐 场 ， 卤 水 直 接 从 山 里 流 出 来 ， 这 种 卤 水 看 着
8、普 通 ， 其 实 咸 得不 得 了 ， 直 接 放 在 锅 里 煮 就 成 了 盐 。 这 里 的 盐 场 一 直 到 上 个 世 纪 六 七 十 年 代 还 在 用 ，后 来 才 停 掉 。 我 研 究 移 民 史 ， 巴 人 曾 迁 到 这 里 煮 卤 产 盐 ， 巴 人 为 什 么 一 度 很 强 势 ，地 盘 能 扩 展 那 么 大 ？ 他 们 控 制 着 盐 是 一 个 很 重 要 的 因 素 。 ”原 本 ， 葛 剑 雄 教 授 在读 书 中 无 法 解 开 的 疑 窦 ， 想 不 到 因 为 一 次 拍 纪 录 片 的 “遇 见 ”， 终 于 茅 塞 顿 开 。从 这 个 意
9、义 上 说 ， 在 现 实 自 然 与 社 会 中 的 立 体 “遇 见 ”， 无 疑 是 对 书 本 知 识 一 种必 不 可 少 的 重 要 补 充 和 佐 证 。 想 起 杨 绛 先 生 说 过 ： “读 书 好 比 串 门 儿 隐 身 的 串 门 儿 。 要 参 见 钦 佩 的老 师 或 拜 谒 有 名 的 学 者 ， 不 必 事 先 打 招 呼 求 见 ， 也 不 怕 搅 扰 主 人 。 翻 开 书 面 就 闯 进大 门 ， 翻 过 几 页 就 登 堂 入 室 ， 而 且 可 以 经 常 去 ， 时 刻 去 ， 如 果 不 得 要 领 ， 还 可 以 不辞 而 别 或 者 另 请 高
10、 明 ， 和 他 对 质 。 ”这 无 疑 是 对 “读 书 是 一 种 遇 见 ”最 生 动 的 诠释 。 而 一 个 会 “串 门 ”、 常 “遇 见 ”的 读 书 人 ， 更 让 “读 书 是 为 了 遇 见 更 好 的 自己 ”成 为 可 能 ， 水 到 渠 成 。（ 人 民 日 报 2017.10.9）1.联 系 上 下 文 ， 回 答 括 号 里 的 问 题 。 （ 4 分 ）（ 1） 那 样 的 “遇 见 ”， 只 是 重 复 ， 只 会 无 端 损 耗 你 去 选 择 读 一 本 经 典 的 时 间 和 精力 ， 因 此 太 不 值 得 。 （ “那 样 ”在 文 中 具 体
11、指 什 么 ？ ）（ 2） 葛 剑 雄 教 授 在 读 书 中 无 法 解 开 的 疑 窦 ， 想 不 到 因 为 一 次 拍 纪 录 片 的 “遇 见 ”， 终 于 茅 塞 顿 开 。 （ “茅 塞 顿 开 ”在 文 中 的 含 义 是 什 么 ？ ）2.第 段 中 画 横 线 的 句 子 运 用 了 什 么 论 证 方 法 ？ 具 体 证 明 了 什 么 观 点 ？ （ 3 分 ）3.从 全 文 看 ， 作 者 认 为 读 书 时 怎 样 才 能 做 到 有 益 的 “遇 见 ”？ （ 3 分 ）4.请 简 要 分 析 第 段 的 论 证 思 路 。 （ 3 分 ）5.通 读 全 文 ，
12、选 出 下 列 对 选 文 理 解 和 分 析 不 正 确 的 一 项 （ 2 分 ） （ ）A.读 平 庸 的 书 籍 只 会 无 端 损 耗 你 的 时 间 和 精 力 ， 我 们 还 是 少 读 或 者 不 读 为 妙 。B.读 书 的 “遇 见 ”是 一 种 主 观 能 动 的 行 为 ， 面 越 广 越 好 ， 所 以读 书 只 须 匆 匆 而 过 即 可 。C.从 书 本 中 来 ， 到 生 活 中 去 ， 这 种 立 体 “遇 见 ”是 对 书 本 知 识 一 种 必 不 可 少 的 重要 补 充 和 佐 证 。D.第 段 加 点 词 语 “或 许 ”指 可 能 但 不 肯 定
13、， 表 示 猜 测 ， 体 现 了 议 论 文 语 言 的 准 确性 和 严 密 性 。【答案】1.（4 分）（1）指读那些平庸的书。（2）“茅塞顿开”一词形象地指出现实自然与社会中的立体“遇见”解开了葛剑雄教授在读书中无法解开的疑窦。【解析】（1）分析题干可知此题考查词语的指代意义，词语的指代意义一般在这个词语的前面寻找答案，此处结合上文的句子“而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙”理解回答即可。（2）题分析题干可知考查对词语含义的理解，“茅塞顿开”形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了，这里结合上文句子“葛剑雄教授在读书中无法解开的疑窦”“在现实自然与社会中的立体“
14、遇见”，无疑是对书本知识一种必不可少的重要补充和佐证”可以理解词语的意思。2.（3 分）举例论证，举从事自然科学研究的王竹溪、黄子卿、华罗庚教授有深厚的传统文化学识的例子，具体有力地论证了读书“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好的观点，从而使论证更具说服力。【解析】解答此题，首先明确答题范围是文章第段画线句子，答题方向是分析论证方法及其作用；然后细读这一句，可知是举例论证的方法，举了从事自然科学研究的王竹溪、黄子卿、华罗庚教授有深厚的传统文化学识的例子；最后结合上文中的相关句子“交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是遇见的人和事越多越好，读书面越广越好”具体分析论证方法的作用。3.（3 分
15、）读书要按优中选优、精中选精，读书面要越广越好，要善于从无疑处读出有疑，要到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”。【解析】解答此题，首先分析题干可知考查对文章内容的概括理解，然后细读全文，明确答题段落在文章段，并抓住其中的关键句子“关键一定要按优中选优、精中选精的原则”“读书面越广越好”“善于从无疑处读出有疑”“延伸或者跳出书本的平面遇见，而到现实的自然与社会中去作立体的遇见”进行概括回答即可。4.（3 分）这一段首先提出读书是主观能动的行为，要善于从无疑处读出有疑的观点，然后选取梁启超还原历史真相的事例进行具体论证，最后总结指出这种实事求是的“遇见”具有重要意义。【解析】解答此题，首先要通读这篇文章，并明确其层次，第一、二句为第一层，直接提出本段的观点，第三、四、五句为第二层，梁启超还原历史真相的事例进行具体论证，第六句为第三层，总结全段，指出这种实事求是的“遇见”具有重要意义；然后在段落层次的基础上加上“首先”“其次”“然后”“最后”等表示起承转合的词语即可。5.（2 分）B 【解析】B 项，结合第段句子“读书的遇见，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为”可知题干“读书只须匆匆而过即可”分析不正确，故理解错误。
